五年級(jí)小學(xué)生元宵節(jié)手抄報(bào)文字內(nèi)容精選(15篇)
時(shí)間:2025-02-05 15:32:00 來(lái)源:無(wú)憂考網(wǎng) [字體:小 中 大]1.五年級(jí)小學(xué)生元宵節(jié)手抄報(bào)文字內(nèi)容精選 篇一
“一曲笙歌春如海,千門(mén)燈火夜似晝”。歷代文人墨客贊美元宵花燈的詩(shī)句數(shù)不勝數(shù),如今讀來(lái)仍趣味無(wú)窮。 唐代時(shí),元宵放燈已發(fā)展成為盛況空前的燈市。京城“作燈輪高二十丈,衣以錦綺,飾以金銀,燃五萬(wàn)盞燈,簇之為花樹(shù)”。唐代詩(shī)人蘇味道的《正月十五夜》詩(shī)云牶“火樹(shù)銀花合,星橋鐵鎖開(kāi)。暗塵隨馬去,明月逐人來(lái)!泵枥L了燈月交輝,游人如織,熱鬧非凡的場(chǎng)景。值得稱(chēng)道的,還應(yīng)首推唐代詩(shī)人崔液的《上元夜》牶”玉漏銅壺且莫催,鐵關(guān)金鎖徹明開(kāi);誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐,何處聞燈不看來(lái)。”這里雖沒(méi)有正面描寫(xiě)元宵盛況,卻蘊(yùn)含著十分歡樂(lè)愉悅熱烈熙攘的場(chǎng)景。
2.五年級(jí)小學(xué)生元宵節(jié)手抄報(bào)文字內(nèi)容精選 篇二
元宵節(jié)花燈種類(lèi)甚多,或是仿照事物的形象編制的形象燈,如龍燈、虎燈、兔燈等等,或是根據(jù)民間故事編制而成的活動(dòng)燈,如牛郎織女、二十四孝等等,表現(xiàn)忠孝節(jié)義的民族精神。各種花燈制作工巧,一展工匠的智慧和技能。 隨著時(shí)代的發(fā)展,元宵燈節(jié)辦得越來(lái)越盛大,民族特色越來(lái)越濃,燈節(jié)的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng)。唐代的燈會(huì)是上元前后各一日,三天;宋代又在十六之后加了兩日,為五天;明代則延長(zhǎng)到由初八到十八整整十天。因?yàn)闊羝诓煌,所以最初張燈的那天叫“試燈”,十五這天叫“正燈”,最末一天叫“殘燈”、“闌燈”。也有叫“神燈”、“人燈”、“鬼燈”之說(shuō)。十四日夜為“神燈”,放于家中神位、宗祠前,以祭神明先祖;十五日夜叫“人燈”,放在門(mén)窗、床笫、幾案等處,用來(lái)避除蝎蟲(chóng);十六日夜為“鬼燈”,放在丘墓、原野,為了游魂得到可以脫離鬼域。上祈天意,下護(hù)蒼生,神人鬼畜,無(wú)所遺漏。
3.五年級(jí)小學(xué)生元宵節(jié)手抄報(bào)文字內(nèi)容精選 篇三
元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng),是隨歷史的發(fā)展而延長(zhǎng)、擴(kuò)展的。就節(jié)期長(zhǎng)短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長(zhǎng)達(dá)五天,明代更是自初八點(diǎn)燈,一直到正月十七的夜里才落燈,是中國(guó)歷最長(zhǎng)的燈節(jié),與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂(lè)活動(dòng)的高/潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。4.五年級(jí)小學(xué)生元宵節(jié)手抄報(bào)文字內(nèi)容精選 篇四
三元說(shuō) 元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”;上元,含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節(jié)的由來(lái),《歲時(shí)雜記》記載說(shuō),這是因循道教的陳規(guī)。道教曾把一年中的正月十五稱(chēng)為上元節(jié),七月十五為中元節(jié),十月十五為下元節(jié),合稱(chēng)“三元”。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官,說(shuō)天官賜福,地官赦罪,水官解厄,并以三元配三官,說(shuō)上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官十月十五日生。這樣,正月十五日就被稱(chēng)為上元節(jié)。南宋吳自牧在《夢(mèng)粱錄》中說(shuō):“正月十五日元夕節(jié),乃上元天官賜福之辰!惫噬显(jié)要燃燈。
5.五年級(jí)小學(xué)生元宵節(jié)手抄報(bào)文字內(nèi)容精選 篇五
火把節(jié) 元宵節(jié)是中國(guó)自古的傳統(tǒng)節(jié)日,元宵賞燈始于上古民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲(chóng)獸,希望減輕蟲(chóng)害,祈禱獲得好收成。直到今天,中國(guó)西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹(shù)枝做成火把,成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場(chǎng)跳舞。隋、唐、宋以來(lái),更是盛極一時(shí)。參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬(wàn),從昏達(dá)旦,至晦而罷。當(dāng)隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷,元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化,但至今仍是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。
6.五年級(jí)小學(xué)生元宵節(jié)手抄報(bào)文字內(nèi)容精選 篇六
傳說(shuō)元宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后,呂后之子劉盈登基為漢惠帝;莸凵耘橙,優(yōu)柔寡斷,大權(quán)漸漸落在呂后手中.漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣,劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂后殘/暴而敢怒不敢言。呂后病死后,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是,在上將軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。此事傳至劉氏宗室齊王劉襄耳中,劉襄為保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂隨后與開(kāi)國(guó)老臣周勃,陳平取得聯(lián)系,設(shè)計(jì)解除了呂祿,“諸呂之亂”終于被徹底平定.
平亂之后,眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基,稱(chēng)漢文帝.文帝深感太平盛世來(lái)之不易,便把平息“諸呂之亂”的正月十五,定為與民同樂(lè)日,京城里家家張燈結(jié)彩,以示慶祝。從此,正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。
漢武帝時(shí),“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí),就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。
7.五年級(jí)小學(xué)生元宵節(jié)手抄報(bào)文字內(nèi)容精選 篇七
元宵節(jié)在古代的重要性不言而喻,它甚至被視為一個(gè)“法定假日”。不同朝代的放假時(shí)間各不相同,如漢朝放假1天、唐朝3天、宋朝5天、明朝更是長(zhǎng)達(dá)10天之久。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們對(duì)元宵節(jié)的重視程度之高。8.五年級(jí)小學(xué)生元宵節(jié)手抄報(bào)文字內(nèi)容精選 篇八
“鬧元宵”是元宵節(jié)的主題活動(dòng)之一。在古代,這一天無(wú)論男女老少都可以參與各種民俗活動(dòng)中,如賞花燈、猜燈謎、欣賞舞龍舞獅表演、踩高蹺等。夜幕降臨時(shí),滿街的花燈璀璨奪目,人們歡聲笑語(yǔ)、載歌載舞,共同慶祝這個(gè)美好的節(jié)日。這使得元宵節(jié)在古代具有了“狂歡節(jié)”的氛圍。9.五年級(jí)小學(xué)生元宵節(jié)手抄報(bào)文字內(nèi)容精選 篇九
在古代,元宵節(jié)其實(shí)也是個(gè)浪漫的節(jié)日。由于古代未婚女子平時(shí)足不出戶,唯有元宵節(jié)這天才被破例允許結(jié)伴出門(mén)看燈賞玩,這給未婚男女相識(shí)提供了一個(gè)機(jī)會(huì)。有情男女借著賞花燈的機(jī)會(huì),尋找自己的意中人,因此,元宵節(jié)又可以說(shuō)是古代的“情人節(jié)”。10.五年級(jí)小學(xué)生元宵節(jié)手抄報(bào)文字內(nèi)容精選 篇十
盡管很多人將元宵和湯圓混為一談,實(shí)際上它們是兩種截然不同的美食。其實(shí)元宵是滾出來(lái)的,而湯圓是包出來(lái)的。元宵的口感偏硬,餡料也較為單一,一般以黑、白芝麻和花生碎加上面粉、白糖、植物油等調(diào)配成餡料;而湯圓的口感偏軟,餡料種類(lèi)豐富,可葷可素、可甜可咸。11.五年級(jí)小學(xué)生元宵節(jié)手抄報(bào)文字內(nèi)容精選 篇十一
文化傳承:元宵節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,承載著豐富的文化內(nèi)涵。通過(guò)賞花燈、猜燈謎等活動(dòng),人們不僅可以感受到傳統(tǒng)文化的魅力,還能傳承和弘揚(yáng)中華民族的精神。家庭團(tuán)聚:元宵節(jié)是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日,也是家人團(tuán)聚的時(shí)刻。在這一天,無(wú)論身處何方,人們都會(huì)努力回到家中,與家人共度佳節(jié)。這種家庭團(tuán)聚的氛圍,讓元宵節(jié)充滿了溫馨和幸福。
浪漫情懷:元宵節(jié)也是一個(gè)充滿浪漫情懷的節(jié)日。在賞花燈的過(guò)程中,未婚男女可以相互結(jié)識(shí),尋找自己的意中人。這種浪漫的氛圍,讓元宵節(jié)成為了許多人心目中的“中國(guó)情人節(jié)”。
12.五年級(jí)小學(xué)生元宵節(jié)手抄報(bào)文字內(nèi)容精選 篇十二
元宵節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)正月十五,又稱(chēng)為“小正月”、“元夕”或“燈節(jié)”,是農(nóng)歷新年的第一個(gè)月圓之夜。據(jù)道教“三元”的說(shuō)法,正月十五被稱(chēng)為“上元節(jié)”。在這一天,人們通過(guò)賞花燈、猜燈謎、吃元宵等活動(dòng),慶祝新年的到來(lái),祈求幸福和團(tuán)圓。
元宵節(jié)的起源有多種說(shuō)法,其中最為流傳的是關(guān)于漢武帝祭祀天神的傳說(shuō)。相傳,漢武帝在正月上辛夜,于甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng),被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。而元宵節(jié)真正形成民俗節(jié)日,則是在漢魏之后,隨著佛教文化的傳入,元宵節(jié)的慶祝活動(dòng)逐漸豐富起來(lái)。
13.五年級(jí)小學(xué)生元宵節(jié)手抄報(bào)文字內(nèi)容精選 篇十三
猜燈謎猜燈謎,又稱(chēng)打燈謎,是中國(guó)獨(dú)有的富有民族風(fēng)格的一種傳統(tǒng)民俗文娛活動(dòng)形式,是從古代就開(kāi)始流傳的元宵節(jié)特色活動(dòng)。
燈謎有的和文字有關(guān),有的和道理相關(guān),往往讀來(lái)幽默風(fēng)趣又十分應(yīng)景。在猜的過(guò)程中,大家不僅可以領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的魅力,也能使自己的智慧得到提高。
14.五年級(jí)小學(xué)生元宵節(jié)手抄報(bào)文字內(nèi)容精選 篇十四
耍龍燈“耍龍燈”也稱(chēng)“舞龍”,也叫“龍燈舞”。它是我國(guó)獨(dú)具特色的傳統(tǒng)民間娛樂(lè)活動(dòng)!八}垷簟痹谖覈(guó)漢代民間就已相當(dāng)普遍。唐宋時(shí)期的“社火”“舞隊(duì)”表演中,“耍龍燈”已是常見(jiàn)的表演形式!八}垷簟钡谋硌,有“單龍戲珠”和“雙龍戲珠”兩種。在耍法上,各地風(fēng)格不一,各具特色。
民間獅舞的習(xí)俗起源于三國(guó)時(shí)期,流行于南北朝,至今已有一千多年的歷史。獅子為百獸之尊,形象雄偉俊武,給人以威嚴(yán)、勇猛之感。古人將它當(dāng)作勇敢和力量的象征,認(rèn)為它能驅(qū)邪鎮(zhèn)妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在元宵節(jié)時(shí)及其他重大活動(dòng)里舞獅子的習(xí)俗,以祈望生活吉祥如意,事事平安。
15.五年級(jí)小學(xué)生元宵節(jié)手抄報(bào)文字內(nèi)容精選 篇十五
賞花燈由于元宵節(jié)有張燈觀賞的習(xí)俗,因此也稱(chēng)為“燈節(jié)”、“燈夕”。東漢時(shí),漢明帝為宣揚(yáng)佛教,敕令在上元之夜,“燃燈敬佛”,并親自到寺院張燈,以示敬佛。從此以后,元宵張燈便蔚然成風(fēng),相沿成俗。
元宵節(jié)游玩觀賞的主要對(duì)象是花燈,又叫“彩燈”、“燈籠”;羰俏覈(guó)古代人民創(chuàng)造的精美藝術(shù)品。西漢時(shí)就有了彩燈,到唐朝以后,經(jīng)過(guò)千百年能工巧匠的開(kāi)發(fā)創(chuàng)新,彩燈藝術(shù)百花競(jìng)放,各呈異彩。在樣式上有帶穗的掛燈,美觀的座燈,秀麗的壁燈,精巧的提燈,玲瓏的走馬燈等。天上明月和人間燈火交相輝映,顯示出了節(jié)日的歡快與喜慶。