今天我們黨支部開了個(gè)會，會上我們主要是討論科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)心得。自從科學(xué)發(fā)展觀在xx大上被寫進(jìn)黨章，從黨中央開始到各個(gè)地方掀起了學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的熱潮，我們也不例外，作為一名黨員我們也應(yīng)該對科學(xué)發(fā)展觀有一些認(rèn)識�；诔绷魑覀円查_始了這樣一個(gè)會議。
我們今天的會議開的還算是比較成功，在會議上大家都談了各自對科學(xué)發(fā)展觀的理解，總的來說，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)和構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求；是貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想，實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的需要；是保證國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的需要；是實(shí)現(xiàn)共同富裕這一社會主義的根本原則和全國各族人民共同理想的需要；是促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，建設(shè)中國特色社會主義的具體體現(xiàn)；是堅(jiān)持對外開放基本國策的必然要求；是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展、走可持續(xù)發(fā)展道路的正確的選擇。
一、科學(xué)發(fā)展觀，是馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的繼承發(fā)展
科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了馬列主義的歷史唯物論、辯證論，體現(xiàn)了毛澤東思想的理論與實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)等思想，體現(xiàn)了鄧小平理論關(guān)于建設(shè)中國特色社會主義的時(shí)代要求，同時(shí)也是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的要求。試想發(fā)展繼承馬克思主義、毛澤東思想不用科學(xué)的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)去做行嗎？不行，那只能是教條主義。繼承和發(fā)展鄧小平理論不用科學(xué)的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)，中國特色社會主義如何建設(shè)，現(xiàn)代化的社會主義中國怎么能強(qiáng)盛�！叭齻�(gè)代表”重要思想中的代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表先進(jìn)文化發(fā)展方向、代表人民群眾的根本利益，不樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，如何代表最廣大人民群眾的根本利益，不樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在當(dāng)今科技高速發(fā)展的時(shí)代，我國的生產(chǎn)力發(fā)展水平會取得怎么的預(yù)想效果？不進(jìn)則退，隨著社會的進(jìn)步，人們對價(jià)值觀、文化的渴求越來越高，精神文明建設(shè)發(fā)展和社會的進(jìn)步，不堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀，就不能代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。如果不落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀人民對日益增長的物質(zhì)文化生活的需要作為執(zhí)政黨應(yīng)如何去滿足。從這一點(diǎn)看，“科學(xué)發(fā)展觀”就應(yīng)該是我們黨的指導(dǎo)思想。
二、科學(xué)發(fā)展觀，是改革和開放二十年來經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的最精辟的總結(jié)
我們黨作為執(zhí)政黨無時(shí)不在求發(fā)展，但曾有過求發(fā)展不科學(xué)的功過教訓(xùn)：大躍進(jìn)是冒進(jìn)，違反了客觀規(guī)律；文化*是“左進(jìn)”，想通過所謂的革命求發(fā)展，其結(jié)果是倒退了；粉碎四人幫后，曾提出過在2000年實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，其結(jié)果是盲進(jìn)，脫離了中國國情。特別是改革開放的20年，我們黨的頭腦清醒了，從左的思想束縛中解脫出來，逐漸確立了科學(xué)的發(fā)展觀，制定計(jì)劃，考慮到了中國的國情、物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的發(fā)展，有步驟、分階段逐步實(shí)施。回顧一下，從理論上的撥亂反正，解放思想，到堅(jiān)持實(shí)事求是的思想、路線和什么是社會主義、什么是資本主義的大討論，以及“三個(gè)代表”重要思想，被確立為黨的指導(dǎo)思想，無不證明了我們成熟了。從經(jīng)濟(jì)建設(shè)目標(biāo)的確定，也體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn)，從國民生產(chǎn)總值翻一番、二番到翻三番，就符合了生產(chǎn)力發(fā)展的要求，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀的科學(xué)，這個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了。政治上的科學(xué)發(fā)展體現(xiàn)的也非常明顯，從*內(nèi)不正之風(fēng)，不正視黨內(nèi)存在腐敗到開展反腐敗斗爭，從我國在20年來陸續(xù)出臺的法律、法規(guī)，看得出我國正在向法制化國家邁進(jìn)，而出臺這些法律并不是在一夜之間，而是成熟一個(gè)出臺一個(gè)，出臺一個(gè)落實(shí)一個(gè)，這就是科學(xué)的發(fā)展觀。從民主化進(jìn)程上看，老百姓敢說話了，敢發(fā)表不同意見了。文化上的百家爭鳴、百花爭艷，從科學(xué)意義上講，也是文明進(jìn)步的表現(xiàn)。胡錦濤和黨中央正是總結(jié)了這些成功的經(jīng)驗(yàn)，才提出了具有歷史性指導(dǎo)意義的科學(xué)發(fā)展觀。因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀的提出不是階段性的，既指導(dǎo)了改革開放的20年，也必將指導(dǎo)我黨我國的各項(xiàng)事業(yè)，還將指導(dǎo)奔小康的全征程。
三、科學(xué)的發(fā)展觀，體現(xiàn)了“三個(gè)代表”重要思想和時(shí)代要求
與時(shí)俱進(jìn)是在xx大報(bào)告的指引下提出的，盡管與時(shí)俱進(jìn)，不管它提出的時(shí)間是否在科學(xué)的發(fā)展觀（2004年的3月10日）之后。而與時(shí)俱進(jìn)是在2002年11月24日的xx大報(bào)告上。但我認(rèn)為胡錦濤及黨中央的科學(xué)發(fā)展觀正在和已經(jīng)形成。我們回想一下，“三個(gè)代表”重要思想的提出也并不是一開始就被所有人們所接受，不是有人說“三個(gè)代表”重要思想早在毛澤東、鄧小平時(shí)代就有過論述，可隨著時(shí)間的推移、全黨學(xué)習(xí)的深入，才真正認(rèn)識到“三個(gè)代表”重要思想的確立，也體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)。毛主席的《論十大關(guān)系》談的也是發(fā)展生產(chǎn)力，但還不是先進(jìn)的生產(chǎn)力，毛主席也有在延安文藝座談會上的講話，提出了文藝為群眾服務(wù)，為工農(nóng)兵服務(wù)的思想。這是完全對的，也必須堅(jiān)持的，“三個(gè)代表”重要思想中的“代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”的提出，就體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)和科學(xué)的觀點(diǎn)，這科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn)不僅是文化為人民群眾服務(wù)，是執(zhí)政黨的一個(gè)重要任務(wù)，還要代表和把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，我要說或者有人準(zhǔn)要問誰能代表和把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向——唯我中國共產(chǎn)黨。毛主席和鄧小平都提出過“為人民服務(wù)”和讓中國人民富裕起來，“三個(gè)代表”重要思想提出了“代表最廣大人民群眾的根本利益”，這個(gè)利益既有物質(zhì)利益，也有文化利益、政治利益，它含概了最廣大人民群眾對最根本的各種利益的要求，這種利益是至高無上的，是我們黨為之奮斗和必須讓他們滿足的。而要尊重人民的利益，實(shí)現(xiàn)人民的利益，即使我們現(xiàn)在的生活提高了，民主化進(jìn)程加快了，但停留在這個(gè)水平上還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須繼續(xù)發(fā)展，繼續(xù)提高。建國初期人民的利益主要是當(dāng)家作主和吃飽肚子，六、七十年代人們渴望有自行車、縫紉機(jī)和收音機(jī)，可現(xiàn)在和今后人民的利益是要享受小康社會給人們帶來的高質(zhì)量的生活、更加優(yōu)美的生存、生活、工作條件和環(huán)境，如果不用科學(xué)的發(fā)展觀來指導(dǎo)，人民的這些根本利益就得不到保證。特別從現(xiàn)階段，從我們從事的各行各業(yè)的工作，不樹立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，不與時(shí)俱進(jìn)，怎么能滿足人民對我們黨的期望和要求。因此科學(xué)發(fā)展觀在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，對我們黨都有非常重要的指導(dǎo)作用。
四、要樹立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，我們應(yīng)該怎么做
首先，必須全面準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求。這里要把握四條：一是以人為本，二是全面發(fā)展，三是協(xié)調(diào)發(fā)展，四是堅(jiān)持發(fā)展。
其實(shí)是注意把握如下幾個(gè)問題：一是必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。二是必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上推動社會的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。三是必須著力提高經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量，努力實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源和環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護(hù)和增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性。第四，必須堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合，因地制宜，因時(shí)制宜的把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各項(xiàng)工作的各個(gè)方面之中。第五，要樹立“四個(gè)觀念”，也就是以人為本的觀念，節(jié)約資源的觀念，保護(hù)環(huán)境的觀念和人與自然相和諧的觀念。
總之，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀對我們黨、對我們每個(gè)黨員都非常重要，對我們國家也非常重要，我要樹立和落實(shí)好。胡錦濤為總書記的黨中央會創(chuàng)造新的指導(dǎo)思想，在事實(shí)上有重大理論建樹，這就是“科學(xué)發(fā)展觀”
尊敬的黨組織：
當(dāng)前，我們學(xué)校正在深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動。我們每一給人都積極投身其中，形成了良好的學(xué)習(xí)氣氛。那么如何使學(xué)習(xí)實(shí)踐活動開繁花、結(jié)碩果？我認(rèn)為，關(guān)鍵是要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神和作風(fēng)。
頭腦要充實(shí)。思想是行動的先導(dǎo)。頭腦空空，華而不實(shí)，就可能找不到重點(diǎn)、抓不住要害；“以其昏昏，使人昭昭”，就可能被動應(yīng)付、流于形式。這與開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動的目的是背道而馳的，必然會使活動的效果大打折扣。學(xué)習(xí)實(shí)踐活動，為我們提升思想水平和境界提供了極好條件。我們必高度重視、認(rèn)真對待，要通過學(xué)習(xí)實(shí)踐活動，進(jìn)一步用科學(xué)理論和群眾智慧充實(shí)頭腦，以提高理論水平、綜合素質(zhì)和工作能力。
學(xué)習(xí)要踏實(shí)。學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，首先是抓學(xué)習(xí)。抓學(xué)習(xí)，固然要向書本學(xué)，這樣才能系統(tǒng)地掌握科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和基本要求。但是，不能從書本到書本、從理論到理論、從概念到概念。學(xué)習(xí)的目的在于實(shí)踐，在于運(yùn)用，在于用所學(xué)知識指導(dǎo)工作、推動發(fā)展。因此，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀不能關(guān)起門“空對空”地學(xué)，而要邊學(xué)習(xí)、邊實(shí)踐，邊實(shí)踐、邊學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐、在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。尤其要放下架子、眼睛向下，甘當(dāng)“小學(xué)生”，在實(shí)踐中向群眾學(xué)習(xí)，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神。只有這樣，才能學(xué)到真正有用的東西。也只有這樣，學(xué)習(xí)實(shí)踐活動才能取得預(yù)期的效果。
工作要扎實(shí)。開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動是為了讓我們教育、科學(xué)發(fā)展上水平、人民群眾得實(shí)惠。因此，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，重在行動，貴在實(shí)干。實(shí)干，就要深入實(shí)際，深入基層，深入農(nóng)村、企業(yè)和社區(qū)，廣泛接觸群眾，廣泛調(diào)查了解基層群眾的困難和發(fā)展愿望；就要結(jié)合本地區(qū)、本部門、本系統(tǒng)、本單位的實(shí)際，查一查究竟有哪些方面不符合科學(xué)發(fā)展觀的要求，并及時(shí)整改；就要嚴(yán)禁搞“政績工程”和“形象工程”，多做“打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)”的好事、實(shí)事；就是要不折不扣、實(shí)實(shí)在在地解決百姓關(guān)心的民生問題。
不唯書、不唯上、只唯實(shí)，去掉浮躁心，腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，學(xué)習(xí)實(shí)踐活動就能取得實(shí)實(shí)在在的成果。我一定要用實(shí)際行動證明我踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)的決心。請黨組織看我的實(shí)際行動吧！
此致
敬禮！
匯報(bào)人：
我們今天的會議開的還算是比較成功，在會議上大家都談了各自對科學(xué)發(fā)展觀的理解，總的來說，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)和構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求；是貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想，實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的需要；是保證國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的需要；是實(shí)現(xiàn)共同富裕這一社會主義的根本原則和全國各族人民共同理想的需要；是促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，建設(shè)中國特色社會主義的具體體現(xiàn)；是堅(jiān)持對外開放基本國策的必然要求；是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展、走可持續(xù)發(fā)展道路的正確的選擇。
一、科學(xué)發(fā)展觀，是馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的繼承發(fā)展
科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了馬列主義的歷史唯物論、辯證論，體現(xiàn)了毛澤東思想的理論與實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)等思想，體現(xiàn)了鄧小平理論關(guān)于建設(shè)中國特色社會主義的時(shí)代要求，同時(shí)也是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的要求。試想發(fā)展繼承馬克思主義、毛澤東思想不用科學(xué)的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)去做行嗎？不行，那只能是教條主義。繼承和發(fā)展鄧小平理論不用科學(xué)的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)，中國特色社會主義如何建設(shè)，現(xiàn)代化的社會主義中國怎么能強(qiáng)盛�！叭齻�(gè)代表”重要思想中的代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表先進(jìn)文化發(fā)展方向、代表人民群眾的根本利益，不樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，如何代表最廣大人民群眾的根本利益，不樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在當(dāng)今科技高速發(fā)展的時(shí)代，我國的生產(chǎn)力發(fā)展水平會取得怎么的預(yù)想效果？不進(jìn)則退，隨著社會的進(jìn)步，人們對價(jià)值觀、文化的渴求越來越高，精神文明建設(shè)發(fā)展和社會的進(jìn)步，不堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀，就不能代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。如果不落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀人民對日益增長的物質(zhì)文化生活的需要作為執(zhí)政黨應(yīng)如何去滿足。從這一點(diǎn)看，“科學(xué)發(fā)展觀”就應(yīng)該是我們黨的指導(dǎo)思想。
二、科學(xué)發(fā)展觀，是改革和開放二十年來經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的最精辟的總結(jié)
我們黨作為執(zhí)政黨無時(shí)不在求發(fā)展，但曾有過求發(fā)展不科學(xué)的功過教訓(xùn)：大躍進(jìn)是冒進(jìn)，違反了客觀規(guī)律；文化*是“左進(jìn)”，想通過所謂的革命求發(fā)展，其結(jié)果是倒退了；粉碎四人幫后，曾提出過在2000年實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，其結(jié)果是盲進(jìn)，脫離了中國國情。特別是改革開放的20年，我們黨的頭腦清醒了，從左的思想束縛中解脫出來，逐漸確立了科學(xué)的發(fā)展觀，制定計(jì)劃，考慮到了中國的國情、物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的發(fā)展，有步驟、分階段逐步實(shí)施。回顧一下，從理論上的撥亂反正，解放思想，到堅(jiān)持實(shí)事求是的思想、路線和什么是社會主義、什么是資本主義的大討論，以及“三個(gè)代表”重要思想，被確立為黨的指導(dǎo)思想，無不證明了我們成熟了。從經(jīng)濟(jì)建設(shè)目標(biāo)的確定，也體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn)，從國民生產(chǎn)總值翻一番、二番到翻三番，就符合了生產(chǎn)力發(fā)展的要求，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀的科學(xué)，這個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了。政治上的科學(xué)發(fā)展體現(xiàn)的也非常明顯，從*內(nèi)不正之風(fēng)，不正視黨內(nèi)存在腐敗到開展反腐敗斗爭，從我國在20年來陸續(xù)出臺的法律、法規(guī)，看得出我國正在向法制化國家邁進(jìn)，而出臺這些法律并不是在一夜之間，而是成熟一個(gè)出臺一個(gè)，出臺一個(gè)落實(shí)一個(gè)，這就是科學(xué)的發(fā)展觀。從民主化進(jìn)程上看，老百姓敢說話了，敢發(fā)表不同意見了。文化上的百家爭鳴、百花爭艷，從科學(xué)意義上講，也是文明進(jìn)步的表現(xiàn)。胡錦濤和黨中央正是總結(jié)了這些成功的經(jīng)驗(yàn)，才提出了具有歷史性指導(dǎo)意義的科學(xué)發(fā)展觀。因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀的提出不是階段性的，既指導(dǎo)了改革開放的20年，也必將指導(dǎo)我黨我國的各項(xiàng)事業(yè)，還將指導(dǎo)奔小康的全征程。
三、科學(xué)的發(fā)展觀，體現(xiàn)了“三個(gè)代表”重要思想和時(shí)代要求
與時(shí)俱進(jìn)是在xx大報(bào)告的指引下提出的，盡管與時(shí)俱進(jìn)，不管它提出的時(shí)間是否在科學(xué)的發(fā)展觀（2004年的3月10日）之后。而與時(shí)俱進(jìn)是在2002年11月24日的xx大報(bào)告上。但我認(rèn)為胡錦濤及黨中央的科學(xué)發(fā)展觀正在和已經(jīng)形成。我們回想一下，“三個(gè)代表”重要思想的提出也并不是一開始就被所有人們所接受，不是有人說“三個(gè)代表”重要思想早在毛澤東、鄧小平時(shí)代就有過論述，可隨著時(shí)間的推移、全黨學(xué)習(xí)的深入，才真正認(rèn)識到“三個(gè)代表”重要思想的確立，也體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)。毛主席的《論十大關(guān)系》談的也是發(fā)展生產(chǎn)力，但還不是先進(jìn)的生產(chǎn)力，毛主席也有在延安文藝座談會上的講話，提出了文藝為群眾服務(wù)，為工農(nóng)兵服務(wù)的思想。這是完全對的，也必須堅(jiān)持的，“三個(gè)代表”重要思想中的“代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”的提出，就體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)和科學(xué)的觀點(diǎn)，這科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn)不僅是文化為人民群眾服務(wù)，是執(zhí)政黨的一個(gè)重要任務(wù)，還要代表和把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，我要說或者有人準(zhǔn)要問誰能代表和把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向——唯我中國共產(chǎn)黨。毛主席和鄧小平都提出過“為人民服務(wù)”和讓中國人民富裕起來，“三個(gè)代表”重要思想提出了“代表最廣大人民群眾的根本利益”，這個(gè)利益既有物質(zhì)利益，也有文化利益、政治利益，它含概了最廣大人民群眾對最根本的各種利益的要求，這種利益是至高無上的，是我們黨為之奮斗和必須讓他們滿足的。而要尊重人民的利益，實(shí)現(xiàn)人民的利益，即使我們現(xiàn)在的生活提高了，民主化進(jìn)程加快了，但停留在這個(gè)水平上還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須繼續(xù)發(fā)展，繼續(xù)提高。建國初期人民的利益主要是當(dāng)家作主和吃飽肚子，六、七十年代人們渴望有自行車、縫紉機(jī)和收音機(jī)，可現(xiàn)在和今后人民的利益是要享受小康社會給人們帶來的高質(zhì)量的生活、更加優(yōu)美的生存、生活、工作條件和環(huán)境，如果不用科學(xué)的發(fā)展觀來指導(dǎo)，人民的這些根本利益就得不到保證。特別從現(xiàn)階段，從我們從事的各行各業(yè)的工作，不樹立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，不與時(shí)俱進(jìn)，怎么能滿足人民對我們黨的期望和要求。因此科學(xué)發(fā)展觀在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，對我們黨都有非常重要的指導(dǎo)作用。
四、要樹立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，我們應(yīng)該怎么做
首先，必須全面準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求。這里要把握四條：一是以人為本，二是全面發(fā)展，三是協(xié)調(diào)發(fā)展，四是堅(jiān)持發(fā)展。
其實(shí)是注意把握如下幾個(gè)問題：一是必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。二是必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上推動社會的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。三是必須著力提高經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量，努力實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源和環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護(hù)和增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性。第四，必須堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合，因地制宜，因時(shí)制宜的把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各項(xiàng)工作的各個(gè)方面之中。第五，要樹立“四個(gè)觀念”，也就是以人為本的觀念，節(jié)約資源的觀念，保護(hù)環(huán)境的觀念和人與自然相和諧的觀念。
總之，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀對我們黨、對我們每個(gè)黨員都非常重要，對我們國家也非常重要，我要樹立和落實(shí)好。胡錦濤為總書記的黨中央會創(chuàng)造新的指導(dǎo)思想，在事實(shí)上有重大理論建樹，這就是“科學(xué)發(fā)展觀”
尊敬的黨組織：
當(dāng)前，我們學(xué)校正在深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動。我們每一給人都積極投身其中，形成了良好的學(xué)習(xí)氣氛。那么如何使學(xué)習(xí)實(shí)踐活動開繁花、結(jié)碩果？我認(rèn)為，關(guān)鍵是要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神和作風(fēng)。
頭腦要充實(shí)。思想是行動的先導(dǎo)。頭腦空空，華而不實(shí)，就可能找不到重點(diǎn)、抓不住要害；“以其昏昏，使人昭昭”，就可能被動應(yīng)付、流于形式。這與開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動的目的是背道而馳的，必然會使活動的效果大打折扣。學(xué)習(xí)實(shí)踐活動，為我們提升思想水平和境界提供了極好條件。我們必高度重視、認(rèn)真對待，要通過學(xué)習(xí)實(shí)踐活動，進(jìn)一步用科學(xué)理論和群眾智慧充實(shí)頭腦，以提高理論水平、綜合素質(zhì)和工作能力。
學(xué)習(xí)要踏實(shí)。學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，首先是抓學(xué)習(xí)。抓學(xué)習(xí)，固然要向書本學(xué)，這樣才能系統(tǒng)地掌握科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和基本要求。但是，不能從書本到書本、從理論到理論、從概念到概念。學(xué)習(xí)的目的在于實(shí)踐，在于運(yùn)用，在于用所學(xué)知識指導(dǎo)工作、推動發(fā)展。因此，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀不能關(guān)起門“空對空”地學(xué)，而要邊學(xué)習(xí)、邊實(shí)踐，邊實(shí)踐、邊學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐、在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。尤其要放下架子、眼睛向下，甘當(dāng)“小學(xué)生”，在實(shí)踐中向群眾學(xué)習(xí)，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神。只有這樣，才能學(xué)到真正有用的東西。也只有這樣，學(xué)習(xí)實(shí)踐活動才能取得預(yù)期的效果。
工作要扎實(shí)。開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動是為了讓我們教育、科學(xué)發(fā)展上水平、人民群眾得實(shí)惠。因此，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，重在行動，貴在實(shí)干。實(shí)干，就要深入實(shí)際，深入基層，深入農(nóng)村、企業(yè)和社區(qū)，廣泛接觸群眾，廣泛調(diào)查了解基層群眾的困難和發(fā)展愿望；就要結(jié)合本地區(qū)、本部門、本系統(tǒng)、本單位的實(shí)際，查一查究竟有哪些方面不符合科學(xué)發(fā)展觀的要求，并及時(shí)整改；就要嚴(yán)禁搞“政績工程”和“形象工程”，多做“打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)”的好事、實(shí)事；就是要不折不扣、實(shí)實(shí)在在地解決百姓關(guān)心的民生問題。
不唯書、不唯上、只唯實(shí)，去掉浮躁心，腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，學(xué)習(xí)實(shí)踐活動就能取得實(shí)實(shí)在在的成果。我一定要用實(shí)際行動證明我踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)的決心。請黨組織看我的實(shí)際行動吧！
此致
敬禮！
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