我們每一個人都正在經歷的現(xiàn)實,每一個人都有自己的夢想,夢想與現(xiàn)實只存在一層隔膜,而這層膜的差距是這個世界的痛苦所造成的.當夢想照進現(xiàn)實,首先出現(xiàn)是我們思考人生意義的時候吧!
“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟”李白,一代詩仙,抱著“使寰區(qū)大定,�？h清一”的政治理想來到長安卻換來任文學侍從之職,雄心壯志無法實現(xiàn).自己的一片丹心被踩在腳底下,惟有自請還山,離開長安.他游山訪仙,痛飲狂歌,以抒發(fā)懷才不遇的憂憤.“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄�！彼恢倍紱]有放棄建功立業(yè),成為非凡人物的理想.安史之亂爆發(fā)后,他認為他建功立業(yè)的機會來了,加入了永王李璘幕府.詠出“但用東山謝永安石,為君談笑靜胡沙”的雄偉詩句.但夢想始終是虛無飄渺,現(xiàn)實還是無法逃避的,夢想還是無法照進現(xiàn)實的.永王軍隊很快就被唐朝消滅,李白也被牽連流放他鄉(xiāng),而他的人生只剩下一場華麗的夢.
夢想總是給我們帶來最美好的事物,而現(xiàn)實卻總是使夢想破碎,使人生留下一場虛無飄渺的扯淡
在那些凄美的世界里,夢想是存在,是衡量自己幸福的標志.可是夢想與現(xiàn)實是不能同時存在,這就構成了衡量幸福的程度和個人夢想與現(xiàn)實的距離遠近成正比.是誰在那凄美的世界呼喚著,原來是他——渡邊君.殘酷的現(xiàn)實使他無法承受失去愛人的痛苦,唯有在夢想尋找她的蹤影,與她共伴.可是寂寞的魔鬼還是找上了他,但擁有天使般的綠子從魔鬼手中救回了他并拉回到現(xiàn)實.他終于清醒了,在綠子的身上找到陽光,找到了生命的氣息.
當身邊的人舉杯,我在熟睡,遇見你沉默的花蕾,花蕾的夢想好像,褪去的潮水,等著他天真的呀回答.
夢想的他睡在我身邊但我卻感覺不到他的存在,花蕾的沉默讓我知道他已經不在了.我只能祈求上帝不要把我?guī)Щ噩F(xiàn)實來.但上帝好像和我唱反調,讓我知道褪去的潮水是不會來的.是雨,就有停下來的時候,而雨水就有一天要流入大海的時候；是雪,就有融化的一天,化為令人唾涎的泉源.停下來不是永久的,流入不是結束的,融化更不是終結.
夜晚,躺在天臺上仰望著天空的星星,黑暗和光明形成了對比.在夜空下,凸現(xiàn)著自己的渺少和孤獨.或許這是夢想與現(xiàn)實的差距吧.
夢想與現(xiàn)實
古往今來,人類生生世世在編織著夢想與希冀.遙望蒼穹,星空閃爍著訴說著先人祈福的呢喃和虔誠的禱告；那夢想是如此真實,又如此遙遠,因為那是心中不滅的追求,是浮于現(xiàn)實的繁華與幻想.
學鳩的現(xiàn)實是“決起而飛,槍榆枋而止”；溪流的現(xiàn)實是在石縫間淺吟低唱著“靡靡之音”；老馬的現(xiàn)實是“眼前飄過一陣鞭影,我只低頭瞧著腳下”.它們早已身陷于現(xiàn)實的
泥潭而不能自拔,麻木的心靈早已放棄了擁有夢想遙望天邊的權利.于是夢想的翅膀飄然遠去,現(xiàn)實的枷鎖架在脖項.
收回遐想的思緒,我才發(fā)現(xiàn)夢想就是天邊的星辰,永不熄滅地照亮匆匆的人生；現(xiàn)實就是腳下的土地,踏實而厚重地記錄行路的足跡.人,既不能活于華而不實的夢想里,也不要沉湎于現(xiàn)實的喧囂中.在人生的道路中,應是左邊種植夢想,右邊種植真實,隨時采擷,收獲希望.
尋著古人的來路,我聽到了杜工部“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山”的呼喚,這是憂國憂民的吶喊,是杜甫心中的夢想.收回目光,我聽到了魯迅先生仰望星空的感嘆：“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”,“心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷”.這是先生“用筆救國”的夢想,他縱然對現(xiàn)實失望,但沒有絕望,彷徨中的吶喊喚起了國人的奮起和努力.
追溯著世界的旅途,我看到了麥哲倫環(huán)游世界的夢想,他用廣闊的胸懷迎接波瀾壯闊的波濤,用夢想書寫著生命的厚重與責任.縱使行程中的他遭到土著人的屠戮,現(xiàn)實的殘酷卻沒有將他的夢想抹殺削弱.后人沿著他夢想的軌跡,走向世界.收回目光,我看到了馬丁·路德金的夢想,丑陋而頑固的現(xiàn)實一次又一次打擊著這位“追夢者”,但他的夢想凝集了所有黑人的正義和力量,現(xiàn)實,終于因他的執(zhí)著而跪拜在這一偉大民族戰(zhàn)士的腳下.我又看到了徐本禹樸實無華的笑容,他沒有像自己的同學一樣追求花前月下香車寶馬,更沒有因現(xiàn)實的殘缺而逃遁,而是傾自己的夢想于偏遠支教之中.他們,都是現(xiàn)實中堅強的追夢者!
尋著古往今來的道路,我探頭仰望天邊的星空.夢想與現(xiàn)實交軌在人的生命中,讓我們用胸懷天地的壯志凌云擁抱夢想,用虛懷若谷的情懷書寫現(xiàn)實中人生華美的篇章吧!
“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟”李白,一代詩仙,抱著“使寰區(qū)大定,�？h清一”的政治理想來到長安卻換來任文學侍從之職,雄心壯志無法實現(xiàn).自己的一片丹心被踩在腳底下,惟有自請還山,離開長安.他游山訪仙,痛飲狂歌,以抒發(fā)懷才不遇的憂憤.“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄�！彼恢倍紱]有放棄建功立業(yè),成為非凡人物的理想.安史之亂爆發(fā)后,他認為他建功立業(yè)的機會來了,加入了永王李璘幕府.詠出“但用東山謝永安石,為君談笑靜胡沙”的雄偉詩句.但夢想始終是虛無飄渺,現(xiàn)實還是無法逃避的,夢想還是無法照進現(xiàn)實的.永王軍隊很快就被唐朝消滅,李白也被牽連流放他鄉(xiāng),而他的人生只剩下一場華麗的夢.
夢想總是給我們帶來最美好的事物,而現(xiàn)實卻總是使夢想破碎,使人生留下一場虛無飄渺的扯淡
在那些凄美的世界里,夢想是存在,是衡量自己幸福的標志.可是夢想與現(xiàn)實是不能同時存在,這就構成了衡量幸福的程度和個人夢想與現(xiàn)實的距離遠近成正比.是誰在那凄美的世界呼喚著,原來是他——渡邊君.殘酷的現(xiàn)實使他無法承受失去愛人的痛苦,唯有在夢想尋找她的蹤影,與她共伴.可是寂寞的魔鬼還是找上了他,但擁有天使般的綠子從魔鬼手中救回了他并拉回到現(xiàn)實.他終于清醒了,在綠子的身上找到陽光,找到了生命的氣息.
當身邊的人舉杯,我在熟睡,遇見你沉默的花蕾,花蕾的夢想好像,褪去的潮水,等著他天真的呀回答.
夢想的他睡在我身邊但我卻感覺不到他的存在,花蕾的沉默讓我知道他已經不在了.我只能祈求上帝不要把我?guī)Щ噩F(xiàn)實來.但上帝好像和我唱反調,讓我知道褪去的潮水是不會來的.是雨,就有停下來的時候,而雨水就有一天要流入大海的時候；是雪,就有融化的一天,化為令人唾涎的泉源.停下來不是永久的,流入不是結束的,融化更不是終結.
夜晚,躺在天臺上仰望著天空的星星,黑暗和光明形成了對比.在夜空下,凸現(xiàn)著自己的渺少和孤獨.或許這是夢想與現(xiàn)實的差距吧.
夢想與現(xiàn)實
古往今來,人類生生世世在編織著夢想與希冀.遙望蒼穹,星空閃爍著訴說著先人祈福的呢喃和虔誠的禱告；那夢想是如此真實,又如此遙遠,因為那是心中不滅的追求,是浮于現(xiàn)實的繁華與幻想.
學鳩的現(xiàn)實是“決起而飛,槍榆枋而止”；溪流的現(xiàn)實是在石縫間淺吟低唱著“靡靡之音”；老馬的現(xiàn)實是“眼前飄過一陣鞭影,我只低頭瞧著腳下”.它們早已身陷于現(xiàn)實的
泥潭而不能自拔,麻木的心靈早已放棄了擁有夢想遙望天邊的權利.于是夢想的翅膀飄然遠去,現(xiàn)實的枷鎖架在脖項.
收回遐想的思緒,我才發(fā)現(xiàn)夢想就是天邊的星辰,永不熄滅地照亮匆匆的人生；現(xiàn)實就是腳下的土地,踏實而厚重地記錄行路的足跡.人,既不能活于華而不實的夢想里,也不要沉湎于現(xiàn)實的喧囂中.在人生的道路中,應是左邊種植夢想,右邊種植真實,隨時采擷,收獲希望.
尋著古人的來路,我聽到了杜工部“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山”的呼喚,這是憂國憂民的吶喊,是杜甫心中的夢想.收回目光,我聽到了魯迅先生仰望星空的感嘆：“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”,“心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷”.這是先生“用筆救國”的夢想,他縱然對現(xiàn)實失望,但沒有絕望,彷徨中的吶喊喚起了國人的奮起和努力.
追溯著世界的旅途,我看到了麥哲倫環(huán)游世界的夢想,他用廣闊的胸懷迎接波瀾壯闊的波濤,用夢想書寫著生命的厚重與責任.縱使行程中的他遭到土著人的屠戮,現(xiàn)實的殘酷卻沒有將他的夢想抹殺削弱.后人沿著他夢想的軌跡,走向世界.收回目光,我看到了馬丁·路德金的夢想,丑陋而頑固的現(xiàn)實一次又一次打擊著這位“追夢者”,但他的夢想凝集了所有黑人的正義和力量,現(xiàn)實,終于因他的執(zhí)著而跪拜在這一偉大民族戰(zhàn)士的腳下.我又看到了徐本禹樸實無華的笑容,他沒有像自己的同學一樣追求花前月下香車寶馬,更沒有因現(xiàn)實的殘缺而逃遁,而是傾自己的夢想于偏遠支教之中.他們,都是現(xiàn)實中堅強的追夢者!
尋著古往今來的道路,我探頭仰望天邊的星空.夢想與現(xiàn)實交軌在人的生命中,讓我們用胸懷天地的壯志凌云擁抱夢想,用虛懷若谷的情懷書寫現(xiàn)實中人生華美的篇章吧!
