大家好，歡迎各位光臨鄭州黃河風景名勝區(qū)觀光旅游、休閑度假。
我是導游***，非常高興為各位導游講解。
鄭州黃河風景名勝區(qū)是國家AAAA級旅游區(qū)，黃河國家地質(zhì)公園，她位于鄭州西北20公里處，處于黃河中下游分界線，是黃土高原的終點，華北大平原的起點。在這里，可以欣賞黃河的“懸、險、濁、蕩、闊”等特征景區(qū)以中原第一嶺——邙山為依托，北靠莽莽黃河，東臨京廣鐵路，西望楚漢爭霸古戰(zhàn)場。景區(qū)東西長7公里，南北寬6公里，現(xiàn)已開放景區(qū)面積20多平方公里，已經(jīng)建成并對外開放的五龍峰、岳山寺、駱駝嶺、漢霸二王城、星海湖、炎黃二帝等六大景區(qū)，分布著“炎黃二帝”“哺育”、“大禹”、黃河碑林、萬里黃河第一橋、浮天閣、極目閣等景點。這里被譽為萬里黃河上的一顆璀璨的明珠。
炎黃二帝塑像
中原是中華民族文化的發(fā)源地，也是海內(nèi)外炎黃子孫的祖根地，天下龍的傳人同宗、同祖、同源，歡迎各位女士、先生來到祖根地、孕育華夏文明的黃河岸邊、來到黃河風景名勝區(qū)，尋根拜祖！
現(xiàn)在大家參觀的是景區(qū)的第一景觀——炎黃二帝巨型塑像。
大家都知道，黃河流域是中華五千年文明史的發(fā)祥地之一。遠古時代，華夏先民在黃河母親的懷抱中繁衍生息，創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文化。而開創(chuàng)中華文明的炎帝神農(nóng)氏和黃帝軒轅氏被敬奉為中華民族的人文始祖。在今天，海內(nèi)外中華兒女仍以炎黃子孫自稱，以炎黃子孫為榮。
我們現(xiàn)在面前的這座山就是炎黃始祖結(jié)盟的同盟山。
炎黃巨塑景點包括炎黃二帝塑像、廣場和紀念壇三部分。
炎黃二帝巨型塑像采用中國傳統(tǒng)雕塑藝術和中國建筑藝術相結(jié)合的手法進行創(chuàng)作，巨塑以黃河岸邊的黃土為根基，山人合一，渾然天成，在我們身后就是中華民族的母親河黃河，整個塑像融黃河、黃土、炎黃文化三者為一體，體現(xiàn)與大地共生，與山川同在，與日月齊輝，氣勢磅礴、雄渾、博大的藝術效果。今天大家看到的炎黃二帝巨型塑像，是在1987年經(jīng)海內(nèi)外各界人士倡議和反復論證下修建的，從1987年倡議至開工建設，歷經(jīng)20年。對方案的設計五易其稿，先后召開了11次論證會，由國內(nèi)100余位知名專家學者參加。炎黃二帝巨型塑像是中華文化的高度濃縮，是中華民族智慧和力量的結(jié)晶，是中華民族開拓和創(chuàng)業(yè)的化身。
整個塑像高106米，其中山高55米，像高51米。所使用的材料均是太行山真石，其中毛石7萬多方，景石3萬多噸。巨塑內(nèi)部為雙子座樓東側(cè)10層，西側(cè)11層，實用面積8000平方米。炎黃二帝巨型塑像比美國自由女神像高8米，比俄羅斯的母親像高2米，是世界的雕塑之一。并肩矗立的二帝像是名副其實的巨人，眼長3米、鼻長8米，兩張巨大的臉合在一起就有1000多平方米. 山體右下方是范曾教授為炎黃二帝塑像親筆手書長達485字的長33米，寬3.3米《炎黃賦》碑刻。
炎黃廣場按中國傳統(tǒng)手法，布置為中軸線。廣場長500米，寬300米，從同盟山前一直延伸到黃河老灘，總面積15萬平方米。相當于20多個足球場那末大。（60*90）。廣場按地形分為三級，在一級廣場正中安放一口巨型銅鼎，名為“炎黃鼎”，它是炎黃子孫瞻仰炎黃二帝的重要禮器。大家都知道，鼎是我國青銅文化的代表。鼎在古代被視為立國重器，是國家和權力的象征。
“炎黃鼎”由中國青銅器專家、原上海博物館館長馬承源設計，鼎高6.6 米，重近20噸。炎黃鼎的造型既繼承了西周青銅文化的傳統(tǒng)，又具有現(xiàn)代青銅器的特色。鼎座四壁鑄有“炎黃鼎”三個金文和江澤民、鄧小平、陳云的題字。鼎身飾有十二座高山，十二條河川，象征五千年中華文明山高水長，十二只飛鳳翱翔在山川云天之間，顯示祖國一派吉慶祥和景象。口沿下三對飛龍在天，意為今日之中華正在奮力騰飛。鼎座上的五十六條夔龍則象征我們五十六個民族大團結(jié)。
在一級廣場的東、西和北三面斜坡上，雕刻有我國56個民族吉祥物圖案和簡單文字介紹的浮雕組群。每一組浮雕，長2米，寬2米，吉祥物依據(jù)官方慣用的順序排列。
在二級廣場東西向中軸線上，分別放置鐘鼓各一個，寓意鐘鼓常鳴，以激勵炎黃子孫戒驕戒躁，自強不息。在廣場右側(cè)與鐘相對應，放置一青銅鼓，高5米。銅鼓表面環(huán)繞菱狀和波浪狀花紋，鼓體略向下彎曲，鼓面呈橢圓形。
在壇道兩側(cè)分別放有八尊青銅子鼎，高4米，與炎黃鼎合成九鼎之數(shù)。傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下，以象征九州，彰顯九州統(tǒng)一。在廣場上設置的九鼎象征祖國領土完整，江山永固，繁榮昌盛，永遠鼎立于世界民族之林。
在廣場東西兩側(cè)分別是日門和月門，中華炎黃壇廣場東入口為日門，西入口為月門，北入口為星門，取“上法圓天，以順三光”的意思，象征炎黃二帝功德為日月經(jīng)天，星辰燦爛，普照環(huán)宇，“日升月恒”企盼國家興旺發(fā)達，人民生活幸福。
廣場東門為日之門，是闕式臺狀建筑，左右門房合抱對稱，正中立一花崗巖砌成的方形石柱，柱邊長2米，高5.88 米，頂部為一石鼓形日輪，直徑2米，上刻一只三足烏，有火紋襯托。
廣場西門為月之門，與日之門一樣形制，對稱門房合抱之中矗立月柱。月柱頂端為一花崗巖石雕月輪，浮雕云紋和玉蟾。
三級廣場上最為壯觀的是紀念壇，祭壇是祭祖大典的地方，連基座總高9米，，分為三層，每層高3米。下層邊長90米，中層邊長60米，四面平臺面積2270平方米。上層邊長30米，面積900平方米。每層由九級花崗石逐級上收砌筑。祭壇共用8000塊花崗石，象征自新石器時代早期至今8000年文明。祭壇砌筑用石材8000多塊，每一塊都是炎黃子孫尋根拜祖、祝福祈運、鐫刻留名的祈運石、鑄銘石。是共鑄輝煌，銘記功德，祈福納祥，帶來好運的。
在壇的第二層的四個側(cè)面中間，依據(jù)東西南北四個方位，分別設置青龍、白虎、朱雀、玄武四象浮雕。陛石每一方長 4.2 米，寬 2 米，分別為東方青龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武浮雕。
壇頂中心為圓形漢白玉石璧，和壇頂?shù)幕◢弾r地面共同構成方圓形狀，寓意天圓地方，貫通天地、六合。
石璧為平面形狀，略高于壇頂花崗巖壇面，壇頂正中心是廣場焦點、祭祀正位、體現(xiàn)應天立極。
修建炎黃巨塑的壯舉得到了黨和國家領導人的重視和支持，全國人大副委員長周谷城為塑像題詞“炎黃二帝大型雕塑，功德之徵，后世仰慕”，原國民黨元老陳立夫先生也寄來墨寶“巍哉炎黃澤潤八荒，子孫昌盛圣德彌高”，中顧委副主任薄一波的題詞“炎黃雄姿存天地，凝聚四海赤子心”。今天我們站在這神圣之地，讓我們“齊獻瓣香，恭祭先祖”！
為了慶祝炎黃二帝塑像的建成，2007年4月18日，在景區(qū)的炎黃廣場隆重舉行了炎黃塑像落成慶典， 3萬余海內(nèi)外嘉賓參加了慶典，慶典開始前，整個景區(qū)大霧彌漫，炎黃二帝塑像周圍煙霧繚繞，猶如仙境，直到慶典開始，大霧散去，炎黃二帝塑像真容初現(xiàn)，讓人嘖嘖稱奇。落成慶典在海內(nèi)外產(chǎn)生了強烈反響，許多海內(nèi)外游客慕名前來瞻仰炎黃二帝巨型塑像。
黃河國家地質(zhì)博物館
黃河風景名勝區(qū)是鄭州黃河國家地質(zhì)公園的核心區(qū)域，其厚層黃土－古土壤序列，清楚地反映出近260萬年間黃土高原地區(qū)古氣候、環(huán)境的變化規(guī)律。尤其是區(qū)內(nèi)的晚更新世馬蘭黃土其厚度堪稱世界之最，其特殊的科學意義、典型性和稀有性，是研究東亞環(huán)境變遷，青藏高原的形成、華夏文明歷史與黃河形成演變的重要結(jié)節(jié)點。黃河國家地質(zhì)博物館將利用聲、光、電等高科技手段直觀、生動地展示黃河、黃土的地質(zhì)地貌和歷史變遷，將進一步豐富景區(qū)內(nèi)涵，為開展地質(zhì)科普游、黃河文化游創(chuàng)造有利條件。
五龍峰景區(qū)
五龍蜂是中心景區(qū)，大家看這里三面環(huán)山，五峰攢簇。山坡上8根粗大的管子，尤如8條巨龍盤繞在山腰間，通過24.5公里的人工水渠，流入市區(qū)，這個現(xiàn)代化的中型提灌站每天從黃河提取40萬噸河水，除供給鄭州市生活和工業(yè)用水的65%以外，還灌溉著附近的10萬畝農(nóng)田。把人們“五龍吸水”的愿望變成了現(xiàn)實，人們形象地把這里比喻為“鄭州人民的生命線”。
各位游客，現(xiàn)在讓我們仔細觀看眼前的這尊母親雕像吧，這座雕像取名“哺育”，塑像座落于一個碩大的梅花池中央，高5米，重30噸，用漢白玉雕塑而成，通體呈乳白色，“母親”發(fā)束魏髻，身裝唐裝，懷抱甜睡的嬰兒，形態(tài)凝重而高潔，表情安詳而慈惠，她背依巍巍岳山，面向滔滔黃河，在壯麗山河的映襯下更顯得端莊、惠美�！澳赣H”是黃河的象征，嬰兒代表中華民族，達了黃河與華夏民族的血肉聯(lián)系和母愛親情。。
駱駝嶺景區(qū)
駱駝嶺景區(qū)位于五龍峰景區(qū)西側(cè)1.5公里處，因山體形似駱駝故名駱駝嶺。駱駝嶺北靠黃河，滔滔黃河在此流入華北平原。南側(cè)是典型的黃土丘陵地形，棗林桑木，窯洞瓦房，一派淳樸的田園風光，位于駱駝嶺主峰之上的大禹塑像以他非凡的氣勢尤為引人注目。塑像高10米，重150噸，以鋼筋混凝土鑄塑，于1984年5月建成。塑像坐西朝東，面向黃河及東部平原。大禹頭戴斗笠，身穿粗衣，右手持耒，左臂揮揚，形象樸實莊重，充滿智能和力量。像座由粗麻石砌成，正中嵌有一碑，鐫刻“美哉禹功，名德遠矣”八個大字。遠觀塑像形象高大，氣勢非凡。尤其是在濃雨云霧之時，雨霧、河濤聯(lián)成一片，大禹像更顯凝重偉岸，栩栩如生。他似乎在號召人們向自然斗爭，興利除害，造福人民。登駱駝嶺，瞻大禹像，常使人追憶古代治水英雄“過門不入，誕子不親，終使洪流歸大海；善言是拜，寸明是惜，長留典范育斯民”之功德。
在駱駝嶺西，是漢霸二王城遺址。漢王即劉邦，霸王即項羽，他們在這里進行了一場4年之久的戰(zhàn)爭，難分勝負，后來雙方派出使臣議和，以鴻溝為界，中分天下。后人便把這段戰(zhàn)爭成為“楚漢相爭，鴻溝為界”，這也是中國象棋盤上“楚河漢界”的淵源。
我是導游***，非常高興為各位導游講解。
鄭州黃河風景名勝區(qū)是國家AAAA級旅游區(qū)，黃河國家地質(zhì)公園，她位于鄭州西北20公里處，處于黃河中下游分界線，是黃土高原的終點，華北大平原的起點。在這里，可以欣賞黃河的“懸、險、濁、蕩、闊”等特征景區(qū)以中原第一嶺——邙山為依托，北靠莽莽黃河，東臨京廣鐵路，西望楚漢爭霸古戰(zhàn)場。景區(qū)東西長7公里，南北寬6公里，現(xiàn)已開放景區(qū)面積20多平方公里，已經(jīng)建成并對外開放的五龍峰、岳山寺、駱駝嶺、漢霸二王城、星海湖、炎黃二帝等六大景區(qū)，分布著“炎黃二帝”“哺育”、“大禹”、黃河碑林、萬里黃河第一橋、浮天閣、極目閣等景點。這里被譽為萬里黃河上的一顆璀璨的明珠。
炎黃二帝塑像
中原是中華民族文化的發(fā)源地，也是海內(nèi)外炎黃子孫的祖根地，天下龍的傳人同宗、同祖、同源，歡迎各位女士、先生來到祖根地、孕育華夏文明的黃河岸邊、來到黃河風景名勝區(qū)，尋根拜祖！
現(xiàn)在大家參觀的是景區(qū)的第一景觀——炎黃二帝巨型塑像。
大家都知道，黃河流域是中華五千年文明史的發(fā)祥地之一。遠古時代，華夏先民在黃河母親的懷抱中繁衍生息，創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文化。而開創(chuàng)中華文明的炎帝神農(nóng)氏和黃帝軒轅氏被敬奉為中華民族的人文始祖。在今天，海內(nèi)外中華兒女仍以炎黃子孫自稱，以炎黃子孫為榮。
我們現(xiàn)在面前的這座山就是炎黃始祖結(jié)盟的同盟山。
炎黃巨塑景點包括炎黃二帝塑像、廣場和紀念壇三部分。
炎黃二帝巨型塑像采用中國傳統(tǒng)雕塑藝術和中國建筑藝術相結(jié)合的手法進行創(chuàng)作，巨塑以黃河岸邊的黃土為根基，山人合一，渾然天成，在我們身后就是中華民族的母親河黃河，整個塑像融黃河、黃土、炎黃文化三者為一體，體現(xiàn)與大地共生，與山川同在，與日月齊輝，氣勢磅礴、雄渾、博大的藝術效果。今天大家看到的炎黃二帝巨型塑像，是在1987年經(jīng)海內(nèi)外各界人士倡議和反復論證下修建的，從1987年倡議至開工建設，歷經(jīng)20年。對方案的設計五易其稿，先后召開了11次論證會，由國內(nèi)100余位知名專家學者參加。炎黃二帝巨型塑像是中華文化的高度濃縮，是中華民族智慧和力量的結(jié)晶，是中華民族開拓和創(chuàng)業(yè)的化身。
整個塑像高106米，其中山高55米，像高51米。所使用的材料均是太行山真石，其中毛石7萬多方，景石3萬多噸。巨塑內(nèi)部為雙子座樓東側(cè)10層，西側(cè)11層，實用面積8000平方米。炎黃二帝巨型塑像比美國自由女神像高8米，比俄羅斯的母親像高2米，是世界的雕塑之一。并肩矗立的二帝像是名副其實的巨人，眼長3米、鼻長8米，兩張巨大的臉合在一起就有1000多平方米. 山體右下方是范曾教授為炎黃二帝塑像親筆手書長達485字的長33米，寬3.3米《炎黃賦》碑刻。
炎黃廣場按中國傳統(tǒng)手法，布置為中軸線。廣場長500米，寬300米，從同盟山前一直延伸到黃河老灘，總面積15萬平方米。相當于20多個足球場那末大。（60*90）。廣場按地形分為三級，在一級廣場正中安放一口巨型銅鼎，名為“炎黃鼎”，它是炎黃子孫瞻仰炎黃二帝的重要禮器。大家都知道，鼎是我國青銅文化的代表。鼎在古代被視為立國重器，是國家和權力的象征。
“炎黃鼎”由中國青銅器專家、原上海博物館館長馬承源設計，鼎高6.6 米，重近20噸。炎黃鼎的造型既繼承了西周青銅文化的傳統(tǒng)，又具有現(xiàn)代青銅器的特色。鼎座四壁鑄有“炎黃鼎”三個金文和江澤民、鄧小平、陳云的題字。鼎身飾有十二座高山，十二條河川，象征五千年中華文明山高水長，十二只飛鳳翱翔在山川云天之間，顯示祖國一派吉慶祥和景象。口沿下三對飛龍在天，意為今日之中華正在奮力騰飛。鼎座上的五十六條夔龍則象征我們五十六個民族大團結(jié)。
在一級廣場的東、西和北三面斜坡上，雕刻有我國56個民族吉祥物圖案和簡單文字介紹的浮雕組群。每一組浮雕，長2米，寬2米，吉祥物依據(jù)官方慣用的順序排列。
在二級廣場東西向中軸線上，分別放置鐘鼓各一個，寓意鐘鼓常鳴，以激勵炎黃子孫戒驕戒躁，自強不息。在廣場右側(cè)與鐘相對應，放置一青銅鼓，高5米。銅鼓表面環(huán)繞菱狀和波浪狀花紋，鼓體略向下彎曲，鼓面呈橢圓形。
在壇道兩側(cè)分別放有八尊青銅子鼎，高4米，與炎黃鼎合成九鼎之數(shù)。傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下，以象征九州，彰顯九州統(tǒng)一。在廣場上設置的九鼎象征祖國領土完整，江山永固，繁榮昌盛，永遠鼎立于世界民族之林。
在廣場東西兩側(cè)分別是日門和月門，中華炎黃壇廣場東入口為日門，西入口為月門，北入口為星門，取“上法圓天，以順三光”的意思，象征炎黃二帝功德為日月經(jīng)天，星辰燦爛，普照環(huán)宇，“日升月恒”企盼國家興旺發(fā)達，人民生活幸福。
廣場東門為日之門，是闕式臺狀建筑，左右門房合抱對稱，正中立一花崗巖砌成的方形石柱，柱邊長2米，高5.88 米，頂部為一石鼓形日輪，直徑2米，上刻一只三足烏，有火紋襯托。
廣場西門為月之門，與日之門一樣形制，對稱門房合抱之中矗立月柱。月柱頂端為一花崗巖石雕月輪，浮雕云紋和玉蟾。
三級廣場上最為壯觀的是紀念壇，祭壇是祭祖大典的地方，連基座總高9米，，分為三層，每層高3米。下層邊長90米，中層邊長60米，四面平臺面積2270平方米。上層邊長30米，面積900平方米。每層由九級花崗石逐級上收砌筑。祭壇共用8000塊花崗石，象征自新石器時代早期至今8000年文明。祭壇砌筑用石材8000多塊，每一塊都是炎黃子孫尋根拜祖、祝福祈運、鐫刻留名的祈運石、鑄銘石。是共鑄輝煌，銘記功德，祈福納祥，帶來好運的。
在壇的第二層的四個側(cè)面中間，依據(jù)東西南北四個方位，分別設置青龍、白虎、朱雀、玄武四象浮雕。陛石每一方長 4.2 米，寬 2 米，分別為東方青龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武浮雕。
壇頂中心為圓形漢白玉石璧，和壇頂?shù)幕◢弾r地面共同構成方圓形狀，寓意天圓地方，貫通天地、六合。
石璧為平面形狀，略高于壇頂花崗巖壇面，壇頂正中心是廣場焦點、祭祀正位、體現(xiàn)應天立極。
修建炎黃巨塑的壯舉得到了黨和國家領導人的重視和支持，全國人大副委員長周谷城為塑像題詞“炎黃二帝大型雕塑，功德之徵，后世仰慕”，原國民黨元老陳立夫先生也寄來墨寶“巍哉炎黃澤潤八荒，子孫昌盛圣德彌高”，中顧委副主任薄一波的題詞“炎黃雄姿存天地，凝聚四海赤子心”。今天我們站在這神圣之地，讓我們“齊獻瓣香，恭祭先祖”！
為了慶祝炎黃二帝塑像的建成，2007年4月18日，在景區(qū)的炎黃廣場隆重舉行了炎黃塑像落成慶典， 3萬余海內(nèi)外嘉賓參加了慶典，慶典開始前，整個景區(qū)大霧彌漫，炎黃二帝塑像周圍煙霧繚繞，猶如仙境，直到慶典開始，大霧散去，炎黃二帝塑像真容初現(xiàn)，讓人嘖嘖稱奇。落成慶典在海內(nèi)外產(chǎn)生了強烈反響，許多海內(nèi)外游客慕名前來瞻仰炎黃二帝巨型塑像。
黃河國家地質(zhì)博物館
黃河風景名勝區(qū)是鄭州黃河國家地質(zhì)公園的核心區(qū)域，其厚層黃土－古土壤序列，清楚地反映出近260萬年間黃土高原地區(qū)古氣候、環(huán)境的變化規(guī)律。尤其是區(qū)內(nèi)的晚更新世馬蘭黃土其厚度堪稱世界之最，其特殊的科學意義、典型性和稀有性，是研究東亞環(huán)境變遷，青藏高原的形成、華夏文明歷史與黃河形成演變的重要結(jié)節(jié)點。黃河國家地質(zhì)博物館將利用聲、光、電等高科技手段直觀、生動地展示黃河、黃土的地質(zhì)地貌和歷史變遷，將進一步豐富景區(qū)內(nèi)涵，為開展地質(zhì)科普游、黃河文化游創(chuàng)造有利條件。
五龍峰景區(qū)
五龍蜂是中心景區(qū)，大家看這里三面環(huán)山，五峰攢簇。山坡上8根粗大的管子，尤如8條巨龍盤繞在山腰間，通過24.5公里的人工水渠，流入市區(qū)，這個現(xiàn)代化的中型提灌站每天從黃河提取40萬噸河水，除供給鄭州市生活和工業(yè)用水的65%以外，還灌溉著附近的10萬畝農(nóng)田。把人們“五龍吸水”的愿望變成了現(xiàn)實，人們形象地把這里比喻為“鄭州人民的生命線”。
各位游客，現(xiàn)在讓我們仔細觀看眼前的這尊母親雕像吧，這座雕像取名“哺育”，塑像座落于一個碩大的梅花池中央，高5米，重30噸，用漢白玉雕塑而成，通體呈乳白色，“母親”發(fā)束魏髻，身裝唐裝，懷抱甜睡的嬰兒，形態(tài)凝重而高潔，表情安詳而慈惠，她背依巍巍岳山，面向滔滔黃河，在壯麗山河的映襯下更顯得端莊、惠美�！澳赣H”是黃河的象征，嬰兒代表中華民族，達了黃河與華夏民族的血肉聯(lián)系和母愛親情。。
駱駝嶺景區(qū)
駱駝嶺景區(qū)位于五龍峰景區(qū)西側(cè)1.5公里處，因山體形似駱駝故名駱駝嶺。駱駝嶺北靠黃河，滔滔黃河在此流入華北平原。南側(cè)是典型的黃土丘陵地形，棗林桑木，窯洞瓦房，一派淳樸的田園風光，位于駱駝嶺主峰之上的大禹塑像以他非凡的氣勢尤為引人注目。塑像高10米，重150噸，以鋼筋混凝土鑄塑，于1984年5月建成。塑像坐西朝東，面向黃河及東部平原。大禹頭戴斗笠，身穿粗衣，右手持耒，左臂揮揚，形象樸實莊重，充滿智能和力量。像座由粗麻石砌成，正中嵌有一碑，鐫刻“美哉禹功，名德遠矣”八個大字。遠觀塑像形象高大，氣勢非凡。尤其是在濃雨云霧之時，雨霧、河濤聯(lián)成一片，大禹像更顯凝重偉岸，栩栩如生。他似乎在號召人們向自然斗爭，興利除害，造福人民。登駱駝嶺，瞻大禹像，常使人追憶古代治水英雄“過門不入，誕子不親，終使洪流歸大海；善言是拜，寸明是惜，長留典范育斯民”之功德。
在駱駝嶺西，是漢霸二王城遺址。漢王即劉邦，霸王即項羽，他們在這里進行了一場4年之久的戰(zhàn)爭，難分勝負，后來雙方派出使臣議和，以鴻溝為界，中分天下。后人便把這段戰(zhàn)爭成為“楚漢相爭，鴻溝為界”，這也是中國象棋盤上“楚河漢界”的淵源。
