一、選擇題（每小題1分，共20分）
1．下面對隋朝特點的簡短總結(jié)中，哪個最為全面且符合實際？
A．經(jīng)濟繁榮 B．短暫而繁榮 C．二世而亡 D．節(jié)儉盛行
2．隋朝末年，家住涿郡的一位商人要沿著新開通的大運河乘船去洛陽，他必須經(jīng)過
A.永濟渠 B.江南河 C.邗溝 D.通濟渠
3.毛澤東在其詞作《沁園春·雪》中有一句“唐宗宋祖”。這里的“唐宗”統(tǒng)治時期，史
稱
A．文景之治 B．開皇之治 C．貞觀之治 D．開元之治
4．“2004年10月14日第xx屆上海國際藝術節(jié)開幕，京劇藝術表演家尚長榮出演京劇《貞
觀盛事》中耿直進諫的名臣„„”你知道尚長榮扮演角色是：
A．程咬金 B．李世民 C．魏征 D．秦叔寶
5．杜甫的“稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實”的詩句反映了唐朝的
A．經(jīng)濟繁榮 B．政治清明 C．對外開放 D．文化昌盛
6.唐朝的長安城內(nèi)，有“坊”和“市”的區(qū)別，“坊”是
A.貴族居住區(qū) B.娛樂區(qū) C.居民住宅區(qū) D.商業(yè)區(qū)
7．對比右圖中的兩枚古錢幣，得出的結(jié)論中不應有
A.二者都是圓形方孔錢
B.錢幣上都有漢字
C.唐文化對日本影響巨大
D.日本曾經(jīng)隸屬于唐朝
8．“重走唐僧西行路”活動是2006“中印友好年”的重要內(nèi)容。從2006年7月20日到
11月26日，兩名“新唐僧”歷時4個月，沿著中國唐代高僧玄奘的足跡，重走了西行
取經(jīng)之路。你知道這兩位“新唐僧”“重走唐僧西行路”的起點和終點嗎？
A.中國廣州－尼泊爾 B.中國北京－印度那爛陀寺
C.中國新疆－巴基斯坦 D.中國西安－印度那爛陀寺
9．某歷史興趣小組同學在探究文景之治、貞觀之治、開元盛世出現(xiàn)的共同原因時提出了以
下意見，其中正確的是： ①都是在國家統(tǒng)一，社會穩(wěn)定時出現(xiàn)的 ②統(tǒng)治者都注意調(diào)整統(tǒng)治政策
③都在思想文化上實行高壓政策 ④都重視生產(chǎn)技術的改進
A.①③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④
10．下列人物中，對中外文化交流作出杰出貢獻的是
① 李冰 ② 李春 ③ 玄奘 ④ 鑒真
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
11．在中國歷，分裂和統(tǒng)一的局面曾交替出現(xiàn)。結(jié)束東漢末年以來近四百年分裂局面，
第一次實現(xiàn)全國統(tǒng)一的關鍵人物是
A.楊堅 B.李淵 C.李世民 D. 武則天
12．右圖是一尊珍藏在日本唐招提寺內(nèi)的高僧坐像，1980年，該塑像曾回中國“探
親”，你知道這位高僧是誰
A.玄奘 B.鑒真 C.阿倍仲麻呂 D.馬可·波羅
13．我們想要了解7世紀時中亞、印度半島以及我國新疆地區(qū)的歷史狀況，可以閱讀
A．《金剛經(jīng)》 B．《大唐西域記》 C．《西游記》 D．《史記》
14.小明暑假期間去西部實地感受大開發(fā)的情況，順路參觀了大昭寺內(nèi)的文成公主像，請你據(jù)此判斷他去的是下列哪個城市？
A.成都 B.蘭州 C.西寧 D.拉薩
15. 澶淵之盟發(fā)生在哪兩個政權之間？ A.遼和西夏 B北宋和遼 C北宋和西夏 D北宋和吐蕃
16.在美麗的西子湖畔，曾有一位姓秦的讀書人來到一座英雄墓前看見兩尊鑄鐵像，觸景生情，十分慚愧地寫下了兩句詩：“自從宋后不名檜，我到墳前愧姓秦�！蹦阒肋@位讀書人為了何事發(fā)出這種感慨嗎
A.文天祥寧死不屈 B.王彥抗金 C.秦檜謀殺岳飛 D.澶淵之盟
17.下列對少數(shù)民放首領耶律阿保機和元昊的比較，不準確的是
A.都對北宋稱臣，向北宋交納“歲幣” B.都創(chuàng)造了本民族的文學 C.兩人都積極接受中原文化 D.都建立了少數(shù)民族政權
18.宋朝時期，經(jīng)過戰(zhàn)爭之后，曾經(jīng)與幾個少數(shù)民族政權達成和議，這些和議的相同點是
A.他們都向宋稱臣 B.宋都給他們歲幣
C.宋向他們稱臣 D.宋把自己的部分土地制度讓給了他們 19.《射雕英雄傳》中有這樣一個情節(jié)：全真教丘處機為兩個未出世的孩子取名郭靖和楊康，并各贈一劍。丘處機此舉是讓孩子們勿忘國恥，當時的國恥是指
A.金滅北宋 B.遼滅北宋 C.遼滅金 D.蒙古精湛南宋
20、我國南方的絲織業(yè)勝過北方，最早開始于
A.隋朝 B.唐朝 C.五代 D.北宋
請把正確選項填入下列表格內(nèi)
二、非選擇題（共30分） 21. 連線題（4分）
契丹 西夏 金朝 北宋
元昊 阿保機 趙匡胤 阿骨打
22．（13分）閱讀下列材料（7分）
材料一：貞觀之風，一朝復振。 ──《舊唐書〃玄宗下》
材料二：上（唐憲宗）顧謂宰臣曰：“朕讀《玄宗實錄》，見開元初銳意求理，至十六年已后，稍似懈倦，開元末又不及中年，何也？”崔群對曰：“玄宗少歷民間，身經(jīng)迍（不
得志）難，故即位之初，知人疾苦，躬勤庶政。加之姚崇、宋璟、蘇颋、盧懷慎等守正之輔，孜孜獻納，故致治平。及后承平日久，安于逸樂，漸遠端士，而近小人 ──《舊唐書〃憲宗下》
請回答：
⑴材料一反映的是唐玄宗統(tǒng)治的哪一時期？（1分）歷把這一時期的統(tǒng)治稱為什么？（1分）
⑵唐玄宗的哪些統(tǒng)治措施體現(xiàn)了“貞觀之風”的復振？（2分）
⑶請寫出材料二中，與材料一有因果關系的語句。（1分）
⑷假如你是唐憲宗，你聽了崔群的一番分析后，你應該怎樣做？（2分）
23. （13分）我們經(jīng)常用“一衣帶水”來形容中日之間的鄰近，在歷日本文化深受中國文化的影響。（4分）
⑴結(jié)合唐朝時中日交流的事實，你能舉出幾個日本受中國文化影響的事例嗎？（2分）
⑵唐朝高僧鑒真為傳播大唐文化曾六次東渡日本，你從他的身上學到了那些精神？
（2分）
24中國古代曾長期于世界，以唐朝為最，唐朝前期出現(xiàn)了①治世、盛世的局面，經(jīng)濟發(fā)展、②對外交往活躍、③國內(nèi)民族融合、文化輝煌。（7分） 請回答：
（1） 請你分別用兩則史實證明材料中序號代表的觀點。（4分） ① ② ③
（2）從材料出發(fā)，請你提一個問題。（只提問，不作答）（3分）
問題： 。 25、閱讀下列材料（8分）
太祖既得天下，召普問曰：“天下自唐季以來，數(shù)十年間，帝王凡易十姓，兵革不息，蒼生涂地，其因何也？普欲息天下之兵，為國家長久之計，其道何如？”普曰：“陛下之言及此，天地神人之福也。唐季以來，戰(zhàn)釁不息，國家不安者，其故非他，方鎮(zhèn)太重，君弱臣強而已矣。今所以治之，無他奇巧也，稍奪其權，制其錢谷，收其精兵，天下自安矣。”——《續(xù)資治通鑒長編》 請回答：
（1）“太祖”指何人？（1分）
（2）材料中指出“兵革不息”，其原因是什么？（3分）
（3）針對“普”的建議，太祖采取了哪些措施？這些措施產(chǎn)生了什么影響？（4分）
參考答案
21．
契丹 西夏 金朝 北宋
元昊 阿保機 趙匡胤 阿骨打
22、
⑴唐玄宗統(tǒng)治前期（開元時期）、開元之治。
⑵任用賢臣（任用熟悉吏治、富于改革精神的姚崇等人當宰相），重視地方吏治（把中央優(yōu)秀官吏下放到地方任職，并親自考核縣令的政績），注意節(jié)約（命人燒毀宮內(nèi)一批珠玉錦繡，表示不再用奢侈品），重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)（興修水利，改進農(nóng)耕技術） ⑶銳意求理；知人疾苦，躬勤庶政。加之姚崇、宋璟、蘇颋、盧懷慎等守正之輔，孜孜獻納。
⑷言之有理，符合題意即可
二、非選擇題（13分＋12分+12分＋13分＝50分）
23.（1）文字：參照漢字創(chuàng)制了日本文字；制度：以唐朝的制度為模式，進行政治改革；服飾、節(jié)日、習俗等社會生活上至今保留著唐朝人的某些風尚。 （2）為實現(xiàn)理想不屈不撓的精神；不畏艱險，敢于犧牲的精神等。
24、（1）①貞觀之治（或開元盛世）②玄奘西行（或鑒真東渡）③文成公主入藏（或采取“全其部落，順其土俗”的開明政策） （2）你怎樣理解唐朝的對外交往？等 25、（1）趙匡胤。
（2）節(jié)度使掌握兵權，實力強大，皇帝實力較弱。
（3）措施：陸續(xù)解除節(jié)度使的權力，派文臣做地方官，并派官員到地方管理財政，從各地挑選強壯士兵，編入禁軍，由皇帝直接控制。
影響：將地方的行政權、財權、軍權都收歸了中央，從而加強了中央集權；逐漸導致官僚機構(gòu)和軍隊的不斷膨脹，成為北宋中期社會危機的主要原因。
