無錫是江南重鎮(zhèn)。
江南名城無錫,位于長江三角洲的中心,距上海127公里,距南京183公里,是中國重要的經(jīng)濟城市、區(qū)域性的交通樞紐和的風(fēng)景旅游勝地,也是中國首批優(yōu)秀旅游城市之一,因依傍著在中國五大淡水湖中位列第三的太湖,素有“太湖明珠”的美稱。
當然,無錫并非瀕臨太湖的城市,但物阜民豐的無錫擁有太湖最美的一角,從而一直以“太湖明珠”為大家所稱道。現(xiàn)在,“太湖明珠——無錫”已成為中國旅游城市知名品牌。
追根朔源,我們還要從“泰伯奔吳”說起,這一段久遠的歷史傳說使無錫被公認為“吳文化”的發(fā)祥地。
3000余年前商周文化時期黃河流域陜西歧山有一姬姓部落,首領(lǐng)的長子泰伯因禪讓王位而跋山涉水南避到江南梅里,即無錫的梅村。泰伯、仲雍兄弟倆在這里傳播了黃河流域的文化和生產(chǎn)技術(shù),幫助江南走出了蒙昧和野蠻,促進了農(nóng)業(yè)的發(fā)展,這就是“吳文化”的發(fā)端,使“梅里”成為江南文明的發(fā)祥地。江南的百姓,特別是無錫人,對“吳文化”的創(chuàng)始人泰伯十分敬仰,尊他為“江南鼻祖”。泰伯在梅里筑城建國,自號“句吳”,即后來的吳國,下傳二十三君,綿延600余年,直至二十四世闔閭于周敬王六年(公元前514年)才遷都姑蘇?鬃臃Q泰伯為“至德”,太史公在《史記》中把泰伯列為“世家第一”,唐詩人陸龜蒙詩中有“故國城荒德未荒”之句,盛贊泰伯讓王之德。 “泰伯奔吳”雖說是隱身避難而“棄世海濱”,但在司馬遷看來卻是“泰伯避歷,江蠻是適”了。江南何嘗不是泰伯的“樂土”。
吳越春秋在民間流傳最廣的是“范例和西施”的故事。范蠡是一個深謀遠慮、知己知人的智者,他知道進退存亡的道理而能立于不敗之地。與吳國的伍子胥、越國的文種“鳥盡弓藏,兔死狗烹”的結(jié)局相比,范蠡則是另一種命運。他與越王勾踐深謀二十二年(自公元前494年至公元前473年),臥薪嘗膽,發(fā)奮圖強,滅吳雪會稽之恥。而在勾踐稱霸,越國強大,范蠡拜為上將軍之后,卻能急流勇退,攜美女西施泛舟五湖,在蠡湖邊養(yǎng)魚種竹,營造了一片新的“樂土”。
中國的大運河是世界上最長、最古老的人工開挖的運河,它流經(jīng)無錫時穿城而過,給無錫帶來了無限商機。
到明、清時代,無錫開始聲名鵲起。16世紀初,無錫成為全國的“布碼頭”和“絲市”,與長江沿岸的漢口“船碼頭”,以及鎮(zhèn)江的“銀碼頭”齊名。到19世紀中葉,無錫位列中國“四大米市”(無錫、蕪湖、長沙、九江)之首。兼收并蓄的吳文化使無錫成為中國的民族資本主義的發(fā)祥地,培育了一大批民族資本家(榮宗敬、榮德生),“敢于開拓,勇于創(chuàng)新”成為吳文化中最重要的精神財富。榮德生先生15歲就到上海通順錢莊學(xué)習(xí),26歲起投資辦實業(yè),后來成為聞名中外的“面粉大王”,紡織業(yè)中的“實業(yè)巨子”,成為無錫地區(qū)的“富翁”。但榮德生先生始終沒有忘記自己“以善濟世,造福桑梓”的宗旨。他在興辦實業(yè)之余,熱心社會公益事業(yè),辦學(xué)校,造園林,修橋鋪路等等。其務(wù)實的思想推動了無錫工商業(yè)快速發(fā)展,無錫成了中國民族資本主義的搖籃,孕育了一批民族資本家。到上世紀30年代,“小上!钡姆Q謂不脛而走,確立了無錫在同類城市中“后起之秀”的形象。無錫是民族工商業(yè)者的“樂土”。
東林黨人顧憲成一副楹聯(lián)“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關(guān)心”道明了東林黨人的心聲,提倡儒家正學(xué),推崇程朱理學(xué),扶持士風(fēng),強調(diào)氣節(jié),主張革除弊正,評擊貪官污吏,深得學(xué)者歸附,朝野為之傾動,其務(wù)實的處世態(tài)度贏得了百姓愛戴。
無錫人的務(wù)實為無錫帶來了經(jīng)濟發(fā)展和城市發(fā)展,到上世紀70年代,中國的“鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)”在江南地區(qū)異軍突起,無錫是發(fā)展“鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)”的領(lǐng)軍先驅(qū)。
改革開放以來,古老的無錫在現(xiàn)代文明的強力推動下迅速成為一座先進、新潮的城市。近年來,在眾多矚目的發(fā)展中,無錫的旅游資源的挖掘、整合、開發(fā)、利用工作獨樹一幟,進行得有條不紊,有新意、大手筆。
目前,無錫已形成幾大旅游區(qū):太湖美景黿頭渚、靈山勝境、三國城、水滸城、唐城、三山仙島,美不勝收;江南名園寄暢園、錫惠公園、蠡園、梅園,婀娜多姿;人文古跡吳文化、薛福成故居、徐霞客故居、東林書院、清名橋、南禪寺,古色古香;江陰的濱江風(fēng)光,宜興的“洞、竹、茶、陶”,江南的田園風(fēng)情,都市的購物之旅……“太湖美景,無錫旅情”任您置身山水,放松心情,訪古探幽;任您觀光旅游,度假休閑,回歸自然。我們打造的是融觀光游覽、度假休閑、文化旅游為一體的城市旅游。
不少人困惑,這個城市為什么叫“無錫”?答案不止一個。
據(jù)歷史記載,約公元前224年在無錫西郊的錫山腳下曾挖出一塊石碑上刻有文字:“有錫兵,天下爭;無錫寧,天下清!痹诠糯,人們把錫和銅合煉以鑄兵器。據(jù)傳無錫的錫山在周秦期間盛產(chǎn)錫礦,至漢初采盡。這個地方就取名“無錫”,以求太平。
無錫不僅山美水美,更是個值得關(guān)注、解讀的地方。
無錫地處長江三角洲中心,是全國15個經(jīng)濟中心城市和10個重點旅游城市之一。全市總面積4788平方公里,其中市區(qū)面積1622平方公里。全市總?cè)丝?52.84萬,其中市區(qū)人口約228.49萬,轄江陰、宜興2個縣級市和7個市轄區(qū)(錫山、惠山、濱湖、崇安、南長、北塘、新區(qū))。習(xí)慣上普遍認為無錫是江蘇省的第二大城市。
2005年無錫市GDP為2805億元人民幣,人均GDP為62331元,人均水平在長三角地區(qū)16個城市列第3位。城鄉(xiāng)居民收入總量分別列長三角16個城市的第7位和第4位,城市居民人均可支配收入列長三角地區(qū)第2位,農(nóng)民人均純收入列長三角地區(qū)第4位!2005年城市競爭力藍皮書》中,無錫位列第8位,《福布斯》雜志公布的2005年中國“商業(yè)城市”中,無錫躍居全國第2位。進入新世紀的無錫,已經(jīng)成長為中國重要的經(jīng)濟中心城市、中國優(yōu)秀旅游城市、國家衛(wèi)生城市、國家園林城市、國家環(huán)境保護模范城市、全國創(chuàng)建文明城市工作先進市、中國率先實現(xiàn)小康的富裕地區(qū)之一。
無錫是值得解讀的地方,而無錫人更值得解讀。
無錫人的務(wù)實、樂觀造就了無錫人實干的精神,而區(qū)別于蘇州人的大家閨秀,更區(qū)別于杭州人的安逸、休閑,蠡湖新城的建成象征著無錫人找到了屬于自己生活的樂土。
無錫市樹:香樟樹
無錫市花:梅花和杜鵑花
江南名城無錫,位于長江三角洲的中心,距上海127公里,距南京183公里,是中國重要的經(jīng)濟城市、區(qū)域性的交通樞紐和的風(fēng)景旅游勝地,也是中國首批優(yōu)秀旅游城市之一,因依傍著在中國五大淡水湖中位列第三的太湖,素有“太湖明珠”的美稱。
當然,無錫并非瀕臨太湖的城市,但物阜民豐的無錫擁有太湖最美的一角,從而一直以“太湖明珠”為大家所稱道。現(xiàn)在,“太湖明珠——無錫”已成為中國旅游城市知名品牌。
追根朔源,我們還要從“泰伯奔吳”說起,這一段久遠的歷史傳說使無錫被公認為“吳文化”的發(fā)祥地。
3000余年前商周文化時期黃河流域陜西歧山有一姬姓部落,首領(lǐng)的長子泰伯因禪讓王位而跋山涉水南避到江南梅里,即無錫的梅村。泰伯、仲雍兄弟倆在這里傳播了黃河流域的文化和生產(chǎn)技術(shù),幫助江南走出了蒙昧和野蠻,促進了農(nóng)業(yè)的發(fā)展,這就是“吳文化”的發(fā)端,使“梅里”成為江南文明的發(fā)祥地。江南的百姓,特別是無錫人,對“吳文化”的創(chuàng)始人泰伯十分敬仰,尊他為“江南鼻祖”。泰伯在梅里筑城建國,自號“句吳”,即后來的吳國,下傳二十三君,綿延600余年,直至二十四世闔閭于周敬王六年(公元前514年)才遷都姑蘇?鬃臃Q泰伯為“至德”,太史公在《史記》中把泰伯列為“世家第一”,唐詩人陸龜蒙詩中有“故國城荒德未荒”之句,盛贊泰伯讓王之德。 “泰伯奔吳”雖說是隱身避難而“棄世海濱”,但在司馬遷看來卻是“泰伯避歷,江蠻是適”了。江南何嘗不是泰伯的“樂土”。
吳越春秋在民間流傳最廣的是“范例和西施”的故事。范蠡是一個深謀遠慮、知己知人的智者,他知道進退存亡的道理而能立于不敗之地。與吳國的伍子胥、越國的文種“鳥盡弓藏,兔死狗烹”的結(jié)局相比,范蠡則是另一種命運。他與越王勾踐深謀二十二年(自公元前494年至公元前473年),臥薪嘗膽,發(fā)奮圖強,滅吳雪會稽之恥。而在勾踐稱霸,越國強大,范蠡拜為上將軍之后,卻能急流勇退,攜美女西施泛舟五湖,在蠡湖邊養(yǎng)魚種竹,營造了一片新的“樂土”。
中國的大運河是世界上最長、最古老的人工開挖的運河,它流經(jīng)無錫時穿城而過,給無錫帶來了無限商機。
到明、清時代,無錫開始聲名鵲起。16世紀初,無錫成為全國的“布碼頭”和“絲市”,與長江沿岸的漢口“船碼頭”,以及鎮(zhèn)江的“銀碼頭”齊名。到19世紀中葉,無錫位列中國“四大米市”(無錫、蕪湖、長沙、九江)之首。兼收并蓄的吳文化使無錫成為中國的民族資本主義的發(fā)祥地,培育了一大批民族資本家(榮宗敬、榮德生),“敢于開拓,勇于創(chuàng)新”成為吳文化中最重要的精神財富。榮德生先生15歲就到上海通順錢莊學(xué)習(xí),26歲起投資辦實業(yè),后來成為聞名中外的“面粉大王”,紡織業(yè)中的“實業(yè)巨子”,成為無錫地區(qū)的“富翁”。但榮德生先生始終沒有忘記自己“以善濟世,造福桑梓”的宗旨。他在興辦實業(yè)之余,熱心社會公益事業(yè),辦學(xué)校,造園林,修橋鋪路等等。其務(wù)實的思想推動了無錫工商業(yè)快速發(fā)展,無錫成了中國民族資本主義的搖籃,孕育了一批民族資本家。到上世紀30年代,“小上!钡姆Q謂不脛而走,確立了無錫在同類城市中“后起之秀”的形象。無錫是民族工商業(yè)者的“樂土”。
東林黨人顧憲成一副楹聯(lián)“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關(guān)心”道明了東林黨人的心聲,提倡儒家正學(xué),推崇程朱理學(xué),扶持士風(fēng),強調(diào)氣節(jié),主張革除弊正,評擊貪官污吏,深得學(xué)者歸附,朝野為之傾動,其務(wù)實的處世態(tài)度贏得了百姓愛戴。
無錫人的務(wù)實為無錫帶來了經(jīng)濟發(fā)展和城市發(fā)展,到上世紀70年代,中國的“鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)”在江南地區(qū)異軍突起,無錫是發(fā)展“鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)”的領(lǐng)軍先驅(qū)。
改革開放以來,古老的無錫在現(xiàn)代文明的強力推動下迅速成為一座先進、新潮的城市。近年來,在眾多矚目的發(fā)展中,無錫的旅游資源的挖掘、整合、開發(fā)、利用工作獨樹一幟,進行得有條不紊,有新意、大手筆。
目前,無錫已形成幾大旅游區(qū):太湖美景黿頭渚、靈山勝境、三國城、水滸城、唐城、三山仙島,美不勝收;江南名園寄暢園、錫惠公園、蠡園、梅園,婀娜多姿;人文古跡吳文化、薛福成故居、徐霞客故居、東林書院、清名橋、南禪寺,古色古香;江陰的濱江風(fēng)光,宜興的“洞、竹、茶、陶”,江南的田園風(fēng)情,都市的購物之旅……“太湖美景,無錫旅情”任您置身山水,放松心情,訪古探幽;任您觀光旅游,度假休閑,回歸自然。我們打造的是融觀光游覽、度假休閑、文化旅游為一體的城市旅游。
不少人困惑,這個城市為什么叫“無錫”?答案不止一個。
據(jù)歷史記載,約公元前224年在無錫西郊的錫山腳下曾挖出一塊石碑上刻有文字:“有錫兵,天下爭;無錫寧,天下清!痹诠糯,人們把錫和銅合煉以鑄兵器。據(jù)傳無錫的錫山在周秦期間盛產(chǎn)錫礦,至漢初采盡。這個地方就取名“無錫”,以求太平。
無錫不僅山美水美,更是個值得關(guān)注、解讀的地方。
無錫地處長江三角洲中心,是全國15個經(jīng)濟中心城市和10個重點旅游城市之一。全市總面積4788平方公里,其中市區(qū)面積1622平方公里。全市總?cè)丝?52.84萬,其中市區(qū)人口約228.49萬,轄江陰、宜興2個縣級市和7個市轄區(qū)(錫山、惠山、濱湖、崇安、南長、北塘、新區(qū))。習(xí)慣上普遍認為無錫是江蘇省的第二大城市。
2005年無錫市GDP為2805億元人民幣,人均GDP為62331元,人均水平在長三角地區(qū)16個城市列第3位。城鄉(xiāng)居民收入總量分別列長三角16個城市的第7位和第4位,城市居民人均可支配收入列長三角地區(qū)第2位,農(nóng)民人均純收入列長三角地區(qū)第4位!2005年城市競爭力藍皮書》中,無錫位列第8位,《福布斯》雜志公布的2005年中國“商業(yè)城市”中,無錫躍居全國第2位。進入新世紀的無錫,已經(jīng)成長為中國重要的經(jīng)濟中心城市、中國優(yōu)秀旅游城市、國家衛(wèi)生城市、國家園林城市、國家環(huán)境保護模范城市、全國創(chuàng)建文明城市工作先進市、中國率先實現(xiàn)小康的富裕地區(qū)之一。
無錫是值得解讀的地方,而無錫人更值得解讀。
無錫人的務(wù)實、樂觀造就了無錫人實干的精神,而區(qū)別于蘇州人的大家閨秀,更區(qū)別于杭州人的安逸、休閑,蠡湖新城的建成象征著無錫人找到了屬于自己生活的樂土。
無錫市樹:香樟樹
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