【#初中一年級# #初一語文上冊課本文言文原文及翻譯（12篇）#】文言文的簡潔凝練，賦予文字無窮的魅力。在那古樸的詞句中，我們仿佛穿越時(shí)空，與古人對話，感受他們的喜怒哀樂、家國情懷。學(xué)習(xí)文言文，不僅是對語言的研習(xí)，更是對歷史的追溯、對文化的傳承。讓我們一同走進(jìn)文言文的世界，領(lǐng)略其獨(dú)特之美，汲取古人的智慧，為心靈尋得一方寧靜的棲息之地。本篇文章是®無憂考網(wǎng)為您整理的《初一語文上冊課本文言文原文及翻譯（12篇）》，供大家借鑒。
1.《呂氏春秋》 篇一
宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人�！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗��！眹说乐勚谒尉�。宋君令人問之于丁氏，丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也�！鼻舐勚舸耍蝗魺o聞也。
2.《呂氏春秋》翻譯 篇二
宋國的一戶丁姓人家，家里沒有水井，需要外出打水澆田，經(jīng)常派一人停留在外專管打水。等到他家打了水井以后，丁氏告訴別人說：“我家打水井得到一個空閑的人力。”有個聽說這件事就去傳播的人：“丁家挖井挖到了一個人�！眹嫉娜硕荚谡�?wù)撨@件事，讓宋國國君知道了。宋君派人向丁氏問明情況，丁氏答道：“節(jié)省一個空閑的人力，并非在井內(nèi)挖到了一個活人�！毕襁@樣（以訛傳訛、道聽途說地）聽信傳聞，不如不聽。
3.《雖有嘉肴》 篇三
雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也其此之謂乎！
4.《雖有嘉肴》翻譯 篇四
雖然有美味的內(nèi)食，但不去品嘗，就不知道味道的甘美。雖然有好的道理，但不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方，知道了自己的不足，然后就能自我反省;知道了自己不懂的地方，然后才能勉勵自己。所以說教和學(xué)是相互促進(jìn)的《尚書。說命》說：“教人是學(xué)習(xí)的一半�！边@話說的餓就是這個道理。
5.《誡子書》 篇五
《誡子書》
諸葛亮
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。*慢則不能勵精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！
6.《誡子書》翻譯 篇六
君子的行為操守，以寧靜專一來修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不內(nèi)心恬淡就無法明確志向，不屏除雜念就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須要靜心專一，而才干來自學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)就無法增長才干，沒有志向就無法學(xué)有所成。放縱懈怠就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年華隨時(shí)光飛逝，意志隨歲月消失，終年老志衰，大多不為社會所用，只能悲哀地守著窮困的陋室，此時(shí)后悔又怎么來得及呢！
7.《論語》十二章 篇七
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”（《為政》）
子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！保ā稙檎罚�
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！保ā稙檎罚�
子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！保ā队阂病罚�
子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！保ā妒龆罚�
子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》�?/p>
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！保ā蹲雍薄罚�
子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”（《子罕》）
子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”（《子張》）
8.《論語》十二章翻譯 篇八
孔子說：“學(xué)習(xí)了然后按時(shí)溫習(xí)，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也很快樂嗎？人家不了解我我卻不因此惱怒，不也是君子嗎？”
曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了？與朋友交往是不是講誠信呢？老師傳授的知識是不是練習(xí)了呢？”
孔子說：“我十五歲時(shí)就有志于做學(xué)問，三十歲時(shí)有所成就，四十歲時(shí)內(nèi)心不再感到迷惑，五十歲就明白上天的意旨，六十歲時(shí)能聽取各種見解并加以容納，七十歲時(shí)就能隨心所欲，卻不會逾越法度�！�
孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，然后從中得到新的理解與體會，就可以憑借這一點(diǎn)做老師了。”
孔子說：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會迷惑；只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會疑惑�！�
孔子說：“顏回多么高尚啊！一筐飯，一瓢水，住在簡陋的街巷里，別人都忍受不了那種困苦，顏回卻不改變他自有的樂趣。多么高尚啊，顏回！”
孔子說：“懂得某種學(xué)問的人比不上喜愛它的人，喜愛它的人比不上以研究這種學(xué)問為快樂的人�！�
孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，樂趣也就在其中了。用不正當(dāng)手段得來的富貴，對于我來說像浮云。”
孔子說：“多人同行，其中必定有可以做我老師的人。選取他們的優(yōu)點(diǎn)加以學(xué)習(xí)，如果自己也有他們的缺點(diǎn)就加以改正�！�
孔子在河邊感嘆道：“時(shí)光像這流水一樣消逝，日夜不停。”
孔子說：“軍隊(duì)可以改變其主帥，一個人的志向卻是不可改變的�！�
子夏說：“廣泛地學(xué)習(xí)并能堅(jiān)定自己的志向，懇切地提問，多思考當(dāng)前的事，仁就在其中了。”
9.《世說新語》二則 篇九
詠雪
謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬�！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起�！惫笮贰＜垂笮譄o奕女，左將軍王凝之妻也。
陳太丘與友期行
陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲�？蛦栐剑骸白鹁诓�？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去�！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮�！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。
10.《世說新語》二則翻譯 篇十
詠雪
在一個寒冷的下雪天，謝太傅把家人聚集在一起，與子侄輩談?wù)撐恼碌牧x理。不久，雪下大了，謝太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？”太傅哥哥的兒子謝朗說：“在空中撒鹽大體可以相比。”太傅哥哥的女兒謝道韞說：“比不上柳絮隨風(fēng)飛舞的樣子。”謝太傅高興得笑了起來。謝道韞就是謝太傅大哥謝無奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。
陳太丘與友期行
陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間在正午。過了正午友人還沒有到，陳太丘不再等他而離開了，陳太丘離開后友人才到。元方當(dāng)時(shí)七歲，在門外玩耍。友人問元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您都沒有到，他已經(jīng)離開了�！庇讶吮闵鷼獾卣f：“不是人�。『蛣e人相約同行，卻丟下別人先離開了�！痹秸f：“您與我父親約在正午。正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵他的父親，就是沒有禮貌。”友人感到慚愧，下車想去拉元方的手。元方頭也不回地走進(jìn)了家門。
11.《列子》 篇十一
杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。
又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”
其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”
曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷�！�
其人曰：“奈地壞何？”
曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”
其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。
12.《列子》翻譯 篇十二
杞國有個人擔(dān)心天地會崩塌，自身失去依存的地方，（于是）整天睡不好覺，吃不下飯。
又有一個為他的擔(dān)憂而擔(dān)憂的人，于是就去開導(dǎo)他，說：“天，不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個地方?jīng)]有空氣的。你身體屈伸和呼吸，整天都在天空進(jìn)行，怎么還擔(dān)心天會塌下來呢？”
那個人說：“天果真是聚集的氣體，那日月星辰不應(yīng)當(dāng)會掉下來嗎？”
開導(dǎo)他的人說：“日月星辰，也是氣體中發(fā)光的東西，就算它們掉下來，也不會傷害到什么。”
那個人又說：“地陷下去了怎么辦呢？”
開導(dǎo)他的人說：“地，不過是堆積的土塊罷了，填滿了四方，沒有什么地方是沒有土塊的。你行走跳躍，整天都在地上活動，怎么還擔(dān)心會陷下去呢？”
（于是）那個杞人消除疑慮，很高興；開導(dǎo)他的人也放了心，很高興。
