[三皇殿:三皇殿→十大神醫(yī)→金虎符文→耿祖祠→救苦殿→漢柏凌霄→拜斗石]現(xiàn)在我們來(lái)到的這個(gè)殿,叫三皇殿,大家看到中間那手里擎著太極圖的是天皇也就是伏羲氏,旁邊那位手捻稻菽的是地皇神農(nóng)氏,另一邊手握護(hù)板的是人皇軒轅氏。關(guān)于這三位老祖先傳說(shuō)很多如:伏羲制八卦;神農(nóng)嘗百草;軒轅皇帝做兵器、造舟車(chē)等,他們都被尊為開(kāi)創(chuàng)華夏文明的始祖。三皇殿兩側(cè)供奉的是中國(guó)古代的十大神醫(yī),其中有創(chuàng)始診病四法(問(wèn)、聞、望、切)的扁鵲;有發(fā)明麻沸散、創(chuàng)健身五禽戲的華佗(華佗發(fā)明麻醉藥比歐洲早1500年);有作《傷寒雜病論》的張仲景;有著《千金藥方》,后被尊為藥王的孫思邈;有修《本草綱目》的李時(shí)珍等等。由此可以看到,三皇殿正殿所供奉之神都是對(duì)我國(guó)和人類(lèi)文明做出過(guò)非凡貢獻(xiàn)的歷史人物,他們的智慧和勤勞一向受到人們的崇敬。在正殿屋檐下有兩塊碑刻。東邊是成吉思汗敕諭邱處機(jī)的護(hù)教文,西邊是成吉思汗頒給邱處機(jī)的金虎符文。行文年代是癸末年,就是公元1223年,至今已有780年的歷史,是當(dāng)今嶗山廟宇現(xiàn)存碑記最古老的兩塊,有很高的歷史文獻(xiàn)價(jià)值。十年*期間,太清宮的碑刻大都被毀,這兩塊能保存下來(lái),據(jù)說(shuō)是因?yàn)楫?dāng)時(shí)有人在上面用油漆寫(xiě)下"萬(wàn)歲"兩字,所以才沒(méi)人敢輕舉妄動(dòng)。這兩塊碑刻的文字大意是,讓邱處機(jī)總領(lǐng)天下道教,皇帝所有的域地,邱處機(jī)都可以居住,天下的官府都要給它以保護(hù)和方便,他所主持的宮觀都不派差,不納稅,其中很重要的一句話是金虎符文中的"真人到處如朕親臨"。由此可見(jiàn),當(dāng)時(shí)邱處機(jī)極受成吉思汗的尊敬,不僅拜他為國(guó)師,而且被尊為"神仙",甚至有皇帝的同等身份。之所以如此,可能是由于成吉思汗為了利益所需而尊崇道教,以及邱處機(jī)本人學(xué)問(wèn)高深,胸有謀略的原因。據(jù)《元史o邱處機(jī)傳》記載,邱處機(jī)曾隨成吉思汗西征,邱處機(jī)的進(jìn)言,很受成吉思汗的賞識(shí)。邱處機(jī)一生專(zhuān)修"全真"教義,對(duì)養(yǎng)生學(xué)很有研究,著有《養(yǎng)生淌息論》等許多文章。他的書(shū)法、詩(shī)詞造詣也很深,在嶗山留有40余首詩(shī)詞,尤以太平宮、白龍洞的20首最,而且是他的親筆手跡。1227年邱處機(jī)逝世于北京白云觀,時(shí)年79歲,嶗山上清宮前有他的衣冠!,F(xiàn)在請(qǐng)大家看一下西配殿,西配殿是"耿祖祠",供奉"扶教真人"耿義蘭道士。耿義蘭是明萬(wàn)歷年間嶗山白云洞的道士,他帶領(lǐng)道眾與在太清宮三清殿前建佛寺的憨山和尚打官司勝訴,為道教立功所以被尊為"扶教真人",F(xiàn)在我們看到的是救苦殿,救苦殿供奉的是"太乙救苦天尊"。太乙救苦天尊信仰始于何時(shí),不得而知。傳說(shuō)凡是被打入地獄的人只要他們的親人帶著太乙救苦天尊傳授的神符,向神祈禱,下地獄的人便一定會(huì)得救,F(xiàn)在請(qǐng)大家看一下這棵樹(shù),它是一棵檜柏樹(shù),是由漢代嶗山道士張廉夫親手栽植,距今已有兩千多年樹(shù)齡。很早以前,在這棵樹(shù)上寄生了一棵凌霄樹(shù),像龍一樣,纏在樹(shù)干上,這一奇景被稱(chēng)為"漢柏凌霄",但在一次雷雨中遭到雷擊,引起火災(zāi),凌霄被燒死,這棵樹(shù)的樹(shù)冠,也被燒毀。幾年后,奇跡出現(xiàn),不但這棵樹(shù)又重新復(fù)活,而且在樹(shù)干的一側(cè)又長(zhǎng)出一棵凌霄。凌霄又叫紫薇,屬藤木科,每年夏秋季節(jié)綻開(kāi)桔紅色的喇叭花。更令人嘆奇的是,在樹(shù)的另一側(cè),又生出了一棵鹽膚木,就是現(xiàn)在大家看到的這棵。鹽膚木又叫五倍子,屬灌木科,主要生長(zhǎng)在南方的四川和云南兩省,北方很少見(jiàn),只可惜這棵樹(shù)最近剛剛枯死。但人們發(fā)現(xiàn),在這棵樹(shù)北邊的第一樹(shù)杈上又長(zhǎng)出了一棵小樹(shù),這棵樹(shù)只有一尺多高,經(jīng)鑒定是一棵刺楸。刺楸木質(zhì)較好,可做火車(chē)鐵軌的枕木,以及制作樂(lè)器等。它的樹(shù)皮還是一味中藥,被稱(chēng)為"海桐皮"。說(shuō)到這里,我想大家已經(jīng)明白了,原來(lái)這棵樹(shù)非同一般,它是由四棵不同種類(lèi)的樹(shù)長(zhǎng)在一起的,這一奇跡被稱(chēng)為"四樹(shù)一體",它具有四大特點(diǎn):一是常綠喬木、灌木、藤木相結(jié)合;二是闊葉樹(shù)木與針葉樹(shù)木共存;三是開(kāi)花與不開(kāi)花樹(shù)木共榮;四是落葉與不落葉樹(shù)木共體,實(shí)為大自然創(chuàng)造的奇跡。
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