莎士比亞說(shuō) ：“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。書(shū)籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品�！�
我說(shuō)：“書(shū)，讓我感受到思緒的自由與遼闊；書(shū)，讓我觸摸到血肉豐滿的靈魂；書(shū)，讓我領(lǐng)悟人生的真諦。感恩書(shū)籍，充實(shí)了的生活，豐富了我的生命�！�
在書(shū)的世界里，我可以穿越時(shí)空的界限，聆聽(tīng)曹操“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何“的深沉感慨，傾聽(tīng)岳飛在抗金途中歌詠“三十功名塵與土，八百里路云和月“；領(lǐng)略“驚濤拍岸，卷起千堆雪“的壯觀，欣賞“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A“的景象。我還可以和李白“舉杯邀明月“，和白居易傾聽(tīng)“大珠小珠落玉盤(pán)“的琵琶曲，和李商隱“共剪西窗住燭“，和蘇軾“把酒問(wèn)青天“。
在書(shū)的世界里，我感受過(guò)“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)“的豁達(dá)，體驗(yàn)過(guò)“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流“的悲嘆，忘情過(guò)“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴“的直著，羨慕過(guò)“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮“的永恒，了解過(guò)“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆暗钠鄾�。也曾為陸游“錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)，莫莫莫“和唐婉“難難難，瞞瞞瞞“的愛(ài)情悲劇深感惋惜。
伴著雙調(diào)三弦四書(shū)五經(jīng)六藝七律八股，時(shí)代漸漸離我越來(lái)越近。于是犀利的魯迅、浪漫的徐志摩向我走來(lái)，再一看，來(lái)自印度的泰戈?duì)栆瞾?lái)了。
“輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩“，我仿佛是康河柔波里的一棵水草，望著詩(shī)人遠(yuǎn)去的背影，感受著詩(shī)人那份傷感與灑脫。徐志摩的生命是短暫的，“在轉(zhuǎn)瞬間消失了蹤影“，但他的光芒將永遠(yuǎn)“投影在詩(shī)壇“，他的詩(shī)所散發(fā)的魅力永不消逝。
犀利的魯迅先生“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！�，日月挑燈夜戰(zhàn)，堅(jiān)持用他犀利的筆鋒抨擊社會(huì)的黑暗，照亮人們前行的道路。他的小說(shuō)《祝�！肪徒沂玖朔饨ǘY教對(duì)婦女的強(qiáng)烈摧殘，在他的筆下，封建禮教思想的丑陋、弊端赤**地在人們的面前。
印度詩(shī)人泰戈?duì)枴坝蒙褠?ài)的燈點(diǎn)上“，他說(shuō)：“知識(shí)是自由的；話是從真理深處說(shuō)出的；不懈的努力向著／“完美／“深臂�！八苍砬笊仙n“賜給我力量，使我的愛(ài)在服務(wù)中得到果實(shí)。賜給我力量，使我永遠(yuǎn)不拋棄窮人，也永不向*威屈膝�！八男撵`是闊大的：宇宙萬(wàn)物在他心中，民族、人類的命運(yùn)在他心中，最貧最失所的人們?cè)谒闹�。在他的短章里，充滿了博大的愛(ài)，給我以心靈的頓悟。
除此以外，冰心為我遞來(lái)了一盞《小橘燈》，沈從文向我講述了《邊城》那段美麗而憂傷的故事，還有雨果、托爾斯泰、普希金、莫泊�！�
我望著書(shū)架上逐漸增多的書(shū)籍 ，一絲感激之情緩緩沁入心田。書(shū)陶冶了我的情操，蕩滌了我的心靈，給予我無(wú)窮的勇氣和力量，賜予我深摯的熱愛(ài)和追求。我想大聲地說(shuō)：“感恩書(shū)籍，感恩將一生傾注于筆端的人們�！� 人的一生中，小而言之，從小時(shí)候起，就領(lǐng)受了父母的養(yǎng)育之恩，等到上學(xué)，有老師的教育之恩，工作以后，又有領(lǐng)導(dǎo)、同事的關(guān)懷、幫助之恩，年紀(jì)大了之后，又免不了要接受晚輩的贍養(yǎng)、照顧之恩；大而言之，作為單個(gè)的社會(huì)成員，我們都生活在一個(gè)多層次的社會(huì)大環(huán)境之中，都首先從這個(gè)大環(huán)境里獲得了一定的生存條件和發(fā)
展機(jī)會(huì)，也就是說(shuō)，社會(huì)這個(gè)大環(huán)境是有恩于我們每個(gè)人的。感恩，說(shuō)明一個(gè)人對(duì)自己與他人和社會(huì)的關(guān)系有著正確的認(rèn)識(shí)；報(bào)恩，則是在這種正確認(rèn)識(shí)之下產(chǎn)生的一種責(zé)任感。沒(méi)有社會(huì)成員的感恩和報(bào)恩，很難想象一個(gè)社會(huì)能夠正常發(fā)展下去。在感恩的空氣中，人們對(duì)許多事情都可以平心靜氣；在感恩的空氣中，人們可以認(rèn)真、務(wù)實(shí)地從最細(xì)小的一件事做起；在感恩的空氣中，人們自發(fā)地真正做到嚴(yán)于律已寬以待人；在感恩的空氣中，人們正視錯(cuò)誤，互相幫助；在感恩的空氣中，人們將不會(huì)感到自己的孤獨(dú)……
人生道路，曲折坎坷，不知有多少艱難險(xiǎn)阻，甚至遭遇挫折和失敗。在危困時(shí)刻，有人向你伸出溫暖的雙手，解除生活的困頓；有人為你指點(diǎn)迷津，讓你明確前進(jìn)的方向；甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來(lái)，讓你攀上人生的高峰……你最終戰(zhàn)勝了苦難，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，駛向光明幸福的彼岸。那么，你能不心存感激嗎？你能不思回報(bào)嗎？感恩的關(guān)鍵在于回報(bào)意識(shí)�；貓�(bào)，就是對(duì)哺育、培養(yǎng)、教導(dǎo)、指引、幫助、支持乃至救護(hù)自己的人心存感激，并通過(guò)自己十倍、百倍的付出，莎士比亞說(shuō) ：“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。書(shū)籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品�！�
我說(shuō)：“書(shū)，讓我感受到思緒的自由與遼闊；書(shū)，讓我觸摸到血肉豐滿的靈魂；書(shū)，讓我領(lǐng)悟人生的真諦。感恩書(shū)籍，充實(shí)了的生活，豐富了我的生命。“
在書(shū)的世界里，我可以穿越時(shí)空的界限，聆聽(tīng)曹操“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何“的深沉感慨，傾聽(tīng)岳飛在抗金途中歌詠“三十功名塵與土，八百里路云和月“；領(lǐng)略“驚濤拍岸，卷起千堆雪“的壯觀，欣賞“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A“的景象。我還可以和李白“舉杯邀明月“，和白居易傾聽(tīng)“大珠小珠落玉盤(pán)“的琵琶曲，和李商隱“共剪西窗住燭“，和蘇軾“把酒問(wèn)青天“。
在書(shū)的世界里，我感受過(guò)“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)“的豁達(dá)，體驗(yàn)過(guò)“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流“的悲嘆，忘情過(guò)“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴“的直著，羨慕過(guò)“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮“的永恒，了解過(guò)“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆暗钠鄾觥Ｒ苍鵀殛懹巍板e(cuò)錯(cuò)錯(cuò)，莫莫莫“和唐婉“難難難，瞞瞞瞞“的愛(ài)情悲劇深感惋惜。
伴著雙調(diào)三弦四書(shū)五經(jīng)六藝七律八股，時(shí)代漸漸離我越來(lái)越近。于是犀利的魯迅、浪漫的徐志摩向我走來(lái)，再一看，來(lái)自印度的泰戈?duì)栆瞾?lái)了。
“輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩“，我仿佛是康河柔波里的一棵水草，望著詩(shī)人遠(yuǎn)去的背影，感受著詩(shī)人那份傷感與灑脫。徐志摩的生命是短暫的，“在轉(zhuǎn)瞬間消失了蹤影“，但他的光芒將永遠(yuǎn)“投影在詩(shī)壇“，他的詩(shī)所散發(fā)的魅力永不消逝。
犀利的魯迅先生“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛“，日月挑燈夜戰(zhàn)，堅(jiān)持用他犀利的筆鋒抨擊社會(huì)的黑暗，照亮人們前行的道路。他的小說(shuō)《祝�！肪徒沂玖朔饨ǘY教對(duì)婦女的強(qiáng)烈摧殘，在他的筆下，封建禮教思想的丑陋、弊端赤**地在人們的面前。
印度詩(shī)人泰戈?duì)枴坝蒙褠?ài)的燈點(diǎn)上“，他說(shuō)：“知識(shí)是自由的；話是從真理深處說(shuō)出的；不懈的努力向著／“完美／“深臂。“他也曾祈求上蒼“賜給我力量，使我的愛(ài)在服務(wù)中得到果實(shí)。賜給我力量，使我永遠(yuǎn)不拋棄窮人，也永不向*威屈膝。“他的心靈是闊大的：宇宙萬(wàn)物在他心中，民族、人類的命運(yùn)在他心中，最貧最失所的人們?cè)谒闹小Ｔ谒亩陶吕�，充滿了博大的愛(ài)，給我以心靈的頓悟。
除此以外，冰心為我遞來(lái)了一盞《小橘燈》，沈從文向我講述了《邊城》那段美麗而憂傷的故事，還有雨果、托爾斯泰、普希金、莫泊桑……
我望著書(shū)架上逐漸增多的書(shū)籍 ，一絲感激之情緩緩沁入心田。書(shū)陶冶了我的情操，蕩滌了我的心靈，給予我無(wú)窮的勇氣和力量，賜予我深摯的熱愛(ài)和追求。我想大聲地說(shuō)：“感恩書(shū)籍，感恩將一生傾注于筆端的人們�！� 人的一生中，小而言之，從小時(shí)候起，就領(lǐng)受了父母的養(yǎng)育之恩，等到上學(xué)，有老師的教育之恩，工作以后，又有領(lǐng)導(dǎo)、同事的關(guān)懷、幫助之恩，年紀(jì)大了之后，又免不了要接受晚輩的贍養(yǎng)、照顧之恩；大而言之，作為單個(gè)的社會(huì)成員，我們都生活在一個(gè)多層次的社會(huì)大環(huán)境之中，都首先從這個(gè)大環(huán)境里獲得了一定的生存條件和發(fā)
展機(jī)會(huì)，也就是說(shuō)，社會(huì)這個(gè)大環(huán)境是有恩于我們每個(gè)人的。感恩，說(shuō)明一個(gè)人對(duì)自己與他人和社會(huì)的關(guān)系有著正確的認(rèn)識(shí)；報(bào)恩，則是在這種正確認(rèn)識(shí)之下產(chǎn)生的一種責(zé)任感。沒(méi)有社會(huì)成員的感恩和報(bào)恩，很難想象一個(gè)社會(huì)能夠正常發(fā)展下去。在感恩的空氣中，人們對(duì)許多事情都可以平心靜氣；在感恩的空氣中，人們可以認(rèn)真、務(wù)實(shí)地從最細(xì)小的一件事做起；在感恩的空氣中，人們自發(fā)地真正做到嚴(yán)于律已寬以待人；在感恩的空氣中，人們正視錯(cuò)誤，互相幫助；在感恩的空氣中，人們將不會(huì)感到自己的孤獨(dú)……
人生道路，曲折坎坷，不知有多少艱難險(xiǎn)阻，甚至遭遇挫折和失敗。在危困時(shí)刻，有人向你伸出溫暖的雙手，解除生活的困頓；有人為你指點(diǎn)迷津，讓你明確前進(jìn)的方向；甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來(lái)，讓你攀上人生的高峰……你最終戰(zhàn)勝了苦難，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，駛向光明幸福的彼岸。那么，你能不心存感激嗎？你能不思回報(bào)嗎？感恩的關(guān)鍵在于回報(bào)意識(shí)。回報(bào)，就是對(duì)哺育、培養(yǎng)、教導(dǎo)、指引、幫助、支持乃至救護(hù)自己的人心存感激，并通過(guò)自己十倍、百倍的付出，莎士比亞說(shuō) ：“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。書(shū)籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品�！�
我說(shuō)：“書(shū)，讓我感受到思緒的自由與遼闊；書(shū)，讓我觸摸到血肉豐滿的靈魂；書(shū)，讓我領(lǐng)悟人生的真諦。感恩書(shū)籍，充實(shí)了的生活，豐富了我的生命�！�
在書(shū)的世界里，我可以穿越時(shí)空的界限，聆聽(tīng)曹操“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何“的深沉感慨，傾聽(tīng)岳飛在抗金途中歌詠“三十功名塵與土，八百里路云和月“；領(lǐng)略“驚濤拍岸，卷起千堆雪“的壯觀，欣賞“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A“的景象。我還可以和李白“舉杯邀明月“，和白居易傾聽(tīng)“大珠小珠落玉盤(pán)“的琵琶曲，和李商隱“共剪西窗住燭“，和蘇軾“把酒問(wèn)青天“。
在書(shū)的世界里，我感受過(guò)“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)“的豁達(dá)，體驗(yàn)過(guò)“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流“的悲嘆，忘情過(guò)“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴“的直著，羨慕過(guò)“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮“的永恒，了解過(guò)“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆暗钠鄾觥Ｒ苍鵀殛懹巍板e(cuò)錯(cuò)錯(cuò)，莫莫莫“和唐婉“難難難，瞞瞞瞞“的愛(ài)情悲劇深感惋惜。
伴著雙調(diào)三弦四書(shū)五經(jīng)六藝七律八股，時(shí)代漸漸離我越來(lái)越近。于是犀利的魯迅、浪漫的徐志摩向我走來(lái)，再一看，來(lái)自印度的泰戈?duì)栆瞾?lái)了。
“輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩“，我仿佛是康河柔波里的一棵水草，望著詩(shī)人遠(yuǎn)去的背影，感受著詩(shī)人那份傷感與灑脫。徐志摩的生命是短暫的，“在轉(zhuǎn)瞬間消失了蹤影“，但他的光芒將永遠(yuǎn)“投影在詩(shī)壇“，他的詩(shī)所散發(fā)的魅力永不消逝。
犀利的魯迅先生“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛“，日月挑燈夜戰(zhàn)，堅(jiān)持用他犀利的筆鋒抨擊社會(huì)的黑暗，照亮人們前行的道路。他的小說(shuō)《祝�！肪徒沂玖朔饨ǘY教對(duì)婦女的強(qiáng)烈摧殘，在他的筆下，封建禮教思想的丑陋、弊端赤**地在人們的面前。
印度詩(shī)人泰戈?duì)枴坝蒙褠?ài)的燈點(diǎn)上“，他說(shuō)：“知識(shí)是自由的；話是從真理深處說(shuō)出的；不懈的努力向著／“完美／“深臂�！八苍砬笊仙n“賜給我力量，使我的愛(ài)在服務(wù)中得到果實(shí)。賜給我力量，使我永遠(yuǎn)不拋棄窮人，也永不向*威屈膝�！八男撵`是闊大的：宇宙萬(wàn)物在他心中，民族、人類的命運(yùn)在他心中，最貧最失所的人們?cè)谒闹�。在他的短章里，充滿了博大的愛(ài)，給我以心靈的頓悟。
除此以外，冰心為我遞來(lái)了一盞《小橘燈》，沈從文向我講述了《邊城》那段美麗而憂傷的故事，還有雨果、托爾斯泰、普希金、莫泊�！�
我望著書(shū)架上逐漸增多的書(shū)籍 ，一絲感激之情緩緩沁入心田。書(shū)陶冶了我的情操，蕩滌了我的心靈，給予我無(wú)窮的勇氣和力量，賜予我深摯的熱愛(ài)和追求。我想大聲地說(shuō)：“感恩書(shū)籍，感恩將一生傾注于筆端的人們�！� 人的一生中，小而言之，從小時(shí)候起，就領(lǐng)受了父母的養(yǎng)育之恩，等到上學(xué)，有老師的教育之恩，工作以后，又有領(lǐng)導(dǎo)、同事的關(guān)懷、幫助之恩，年紀(jì)大了之后，又免不了要接受晚輩的贍養(yǎng)、照顧之恩；大而言之，作為單個(gè)的社會(huì)成員，我們都生活在一個(gè)多層次的社會(huì)大環(huán)境之中，都首先從這個(gè)大環(huán)境里獲得了一定的生存條件和發(fā)
展機(jī)會(huì)，也就是說(shuō)，社會(huì)這個(gè)大環(huán)境是有恩于我們每個(gè)人的。感恩，說(shuō)明一個(gè)人對(duì)自己與他人和社會(huì)的關(guān)系有著正確的認(rèn)識(shí)；報(bào)恩，則是在這種正確認(rèn)識(shí)之下產(chǎn)生的一種責(zé)任感。沒(méi)有社會(huì)成員的感恩和報(bào)恩，很難想象一個(gè)社會(huì)能夠正常發(fā)展下去。在感恩的空氣中，人們對(duì)許多事情都可以平心靜氣；在感恩的空氣中，人們可以認(rèn)真、務(wù)實(shí)地從最細(xì)小的一件事做起；在感恩的空氣中，人們自發(fā)地真正做到嚴(yán)于律已寬以待人；在感恩的空氣中，人們正視錯(cuò)誤，互相幫助；在感恩的空氣中，人們將不會(huì)感到自己的孤獨(dú)……
人生道路，曲折坎坷，不知有多少艱難險(xiǎn)阻，甚至遭遇挫折和失敗。在危困時(shí)刻，有人向你伸出溫暖的雙手，解除生活的困頓；有人為你指點(diǎn)迷津，讓你明確前進(jìn)的方向；甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來(lái)，讓你攀上人生的高峰……你最終戰(zhàn)勝了苦難，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，駛向光明幸福的彼岸。那么，你能不心存感激嗎？你能不思回報(bào)嗎？感恩的關(guān)鍵在于回報(bào)意識(shí)。回報(bào)，就是對(duì)哺育、培養(yǎng)、教導(dǎo)、指引、幫助、支持乃至救護(hù)自己的人心存感激，并通過(guò)自己十倍、百倍的付出，莎士比亞說(shuō) ：“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。書(shū)籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品。“
我說(shuō)：“書(shū)，讓我感受到思緒的自由與遼闊；書(shū)，讓我觸摸到血肉豐滿的靈魂；書(shū)，讓我領(lǐng)悟人生的真諦。感恩書(shū)籍，充實(shí)了的生活，豐富了我的生命。“
在書(shū)的世界里，我可以穿越時(shí)空的界限，聆聽(tīng)曹操“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何“的深沉感慨，傾聽(tīng)岳飛在抗金途中歌詠“三十功名塵與土，八百里路云和月“；領(lǐng)略“驚濤拍岸，卷起千堆雪“的壯觀，欣賞“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A“的景象。我還可以和李白“舉杯邀明月“，和白居易傾聽(tīng)“大珠小珠落玉盤(pán)“的琵琶曲，和李商隱“共剪西窗住燭“，和蘇軾“把酒問(wèn)青天“。
在書(shū)的世界里，我感受過(guò)“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)“的豁達(dá)，體驗(yàn)過(guò)“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流“的悲嘆，忘情過(guò)“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴“的直著，羨慕過(guò)“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮“的永恒，了解過(guò)“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆暗钠鄾觥Ｒ苍鵀殛懹巍板e(cuò)錯(cuò)錯(cuò)，莫莫莫“和唐婉“難難難，瞞瞞瞞“的愛(ài)情悲劇深感惋惜。
伴著雙調(diào)三弦四書(shū)五經(jīng)六藝七律八股，時(shí)代漸漸離我越來(lái)越近。于是犀利的魯迅、浪漫的徐志摩向我走來(lái)，再一看，來(lái)自印度的泰戈?duì)栆瞾?lái)了。
“輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩“，我仿佛是康河柔波里的一棵水草，望著詩(shī)人遠(yuǎn)去的背影，感受著詩(shī)人那份傷感與灑脫。徐志摩的生命是短暫的，“在轉(zhuǎn)瞬間消失了蹤影“，但他的光芒將永遠(yuǎn)“投影在詩(shī)壇“，他的詩(shī)所散發(fā)的魅力永不消逝。
犀利的魯迅先生“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛“，日月挑燈夜戰(zhàn)，堅(jiān)持用他犀利的筆鋒抨擊社會(huì)的黑暗，照亮人們前行的道路。他的小說(shuō)《祝福》就揭示了封建禮教對(duì)婦女的強(qiáng)烈摧殘，在他的筆下，封建禮教思想的丑陋、弊端赤**地在人們的面前。
印度詩(shī)人泰戈?duì)枴坝蒙褠?ài)的燈點(diǎn)上“，他說(shuō)：“知識(shí)是自由的；話是從真理深處說(shuō)出的；不懈的努力向著／“完美／“深臂。“他也曾祈求上蒼“賜給我力量，使我的愛(ài)在服務(wù)中得到果實(shí)。賜給我力量，使我永遠(yuǎn)不拋棄窮人，也永不向*威屈膝�！八男撵`是闊大的：宇宙萬(wàn)物在他心中，民族、人類的命運(yùn)在他心中，最貧最失所的人們?cè)谒闹�。在他的短章里，充滿了博大的愛(ài)，給我以心靈的頓悟。
除此以外，冰心為我遞來(lái)了一盞《小橘燈》，沈從文向我講述了《邊城》那段美麗而憂傷的故事，還有雨果、托爾斯泰、普希金、莫泊�！�
我望著書(shū)架上逐漸增多的書(shū)籍 ，一絲感激之情緩緩沁入心田。書(shū)陶冶了我的情操，蕩滌了我的心靈，給予我無(wú)窮的勇氣和力量，賜予我深摯的熱愛(ài)和追求。我想大聲地說(shuō)：“感恩書(shū)籍，感恩將一生傾注于筆端的人們�！� 人的一生中，小而言之，從小時(shí)候起，就領(lǐng)受了父母的養(yǎng)育之恩，等到上學(xué)，有老師的教育之恩，工作以后，又有領(lǐng)導(dǎo)、同事的關(guān)懷、幫助之恩，年紀(jì)大了之后，又免不了要接受晚輩的贍養(yǎng)、照顧之恩；大而言之，作為單個(gè)的社會(huì)成員，我們都生活在一個(gè)多層次的社會(huì)大環(huán)境之中，都首先從這個(gè)大環(huán)境里獲得了一定的生存條件和發(fā)
展機(jī)會(huì)，也就是說(shuō)，社會(huì)這個(gè)大環(huán)境是有恩于我們每個(gè)人的。感恩，說(shuō)明一個(gè)人對(duì)自己與他人和社會(huì)的關(guān)系有著正確的認(rèn)識(shí)；報(bào)恩，則是在這種正確認(rèn)識(shí)之下產(chǎn)生的一種責(zé)任感。沒(méi)有社會(huì)成員的感恩和報(bào)恩，很難想象一個(gè)社會(huì)能夠正常發(fā)展下去。在感恩的空氣中，人們對(duì)許多事情都可以平心靜氣；在感恩的空氣中，人們可以認(rèn)真、務(wù)實(shí)地從最細(xì)小的一件事做起；在感恩的空氣中，人們自發(fā)地真正做到嚴(yán)于律已寬以待人；在感恩的空氣中，人們正視錯(cuò)誤，互相幫助；在感恩的空氣中，人們將不會(huì)感到自己的孤獨(dú)……
人生道路，曲折坎坷，不知有多少艱難險(xiǎn)阻，甚至遭遇挫折和失敗。在危困時(shí)刻，有人向你伸出溫暖的雙手，解除生活的困頓；有人為你指點(diǎn)迷津，讓你明確前進(jìn)的方向；甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來(lái)，讓你攀上人生的高峰……你最終戰(zhàn)勝了苦難，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，駛向光明幸福的彼岸。那么，你能不心存感激嗎？你能不思回報(bào)嗎？感恩的關(guān)鍵在于回報(bào)意識(shí)�；貓�(bào)，就是對(duì)哺育、培養(yǎng)、教導(dǎo)、指引、幫助、支持乃至救護(hù)自己的人心存感激，并通過(guò)自己十倍、百倍的付出，莎士比亞說(shuō) ：“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。書(shū)籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品�！�
我說(shuō)：“書(shū)，讓我感受到思緒的自由與遼闊；書(shū)，讓我觸摸到血肉豐滿的靈魂；書(shū)，讓我領(lǐng)悟人生的真諦。感恩書(shū)籍，充實(shí)了的生活，豐富了我的生命�！�
在書(shū)的世界里，我可以穿越時(shí)空的界限，聆聽(tīng)曹操“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何“的深沉感慨，傾聽(tīng)岳飛在抗金途中歌詠“三十功名塵與土，八百里路云和月“；領(lǐng)略“驚濤拍岸，卷起千堆雪“的壯觀，欣賞“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A“的景象。我還可以和李白“舉杯邀明月“，和白居易傾聽(tīng)“大珠小珠落玉盤(pán)“的琵琶曲，和李商隱“共剪西窗住燭“，和蘇軾“把酒問(wèn)青天“。
在書(shū)的世界里，我感受過(guò)“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)“的豁達(dá)，體驗(yàn)過(guò)“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流“的悲嘆，忘情過(guò)“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴“的直著，羨慕過(guò)“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮“的永恒，了解過(guò)“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆暗钠鄾�。也曾為陸游“錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)，莫莫莫“和唐婉“難難難，瞞瞞瞞“的愛(ài)情悲劇深感惋惜。
伴著雙調(diào)三弦四書(shū)五經(jīng)六藝七律八股，時(shí)代漸漸離我越來(lái)越近。于是犀利的魯迅、浪漫的徐志摩向我走來(lái)，再一看，來(lái)自印度的泰戈?duì)栆瞾?lái)了。
“輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩“，我仿佛是康河柔波里的一棵水草，望著詩(shī)人遠(yuǎn)去的背影，感受著詩(shī)人那份傷感與灑脫。徐志摩的生命是短暫的，“在轉(zhuǎn)瞬間消失了蹤影“，但他的光芒將永遠(yuǎn)“投影在詩(shī)壇“，他的詩(shī)所散發(fā)的魅力永不消逝。
犀利的魯迅先生“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！埃赵绿魺粢箲�(zhàn)，堅(jiān)持用他犀利的筆鋒抨擊社會(huì)的黑暗，照亮人們前行的道路。他的小說(shuō)《祝�！肪徒沂玖朔饨ǘY教對(duì)婦女的強(qiáng)烈摧殘，在他的筆下，封建禮教思想的丑陋、弊端赤**地在人們的面前。
印度詩(shī)人泰戈?duì)枴坝蒙褠?ài)的燈點(diǎn)上“，他說(shuō)：“知識(shí)是自由的；話是從真理深處說(shuō)出的；不懈的努力向著／“完美／“深臂。“他也曾祈求上蒼“賜給我力量，使我的愛(ài)在服務(wù)中得到果實(shí)。賜給我力量，使我永遠(yuǎn)不拋棄窮人，也永不向*威屈膝。“他的心靈是闊大的：宇宙萬(wàn)物在他心中，民族、人類的命運(yùn)在他心中，最貧最失所的人們?cè)谒闹小Ｔ谒亩陶吕�，充滿了博大的愛(ài)，給我以心靈的頓悟。
除此以外，冰心為我遞來(lái)了一盞《小橘燈》，沈從文向我講述了《邊城》那段美麗而憂傷的故事，還有雨果、托爾斯泰、普希金、莫泊�！�
我望著書(shū)架上逐漸增多的書(shū)籍 ，一絲感激之情緩緩沁入心田。書(shū)陶冶了我的情操，蕩滌了我的心靈，給予我無(wú)窮的勇氣和力量，賜予我深摯的熱愛(ài)和追求。我想大聲地說(shuō)：“感恩書(shū)籍，感恩將一生傾注于筆端的人們�！� 人的一生中，小而言之，從小時(shí)候起，就領(lǐng)受了父母的養(yǎng)育之恩，等到上學(xué)，有老師的教育之恩，工作以后，又有領(lǐng)導(dǎo)、同事的關(guān)懷、幫助之恩，年紀(jì)大了之后，又免不了要接受晚輩的贍養(yǎng)、照顧之恩；大而言之，作為單個(gè)的社會(huì)成員，我們都生活在一個(gè)多層次的社會(huì)大環(huán)境之中，都首先從這個(gè)大環(huán)境里獲得了一定的生存條件和發(fā)
展機(jī)會(huì)，也就是說(shuō)，社會(huì)這個(gè)大環(huán)境是有恩于我們每個(gè)人的。感恩，說(shuō)明一個(gè)人對(duì)自己與他人和社會(huì)的關(guān)系有著正確的認(rèn)識(shí)；報(bào)恩，則是在這種正確認(rèn)識(shí)之下產(chǎn)生的一種責(zé)任感。沒(méi)有社會(huì)成員的感恩和報(bào)恩，很難想象一個(gè)社會(huì)能夠正常發(fā)展下去。在感恩的空氣中，人們對(duì)許多事情都可以平心靜氣；在感恩的空氣中，人們可以認(rèn)真、務(wù)實(shí)地從最細(xì)小的一件事做起；在感恩的空氣中，人們自發(fā)地真正做到嚴(yán)于律已寬以待人；在感恩的空氣中，人們正視錯(cuò)誤，互相幫助；在感恩的空氣中，人們將不會(huì)感到自己的孤獨(dú)……
人生道路，曲折坎坷，不知有多少艱難險(xiǎn)阻，甚至遭遇挫折和失敗。在危困時(shí)刻，有人向你伸出溫暖的雙手，解除生活的困頓；有人為你指點(diǎn)迷津，讓你明確前進(jìn)的方向；甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來(lái)，讓你攀上人生的高峰……你最終戰(zhàn)勝了苦難，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，駛向光明幸福的彼岸。那么，你能不心存感激嗎？你能不思回報(bào)嗎？感恩的關(guān)鍵在于回報(bào)意識(shí)。回報(bào)，就是對(duì)哺育、培養(yǎng)、教導(dǎo)、指引、幫助、支持乃至救護(hù)自己的人心存感激，并通過(guò)自己十倍、百倍的付出，莎士比亞說(shuō) ：“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。書(shū)籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品。“
我說(shuō)：“書(shū)，讓我感受到思緒的自由與遼闊；書(shū)，讓我觸摸到血肉豐滿的靈魂；書(shū)，讓我領(lǐng)悟人生的真諦。感恩書(shū)籍，充實(shí)了的生活，豐富了我的生命�！�
在書(shū)的世界里，我可以穿越時(shí)空的界限，聆聽(tīng)曹操“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何“的深沉感慨，傾聽(tīng)岳飛在抗金途中歌詠“三十功名塵與土，八百里路云和月“；領(lǐng)略“驚濤拍岸，卷起千堆雪“的壯觀，欣賞“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A“的景象。我還可以和李白“舉杯邀明月“，和白居易傾聽(tīng)“大珠小珠落玉盤(pán)“的琵琶曲，和李商隱“共剪西窗住燭“，和蘇軾“把酒問(wèn)青天“。
在書(shū)的世界里，我感受過(guò)“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)“的豁達(dá)，體驗(yàn)過(guò)“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流“的悲嘆，忘情過(guò)“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴“的直著，羨慕過(guò)“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮“的永恒，了解過(guò)“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆暗钠鄾觥Ｒ苍鵀殛懹巍板e(cuò)錯(cuò)錯(cuò)，莫莫莫“和唐婉“難難難，瞞瞞瞞“的愛(ài)情悲劇深感惋惜。
伴著雙調(diào)三弦四書(shū)五經(jīng)六藝七律八股，時(shí)代漸漸離我越來(lái)越近。于是犀利的魯迅、浪漫的徐志摩向我走來(lái)，再一看，來(lái)自印度的泰戈?duì)栆瞾?lái)了。
“輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩“，我仿佛是康河柔波里的一棵水草，望著詩(shī)人遠(yuǎn)去的背影，感受著詩(shī)人那份傷感與灑脫。徐志摩的生命是短暫的，“在轉(zhuǎn)瞬間消失了蹤影“，但他的光芒將永遠(yuǎn)“投影在詩(shī)壇“，他的詩(shī)所散發(fā)的魅力永不消逝。
犀利的魯迅先生“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛“，日月挑燈夜戰(zhàn)，堅(jiān)持用他犀利的筆鋒抨擊社會(huì)的黑暗，照亮人們前行的道路。他的小說(shuō)《祝�！肪徒沂玖朔饨ǘY教對(duì)婦女的強(qiáng)烈摧殘，在他的筆下，封建禮教思想的丑陋、弊端赤**地在人們的面前。
印度詩(shī)人泰戈?duì)枴坝蒙褠?ài)的燈點(diǎn)上“，他說(shuō)：“知識(shí)是自由的；話是從真理深處說(shuō)出的；不懈的努力向著／“完美／“深臂。“他也曾祈求上蒼“賜給我力量，使我的愛(ài)在服務(wù)中得到果實(shí)。賜給我力量，使我永遠(yuǎn)不拋棄窮人，也永不向*威屈膝�！八男撵`是闊大的：宇宙萬(wàn)物在他心中，民族、人類的命運(yùn)在他心中，最貧最失所的人們?cè)谒闹小Ｔ谒亩陶吕�，充滿了博大的愛(ài)，給我以心靈的頓悟。
除此以外，冰心為我遞來(lái)了一盞《小橘燈》，沈從文向我講述了《邊城》那段美麗而憂傷的故事，還有雨果、托爾斯泰、普希金、莫泊�！�
我望著書(shū)架上逐漸增多的書(shū)籍 ，一絲感激之情緩緩沁入心田。書(shū)陶冶了我的情操，蕩滌了我的心靈，給予我無(wú)窮的勇氣和力量，賜予我深摯的熱愛(ài)和追求。我想大聲地說(shuō)：“感恩書(shū)籍，感恩將一生傾注于筆端的人們�！� 人的一生中，小而言之，從小時(shí)候起，就領(lǐng)受了父母的養(yǎng)育之恩，等到上學(xué)，有老師的教育之恩，工作以后，又有領(lǐng)導(dǎo)、同事的關(guān)懷、幫助之恩，年紀(jì)大了之后，又免不了要接受晚輩的贍養(yǎng)、照顧之恩；大而言之，作為單個(gè)的社會(huì)成員，我們都生活在一個(gè)多層次的社會(huì)大環(huán)境之中，都首先從這個(gè)大環(huán)境里獲得了一定的生存條件和發(fā)
展機(jī)會(huì)，也就是說(shuō)，社會(huì)這個(gè)大環(huán)境是有恩于我們每個(gè)人的。感恩，說(shuō)明一個(gè)人對(duì)自己與他人和社會(huì)的關(guān)系有著正確的認(rèn)識(shí)；報(bào)恩，則是在這種正確認(rèn)識(shí)之下產(chǎn)生的一種責(zé)任感。沒(méi)有社會(huì)成員的感恩和報(bào)恩，很難想象一個(gè)社會(huì)能夠正常發(fā)展下去。在感恩的空氣中，人們對(duì)許多事情都可以平心靜氣；在感恩的空氣中，人們可以認(rèn)真、務(wù)實(shí)地從最細(xì)小的一件事做起；在感恩的空氣中，人們自發(fā)地真正做到嚴(yán)于律已寬以待人；在感恩的空氣中，人們正視錯(cuò)誤，互相幫助；在感恩的空氣中，人們將不會(huì)感到自己的孤獨(dú)……
人生道路，曲折坎坷，不知有多少艱難險(xiǎn)阻，甚至遭遇挫折和失敗。在危困時(shí)刻，有人向你伸出溫暖的雙手，解除生活的困頓；有人為你指點(diǎn)迷津，讓你明確前進(jìn)的方向；甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來(lái)，讓你攀上人生的高峰……你最終戰(zhàn)勝了苦難，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，駛向光明幸福的彼岸。那么，你能不心存感激嗎？你能不思回報(bào)嗎？感恩的關(guān)鍵在于回報(bào)意識(shí)�；貓�(bào)，就是對(duì)哺育、培養(yǎng)、教導(dǎo)、指引、幫助、支持乃至救護(hù)自己的人心存感激，并通過(guò)自己十倍、百倍的付出，莎士比亞說(shuō) ：“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。書(shū)籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品�！�
我說(shuō)：“書(shū)，讓我感受到思緒的自由與遼闊；書(shū)，讓我觸摸到血肉豐滿的靈魂；書(shū)，讓我領(lǐng)悟人生的真諦。感恩書(shū)籍，充實(shí)了的生活，豐富了我的生命。“
在書(shū)的世界里，我可以穿越時(shí)空的界限，聆聽(tīng)曹操“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何“的深沉感慨，傾聽(tīng)岳飛在抗金途中歌詠“三十功名塵與土，八百里路云和月“；領(lǐng)略“驚濤拍岸，卷起千堆雪“的壯觀，欣賞“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A“的景象。我還可以和李白“舉杯邀明月“，和白居易傾聽(tīng)“大珠小珠落玉盤(pán)“的琵琶曲，和李商隱“共剪西窗住燭“，和蘇軾“把酒問(wèn)青天“。
在書(shū)的世界里，我感受過(guò)“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)“的豁達(dá)，體驗(yàn)過(guò)“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流“的悲嘆，忘情過(guò)“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴“的直著，羨慕過(guò)“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮“的永恒，了解過(guò)“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆暗钠鄾觥Ｒ苍鵀殛懹巍板e(cuò)錯(cuò)錯(cuò)，莫莫莫“和唐婉“難難難，瞞瞞瞞“的愛(ài)情悲劇深感惋惜。
伴著雙調(diào)三弦四書(shū)五經(jīng)六藝七律八股，時(shí)代漸漸離我越來(lái)越近。于是犀利的魯迅、浪漫的徐志摩向我走來(lái)，再一看，來(lái)自印度的泰戈?duì)栆瞾?lái)了。
“輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩“，我仿佛是康河柔波里的一棵水草，望著詩(shī)人遠(yuǎn)去的背影，感受著詩(shī)人那份傷感與灑脫。徐志摩的生命是短暫的，“在轉(zhuǎn)瞬間消失了蹤影“，但他的光芒將永遠(yuǎn)“投影在詩(shī)壇“，他的詩(shī)所散發(fā)的魅力永不消逝。
犀利的魯迅先生“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！�，日月挑燈夜戰(zhàn)，堅(jiān)持用他犀利的筆鋒抨擊社會(huì)的黑暗，照亮人們前行的道路。他的小說(shuō)《祝�！肪徒沂玖朔饨ǘY教對(duì)婦女的強(qiáng)烈摧殘，在他的筆下，封建禮教思想的丑陋、弊端赤**地在人們的面前。
印度詩(shī)人泰戈?duì)枴坝蒙褠?ài)的燈點(diǎn)上“，他說(shuō)：“知識(shí)是自由的；話是從真理深處說(shuō)出的；不懈的努力向著／“完美／“深臂。“他也曾祈求上蒼“賜給我力量，使我的愛(ài)在服務(wù)中得到果實(shí)。賜給我力量，使我永遠(yuǎn)不拋棄窮人，也永不向*威屈膝�！八男撵`是闊大的：宇宙萬(wàn)物在他心中，民族、人類的命運(yùn)在他心中，最貧最失所的人們?cè)谒闹小Ｔ谒亩陶吕�，充滿了博大的愛(ài)，給我以心靈的頓悟。
除此以外，冰心為我遞來(lái)了一盞《小橘燈》，沈從文向我講述了《邊城》那段美麗而憂傷的故事，還有雨果、托爾斯泰、普希金、莫泊�！�
我望著書(shū)架上逐漸增多的書(shū)籍 ，一絲感激之情緩緩沁入心田。書(shū)陶冶了我的情操，蕩滌了我的心靈，給予我無(wú)窮的勇氣和力量，賜予我深摯的熱愛(ài)和追求。我想大聲地說(shuō)：“感恩書(shū)籍，感恩將一生傾注于筆端的人們。“ 人的一生中，小而言之，從小時(shí)候起，就領(lǐng)受了父母的養(yǎng)育之恩，等到上學(xué)，有老師的教育之恩，工作以后，又有領(lǐng)導(dǎo)、同事的關(guān)懷、幫助之恩，年紀(jì)大了之后，又免不了要接受晚輩的贍養(yǎng)、照顧之恩；大而言之，作為單個(gè)的社會(huì)成員，我們都生活在一個(gè)多層次的社會(huì)大環(huán)境之中，都首先從這個(gè)大環(huán)境里獲得了一定的生存條件和發(fā)
展機(jī)會(huì)，也就是說(shuō)，社會(huì)這個(gè)大環(huán)境是有恩于我們每個(gè)人的。感恩，說(shuō)明一個(gè)人對(duì)自己與他人和社會(huì)的關(guān)系有著正確的認(rèn)識(shí)；報(bào)恩，則是在這種正確認(rèn)識(shí)之下產(chǎn)生的一種責(zé)任感。沒(méi)有社會(huì)成員的感恩和報(bào)恩，很難想象一個(gè)社會(huì)能夠正常發(fā)展下去。在感恩的空氣中，人們對(duì)許多事情都可以平心靜氣；在感恩的空氣中，人們可以認(rèn)真、務(wù)實(shí)地從最細(xì)小的一件事做起；在感恩的空氣中，人們自發(fā)地真正做到嚴(yán)于律已寬以待人；在感恩的空氣中，人們正視錯(cuò)誤，互相幫助；在感恩的空氣中，人們將不會(huì)感到自己的孤獨(dú)……
人生道路，曲折坎坷，不知有多少艱難險(xiǎn)阻，甚至遭遇挫折和失敗。在危困時(shí)刻，有人向你伸出溫暖的雙手，解除生活的困頓；有人為你指點(diǎn)迷津，讓你明確前進(jìn)的方向；甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來(lái)，讓你攀上人生的高峰……你最終戰(zhàn)勝了苦難，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，駛向光明幸福的彼岸。那么，你能不心存感激嗎？你能不思回報(bào)嗎？感恩的關(guān)鍵在于回報(bào)意識(shí)�；貓�(bào)，就是對(duì)哺育、培養(yǎng)、教導(dǎo)、指引、幫助、支持乃至救護(hù)自己的人心存感激，并通過(guò)自己十倍、百倍的付出，
