秦王子嬰，秦朝最后一個統(tǒng)治者，在位僅46日。初稱皇帝，后來改稱“秦王”，史稱“秦王子嬰”。
提及他必然先說始皇，談及始皇不免要先說呂不韋。
呂不韋，中國戰(zhàn)國時代衛(wèi)國著名商人，戰(zhàn)國后期著名政治家，后位及秦相，在秦為相十三年。衛(wèi)國濮陽人。廣招門客以“兼儒墨，合名法”為思想中心，合力編撰《呂氏春秋》，有系統(tǒng)性的提出自己的政治主張，后為先秦雜家代表人物之一。
呂大師是在韓國陽翟經(jīng)商，因“販賤賣貴”而“家累千金”，是一位貨真價實的商人，一切的前提就是謀取利益。
后在趙國邯鄲經(jīng)商時，偶然結(jié)識秦國宗室——趙國的人質(zhì)——嬴異人，認(rèn)為“奇貨可居”，決定幫助嬴異人返回秦國，畢竟當(dāng)時商人的地位不是太高，所以能結(jié)交個貴族——哪怕是個不名一文的落魄貴族。于是敬愛的呂大師一面在趙國游走使異人的處境發(fā)生逆轉(zhuǎn)，另一方面派人前往秦國游說華陽夫人，使異人從一個不被看重的小子變成了一國的后位繼承者。為了加大注碼，和異人有更加親近的關(guān)系，不惜將趙姬送給嬴異人，生下一子嬴政，并資助嬴異人千金，助其返秦。前251年，秦昭襄王嬴稷薨，太子安國君繼位，為秦孝文王，立一年而卒，儲君嬴子楚繼位，即秦莊襄王，前249年以不韋為相國，封文信侯，食邑河南洛陽十萬戶。
前247秦莊襄王病故，前246年嬴政繼位，即后之秦始皇。嬴政年方十三歲，尊不韋為“仲父”。
公元前239年，秦王政二十一歲了，他己經(jīng)成年，只要舉行過加冠禮，他就可以親政了。
而在親政之前，朝廷的一切大權(quán)都掌握在呂不韋手中，贏政只是一個傀儡君主。每逢上朝處理政事，只能聽本相安排。呂大師就是個商人，有機(jī)會便總領(lǐng)大權(quán)，不愧為一位無恥的商人。
公元前237年農(nóng)歷十月，秦王政下令：免去呂不韋相國之職。等到后來，齊人茅焦勸說秦王到雍宮將太后迎接回咸陽，而將呂不韋遣發(fā)到河南的封地去了。自己太過任性，不知道功高蓋主必有禍。
呂不韋在河南封地時，并未韜光養(yǎng)晦，而是廣交賓客，各國諸侯使者絡(luò)繹不絕，去拜訪他。秦王政害怕他叛亂，便把他發(fā)配到蜀地，并寫信斥責(zé)他。受到威脅的呂不韋應(yīng)該害怕被殺，飲鳩自殺恐怕就是怕自己說出事實，那么嬴政可能就不是皇帝了，連貴族都孫不上，自己多年的經(jīng)營就付諸東流了。
并且呂不韋認(rèn)為秦國如此強大，而自己也是堂堂秦國丞相、秦王的仲父，不應(yīng)該被“四公子”比下去，所以他也招來了文人學(xué)士，給他們優(yōu)厚的待遇，門下食客多達(dá)三千人。那時各諸侯國有許多才辯之士，像荀卿那班人，著書立說，流行天下。命他的食客各自將所見所聞記下，綜合在一起成為八覽、六論、十二紀(jì)，共二十多萬字。自己認(rèn)為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以號稱《呂氏春秋》。他還把書的內(nèi)容寫在布匹上，并將之刊布在咸陽的城門，上面懸掛著一千金的賞金，遍請諸侯各國的游士賓客，若有人能增刪一字，就給予一千金的獎勵。但是最后也沒有一個人能夠做到。
由此可知，呂大師如此自負(fù)，加上嬴政也相當(dāng)自負(fù)，性格相似。我覺得呂大師應(yīng)該是嬴政的生父，否則也不會多年不娶，讓自己的事業(yè)無人繼承。
高三:玉章落灤
提及他必然先說始皇，談及始皇不免要先說呂不韋。
呂不韋，中國戰(zhàn)國時代衛(wèi)國著名商人，戰(zhàn)國后期著名政治家，后位及秦相，在秦為相十三年。衛(wèi)國濮陽人。廣招門客以“兼儒墨，合名法”為思想中心，合力編撰《呂氏春秋》，有系統(tǒng)性的提出自己的政治主張，后為先秦雜家代表人物之一。
呂大師是在韓國陽翟經(jīng)商，因“販賤賣貴”而“家累千金”，是一位貨真價實的商人，一切的前提就是謀取利益。
后在趙國邯鄲經(jīng)商時，偶然結(jié)識秦國宗室——趙國的人質(zhì)——嬴異人，認(rèn)為“奇貨可居”，決定幫助嬴異人返回秦國，畢竟當(dāng)時商人的地位不是太高，所以能結(jié)交個貴族——哪怕是個不名一文的落魄貴族。于是敬愛的呂大師一面在趙國游走使異人的處境發(fā)生逆轉(zhuǎn)，另一方面派人前往秦國游說華陽夫人，使異人從一個不被看重的小子變成了一國的后位繼承者。為了加大注碼，和異人有更加親近的關(guān)系，不惜將趙姬送給嬴異人，生下一子嬴政，并資助嬴異人千金，助其返秦。前251年，秦昭襄王嬴稷薨，太子安國君繼位，為秦孝文王，立一年而卒，儲君嬴子楚繼位，即秦莊襄王，前249年以不韋為相國，封文信侯，食邑河南洛陽十萬戶。
前247秦莊襄王病故，前246年嬴政繼位，即后之秦始皇。嬴政年方十三歲，尊不韋為“仲父”。
公元前239年，秦王政二十一歲了，他己經(jīng)成年，只要舉行過加冠禮，他就可以親政了。
而在親政之前，朝廷的一切大權(quán)都掌握在呂不韋手中，贏政只是一個傀儡君主。每逢上朝處理政事，只能聽本相安排。呂大師就是個商人，有機(jī)會便總領(lǐng)大權(quán)，不愧為一位無恥的商人。
公元前237年農(nóng)歷十月，秦王政下令：免去呂不韋相國之職。等到后來，齊人茅焦勸說秦王到雍宮將太后迎接回咸陽，而將呂不韋遣發(fā)到河南的封地去了。自己太過任性，不知道功高蓋主必有禍。
呂不韋在河南封地時，并未韜光養(yǎng)晦，而是廣交賓客，各國諸侯使者絡(luò)繹不絕，去拜訪他。秦王政害怕他叛亂，便把他發(fā)配到蜀地，并寫信斥責(zé)他。受到威脅的呂不韋應(yīng)該害怕被殺，飲鳩自殺恐怕就是怕自己說出事實，那么嬴政可能就不是皇帝了，連貴族都孫不上，自己多年的經(jīng)營就付諸東流了。
并且呂不韋認(rèn)為秦國如此強大，而自己也是堂堂秦國丞相、秦王的仲父，不應(yīng)該被“四公子”比下去，所以他也招來了文人學(xué)士，給他們優(yōu)厚的待遇，門下食客多達(dá)三千人。那時各諸侯國有許多才辯之士，像荀卿那班人，著書立說，流行天下。命他的食客各自將所見所聞記下，綜合在一起成為八覽、六論、十二紀(jì)，共二十多萬字。自己認(rèn)為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以號稱《呂氏春秋》。他還把書的內(nèi)容寫在布匹上，并將之刊布在咸陽的城門，上面懸掛著一千金的賞金，遍請諸侯各國的游士賓客，若有人能增刪一字，就給予一千金的獎勵。但是最后也沒有一個人能夠做到。
由此可知，呂大師如此自負(fù)，加上嬴政也相當(dāng)自負(fù)，性格相似。我覺得呂大師應(yīng)該是嬴政的生父，否則也不會多年不娶，讓自己的事業(yè)無人繼承。
高三:玉章落灤
