1.三字成語典故 篇一
應(yīng)聲蟲【釋義】指別人怎么說就跟著怎么說的人。
【出處】唐·劉束《隋唐嘉話》：“有患應(yīng)聲病者，問醫(yī)官蘇澄，……過至他藥，復(fù)應(yīng)如初。澄因?yàn)樘幏剑源怂帪橹�，其病自除�！眰髡f洛陽有一個(gè)士人得了應(yīng)聲病，剛一說話喉嚨中有蟲跟著說一樣的話，就去問名醫(yī)張父仲，張父仲覺得奇怪，日夜思考終于想出一個(gè)醫(yī)治辦法。立即取《本草》讓他讀，蟲子還是不停應(yīng)聲，當(dāng)看到蟲子害怕的草藥就不應(yīng)聲了。于是張父仲立即配這個(gè)藥醫(yī)治，果然治好。
【延伸】除了“應(yīng)聲蟲”，還有哪些有趣的比喻呢？
寄生蟲:不勞而獲的人；笑面虎:外表和藹可親，內(nèi)心卻兇狠的人；紙老虎:外強(qiáng)中干的人；千里馬:才華出眾的人；老黃牛:任勞任怨的人。孺子牛:甘為人民大眾服務(wù)的人；初生犢:血?dú)夥絼偅旅偷哪贻p人；井底蛙:見識(shí)短淺的人。
【造句】老板說什么他都隨聲附和，根本就是個(gè)應(yīng)聲蟲。
2.三字成語典故 篇二
敲竹杠【釋義】指利用他人的弱點(diǎn)或找借口來索取財(cái)物或抬高價(jià)格，比喻利用別人的弱點(diǎn)或以某事為借口來訛詐。
【出處】敲竹杠的說法非常多，其中最早的說法是過去的運(yùn)輸工人用的都是竹杠，他們把血汗錢換來的銀元、銅元放在片刻也不離手的竹杠中，把頭、惡霸來了，只要敲一下竹杠，便知道一天收入多少，這是現(xiàn)已通行全世界的“敲竹杠”諺語的由來。
【造句】這塊橡皮這么貴，明顯是在敲竹杠嘛，我不要了！
3.三字成語典故 篇三
露馬腳【釋義】比喻無意中暴露出隱蔽的真相。
【出處】據(jù)傳，明太祖朱元璋年輕時(shí)與一位也是平民出身的馬姑娘結(jié)了婚。朱元璋當(dāng)了皇帝后，念馬氏輔佐有功，封她為明朝的第一位皇后。當(dāng)時(shí)以“三寸金蓮”為美，而馬氏卻長(zhǎng)著一雙未經(jīng)纏過的“大足”。馬氏為自己腳大而深感不安，在人前從來不將腳伸出裙外。一天，馬氏游興大發(fā)，乘坐大轎走上街頭。有大膽者偷瞧，正巧一陣大風(fēng)將轎簾掀起一角，馬氏擱在踏板上的兩只大腳赫然入目。于是，一傳十，十傳百，頓時(shí)轟動(dòng)了整個(gè)京城。從此，“馬腳”一詞流傳于世。
4.三字成語典故 篇四
釣鱉客【釋義】比喻有豪放的胸襟和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
【出處】傳說古代渤海東面有五座山，常隨波濤浮動(dòng)。上帝命15只巨鰲用頭頂著，山才固定不動(dòng)。龍伯國有一個(gè)人由于出門要經(jīng)過這五座山，覺得十分不方便，得知其是用鰲頭頂著，就用魚餌將這鰲釣起，一連釣了六只鰲，于是這兩座山就沉入大海。
【造句】從小他就是個(gè)非常有理想的人，這么多年來，他通過自己的努力得到了現(xiàn)在的成就，他就像渤海的釣鰲客。
5.三字成語典故 篇五
孺子牛【釋義】比喻心甘情愿為人民大眾服務(wù)，無私奉獻(xiàn)的人。
【出處】齊景公有個(gè)庶子名叫荼，齊景公非常疼愛他。有一次齊景公和荼在一起嬉戲，齊景公作為一國之君竟然口里銜根繩子，讓荼牽著走。不料，兒子不小心跌倒，把齊景公的牙齒拉折了。齊景公臨死前遺命立荼為國君。景公死后，陳僖子要立公子陽生。齊景公的大臣鮑牧對(duì)陳僖子說："汝忘君之為孺子牛而折其齒乎？而背之也！"所以，那時(shí)"孺子牛"的原意是表示父母對(duì)子女的過分疼愛。
【造句】我們需要的不在是教書匠式的孺子牛，而是具有新的職業(yè)觀和教育思想的教師。
6.三字成語典故 篇六
眼中釘【釋義】指心中最討厭、最痛恨的人。
【出處】北宋真宗年間，宰相丁謂和太監(jiān)狼狽為*，把持朝政。當(dāng)時(shí)老宰相寇準(zhǔn)尚在朝中，丁謂深知寇準(zhǔn)為官公正，剛正不阿，生怕自己所做的壞事被他拿住把柄，引發(fā)后患，就千方百計(jì)地在皇上面前說他的壞話，后來寇準(zhǔn)被排擠出了京城。丁謂所為，被老百姓看得清清楚楚，不久，出現(xiàn)了一首民謠。歌中唱道：“欲得天下寧，須拔眼中��；欲得天下好，莫如召寇老�！备柚械摹岸 �，指的就是丁謂。于是，“眼中丁”的說法逐漸流傳開來。到后來，“丁”又演變成“釘”。
【造句】你每晚都練小提琴，隔壁的鄰居們把你視為眼中釘一樣。
7.三字成語典故 篇七
掉書袋【釋義】譏諷人愛引用古書詞句，賣弄才學(xué)。現(xiàn)在常常稱那些說話好引經(jīng)據(jù)典、賣弄學(xué)問的人為“掉書袋”。
【出處】宋馬令《南唐書.彭利用傳》：“對(duì)家人稚子，下逮奴隸，言必?fù)?jù)書史，斷章破句，以代常談，俗謂之掉書袋。”
中國明末清初時(shí)的文學(xué)家張岱在他著的《陶庵夢(mèng)憶》中記載道，有一次他到一個(gè)讀書人家去做客，天黑時(shí)，他要告辭回家，主人挽留他道：“請(qǐng)寬心再坐會(huì)兒，等看了‘少焉’再走吧！”張岱不明白‘少焉’是什么意思，便請(qǐng)主人解釋。主人說：“我們這兒有位官宦先生喜歡掉書袋，因?yàn)樘K東坡的《前赤壁賦》里面有‘少焉月出于東山之上’的句子，于是就把月亮叫做‘少焉’。剛才我講的‘少焉’，就是指月亮�！睆拇�，“掉書袋”的稱號(hào)就流傳下來。
【延伸】《吸墨鬼系列》的作者對(duì)經(jīng)典童話十分熟悉，他引經(jīng)據(jù)典，巧妙地融入《杰克與豌豆》、《糖果屋》和《小紅帽》等童話，卻完全沒有掉書袋的嫌疑。
【造句】他寫的書太掉書袋了，我翻了幾頁就不想看了。
8.三字成語典故 篇八
捉刀人【釋義】指拿著筆的旁侍。古代的侍從，有專門的刀筆吏，這里的刀和筆的作用類似。所以，捉刀人也比喻替別人代筆作文的人。
【出處】原指魏武帝曹操要接見匈奴的使者，他自己認(rèn)為相貌不好看，不能用威儀震服匈奴，就讓崔季珪代替他接見，他自己握刀站在坐榻旁邊做侍從。已經(jīng)接見完了，就派間諜，去問匈奴使者：“魏王這人怎么樣？”匈奴使者評(píng)價(jià)說：“魏王高雅的氣質(zhì)，不同尋常；但是坐榻邊上拿刀的那個(gè)人，才是真正的英雄�！辈懿俾牶�，就派人追去，殺掉了這個(gè)使者。因上古以刀為筆，竹木簡(jiǎn)出現(xiàn)后，又用刀修改竹木簡(jiǎn)上的舛誤，后稱代人作文字為“捉刀人”。
《聊齋志異·張鴻漸》：“時(shí)盧龍令趙某貪暴，人民共苦之。有范生被杖斃，同學(xué)念其冤，將鳴部院，求張為刀筆之詞……趙以巨金納大僚，諸生坐結(jié)黨被收，又追捉刀人�！�
【造句】許教授這個(gè)演講稿不是自己寫的，他背后有‘捉刀人’。
9.三字成語典故 篇九
中山狼【釋義】用作形容那種忘恩負(fù)義、恩將仇報(bào)的人。
【出處】春秋時(shí)期，晉國大夫趙簡(jiǎn)子在中山舉行狩獵，遇到一只狼就拼命追趕。狼遇到東郭先生說：“先生能借你的口袋讓我茍延殘喘躲一會(huì)，躲過這場(chǎng)災(zāi)難，我會(huì)報(bào)答你的大恩的�！睎|郭先生幫助了狼。后來狼安全跳出布袋撲向東郭先生。
【造句】小楊就是一中山狼，當(dāng)年老王那樣栽培他，權(quán)勢(shì)到手就變了嘴臉。
10.三字成語典故 篇十
抱佛腳【釋義】比喻平時(shí)沒聯(lián)系，臨時(shí)慌忙懇求，后比喻平時(shí)沒準(zhǔn)備，臨時(shí)慌忙應(yīng)付。
【出處】宋朝時(shí)期，王安石與客人閑談，偶然談到佛經(jīng)，他感慨地說：“投老欲依僧”，表示想與和尚去做伴。旁人加上一句“急來抱佛腳”。王安石不悅，那人說古詩對(duì)諺語，如改成對(duì)聯(lián)則成為“老欲依僧，急來抱佛”，頭腳相對(duì)。
【造句】知識(shí)是日積月累的，你這臨到考試才抱佛腳，再多著急看書也學(xué)不到什么。
