這一次，我跟隨一位法國攝影師的鏡頭尋訪版納——為了認識它最純粹的一面，我們忽略了那些已經(jīng)商業(yè)化的表面浮華，真真正正地來了一次“上山下鄉(xiāng)”之旅。
經(jīng)過了漫長的長途車顛簸，我終于到了版納，此時我被顛得幾乎錯位，正要發(fā)作，我站在了版納的街上——陽光很暖，看著街上緩步行走的行人，裹著紗籠荷擔而纖腰翹臀的“小卜哨”，高大棕櫚樹的身影，突然間，一肚子的不快就煙消云散——這就是版納的魔力？
景洪是西雙版納的首府，人們習慣把它呼作“黎明城”，也是我們上山下鄉(xiāng)的起點。
寧靜的勐龍
距離“黎明城”最近的寨子是橄欖壩，傣語名字是“勐罕”，傣鄉(xiāng)的風光也就是從這里逐漸展開。但是由于距離太近，開發(fā)也相對成熟，壩子里到處停著各色的旅游巴士，而游人們也像天外來客一樣煞風景，所以，“去大勐龍”——攝影師發(fā)話了，司機繼續(xù)前行。
大勐龍是距離景洪較遠的一個縣城，距離中緬邊境很近，抵達時已經(jīng)是正午。
沿著一條泥濘小路走進村寨，才知道傣家竹樓的神秘之處。傣族竹樓，是用幾十根大木柱支撐起來的“空中樓閣”，地板用竹片鋪砌。樓上住人，樓下四面敞開用于堆放雜物和養(yǎng)牲畜。
午后，大部分傣家人都到田間勞作，寨中靜得連一根針都能聽到，土路上安詳?shù)靥芍脦字环暑^大耳的豬，睜眼看看我們便又旁若無人地轉(zhuǎn)頭昏昏大睡。攝影師開始忙活起來，在寨子里東跑西躥，偶然碰到幾個腰纏紗籠、腳蹬高腰水靴的傣族女人從自家門出來，便成為打破寧靜漣漪的石子。
在村中轉(zhuǎn)了兩圈，我們沒有見到幾個人，只在村中的奘房前遇到兩個沙彌，沖我們微笑點頭。一村一寺，一寨一廟，這是傣族村寨的特色，而傣家人把這種村中的寺廟稱為奘房，村人問卜前程、紅白喜事等大小儀式都要在這里舉行。奘房很美，古舊的瓦頂寫著它陳年的歷史，屋檐下粉飾著金光閃閃的圖案卻又顯示出它豪華的身份。我們對著奘房頻按快門，披著橙黃色袈裟的沙彌摸著腦袋好奇地看了一會兒也轉(zhuǎn)身離去，只留下一座空空的奘房任我們自由出入。傣鄉(xiāng)的寺就是這個樣子，四周空空蕩蕩，平常的像是自家的大院子�！�
在勐混逛周末集市
“露水一散，集市就散�！边@是版納日常集市的寫照；而周末集市卻不一樣，要開一整天，四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)的族人都會過來趕集，熱鬧非常。為了拍到趕集熱鬧的圖片，我們特意驅(qū)車前往勐混。
傣族少女們趕集都會打扮得很漂亮，腳穿半高跟皮鞋，身上大紅大綠，手中再舉把色彩鮮艷的遮陽傘，未婚的把烏黑長發(fā)編成辮子、已婚的要歪盤著頭發(fā)，在鬢角插一支散發(fā)著香味的鮮花，無論是在晨霧中還是在烈日下，即便是集市上有再多的人流，依然赫然奪目。
勐混的市場很大，在一個大棚里，一眼望不到頭。趕集的人隨著太陽的升起漸漸增多。周末集市是四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)里的集市之一，攤販們售賣貨品也很豐盛，棉布、鞋帽、服裝、書包、蔬菜、水果直至針頭線腦、山貨野味一應俱全。
闖進阿克族村寨
除了傣族女人外，周末市場上經(jīng)常會看到很多裝束更加特別的民族，轉(zhuǎn)悠著，我們碰到了一個穿著綠色長外衣，頭纏圍巾，雙耳掛著巨大耳環(huán)的女人，后來一問旁邊的攤販才知道這是阿克族。“既然她們到這里趕集，那么她們的村寨距離這里也不遠！”大家便從市場中撤出上車，向緬甸邊境方向開去。
開了不遠，遠遠地就看見半山腰有一個稀稀落落搭著四腳木屋的寨子，我們徒步走了上去。路很不好走，坑坑洼洼忽高忽低；而四腳木屋建得隨意至極，高一處低一處，左一處又一處。
到了寨子中間，兩個阿克族的老人正坐在木屋的前面閑聊，一個懷里抱著一個光*的嬰兒，另一個靠在身后木屋支腳上吸煙�？吹轿覀�，兩個人抬了一下頭，刻滿風霜的銅色面龐上閃過一絲驚訝，瞬間又安詳了下來，依然在輕輕交談著。我沖她們笑一下，兩個老人也很和藹，不懂漢語，只是看著我們微笑。
