1.關(guān)于十二生肖的成語(yǔ)故事 篇一
畫龍點(diǎn)睛【成語(yǔ)出處】
張僧繇于金陵安樂寺畫四龍于壁，不點(diǎn)睛。每云：“點(diǎn)之即飛去�！比艘詾橥Q，固請(qǐng)點(diǎn)之。須臾，雷電破壁，二龍乘云騰去上天，二龍未點(diǎn)眼者皆在。（唐·張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記·張僧繇》）
后人根據(jù)這個(gè)故事概括出“畫龍點(diǎn)睛”這句成語(yǔ)。
【成語(yǔ)寓意】
“畫龍點(diǎn)睛”后龍便破壁飛去的神話傳說(shuō)固然不可信，但點(diǎn)睛傳神在藝術(shù)上的重要性，卻是毋庸置疑的。做任何一件事情，無(wú)論之前做得如何出色，但是關(guān)鍵的那一步?jīng)]有做好，可能一切都會(huì)等于零。所以要專注于事物的關(guān)鍵點(diǎn)，畫好最后的點(diǎn)睛之筆，事物才能變得圓滿。如果事物缺少了最美好的點(diǎn)綴，可能會(huì)黯淡無(wú)光，失去光彩。
【成語(yǔ)故事】
南北朝時(shí)期，梁朝有位畫家名叫張僧繇，他的畫特別傳神。皇親貴族，富商大賈都爭(zhēng)相索求他的畫。
傳說(shuō)有一年，張僧繇奉梁武帝之命，前去金陵安樂寺的墻上畫四條金龍。僅三天，他就畫出了四條活靈活現(xiàn)、威風(fēng)凜凜的龍。這四條龍栩栩如生、惟妙惟肖，與真龍竟沒有什么差別。一時(shí)間，圍觀的人都大為驚嘆。
然而當(dāng)人們湊近細(xì)看時(shí)，才發(fā)現(xiàn)這些龍全都沒有眼睛。這樣明顯的缺陷讓大家感到非常不解，紛紛請(qǐng)求張僧繇為龍?zhí)砩涎劬�。張僧繇卻笑著說(shuō)：“為龍畫上眼睛不難，可一旦畫了眼睛，這四條龍可就飛走了�！�
大家一聽這話，都哈哈大笑起來(lái)，覺得他十分荒唐。畫出來(lái)的龍?jiān)趺磿?huì)飛走呢？所有的人都不相信，認(rèn)為張僧繇在開玩笑。于是，張僧繇只好答應(yīng)先給其中兩條龍畫眼睛。他當(dāng)著眾人的面，提起筆輕輕在畫上點(diǎn)上眼睛。剛畫完，不可思議的事就發(fā)生了：天空忽然烏云密布，緊接著一陣電閃雷鳴，在狂風(fēng)暴雨中，那兩條龍竟真的震破墻壁，凌空飛起，最終消失在云層中。
眾人全都驚得目瞪口呆。等云散天晴時(shí)，大家看到雪白的墻壁上果然只剩下兩條龍了。而張僧繇只是站在一旁，笑而不語(yǔ)。
2.關(guān)于十二生肖的成語(yǔ)故事 篇二
一龍一豬【本義】：一個(gè)像龍，一個(gè)像豬
【寓意】：是一個(gè)勸學(xué)的成語(yǔ)，比喻同一個(gè)起跑線的兩個(gè)人，長(zhǎng)大后卻相差懸殊，高下差別極大。
【出處】：韓愈《符讀書城南》：“兩家各生子，提孩巧相如。少長(zhǎng)聚嬉戲，不殊同隊(duì)魚。三十骨骼成，乃一龍一豬。”
【成語(yǔ)故事】：唐代文學(xué)家韓愈有個(gè)兒子叫韓符，打小就不愛讀書。于是，韓愈就寫了一首詩(shī)勸勉兒子，詩(shī)中寫道——有兩戶人家各生了一個(gè)兒子，長(zhǎng)相十分相似，經(jīng)常在一塊兒玩耍，到了12歲左右，漸漸發(fā)現(xiàn)他們有了差異，30歲時(shí)一個(gè)有了成就像呼風(fēng)喚雨的龍，一個(gè)卻像蠢笨無(wú)能的豬，簡(jiǎn)直是天壤之別。
3.關(guān)于十二生肖的成語(yǔ)故事 篇三
狗尾續(xù)貂【本義】：皇帝近臣帽子上的飾物，用貂尾制成。貂尾是珍貴的皮毛，大官太多，貂尾不夠用了，就用狗尾代替。
【寓意】：形容濫封官爵，也用來(lái)比喻拿不出好的東西接到好東西的后面，顯得好壞不相稱（多指文學(xué)作品）。
【出處】：《晉書·趙王倫傳》：“奴卒廝役亦加以爵位。每朝會(huì)，貂蟬盈坐，時(shí)人為之諺曰：‘貂不足，狗尾續(xù)�！�
【成語(yǔ)故事】：晉武帝司馬炎建立了統(tǒng)一的晉朝，把家族子弟分封各地為王，企圖鞏固晉王朝的統(tǒng)治。結(jié)果事與愿違，諸王互相爭(zhēng)權(quán)奪利，嚴(yán)重內(nèi)亂。晉武帝的叔叔司馬倫是個(gè)野心家，武帝在位時(shí)把他封為趙王，武帝去世不久，他就發(fā)動(dòng)政變，自己稱帝。他把親戚和同黨都攫升公侯，就連奴仆、小卒也濫加封賞。每到朝會(huì)的時(shí)候，滿朝的人都頭戴貂蟬。當(dāng)時(shí)的人編了個(gè)諺語(yǔ)諷刺說(shuō)：“貂不足，狗尾續(xù)。”
4.關(guān)于十二生肖的成語(yǔ)故事 篇四
歧路亡羊【本義】：因岔路太多無(wú)法追尋丟失了的羊。
【寓意】：比喻事物復(fù)雜多變，沒有正確的方向就會(huì)誤入歧途。
【出處】：《列子·說(shuō)符》:“大道以多歧亡羊,學(xué)者以多方喪生。”
【成語(yǔ)故事】：楊子的鄰居家逃失了一只羊，失主請(qǐng)?jiān)S多親友和揚(yáng)子的仆人幫他找羊。過了一段時(shí)間，羊還是沒有找到。楊子驚奇地問：“你們這么多人尋找，怎么還找不到呢？”鄰居說(shuō)：“出村子上了大路后，有幾條岔路，岔路中還有岔路，簡(jiǎn)直像蜘蛛網(wǎng)一樣。即使這么多人尋找，也弄不清楚羊究竟是從哪條岔路上逃走的。”楊子聽后沉默不語(yǔ)，面帶憂傷。他的學(xué)生不解，問道：“先生，那只羊也不是先生家的，您為何如此憂傷呢？”楊子聽了仍沒有說(shuō)話。后來(lái)一位叫心都子的學(xué)者解釋說(shuō)：“岔路太多，所以羊容易逃失。同樣的道理，讀書人因?qū)W說(shuō)不一致而找不到真理，以致誤入歧路，一無(wú)收獲！”
5.關(guān)于十二生肖的成語(yǔ)故事 篇五
馬革裹尸【本義】：馬革：馬皮。用馬皮把尸體裹起來(lái)。
【寓意】：指英勇犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)。
【出處】：《后漢書·馬援傳》：“方今匈奴、烏桓尚擾北邊，欲自請(qǐng)擊之。男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪？”
【成語(yǔ)故事】：馬援是東漢名將，漢光武帝時(shí)，他奔赴沙場(chǎng)抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屢建戰(zhàn)功。不久，威武將軍劉尚在貴州陣亡。消息傳來(lái)，光武帝十分擔(dān)憂那里的戰(zhàn)局。馬援年過花甲，卻自愿請(qǐng)求出征。他說(shuō)：“好男兒為國(guó)遠(yuǎn)征，以馬革裹尸還葬！”他出兵貴州，勇挫敵兵，后來(lái)不幸病死在戰(zhàn)場(chǎng)。馬革裹尸是指犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上，用馬皮把尸體包裹起來(lái)。形容英勇殺敵，不怕死在疆場(chǎng)上。
6.關(guān)于十二生肖的成語(yǔ)故事 篇六
筆走龍蛇【本義】：筆一揮動(dòng)就呈現(xiàn)出龍蛇舞動(dòng)的神態(tài)
【寓意】：形容書法生動(dòng)而有氣勢(shì)、風(fēng)格灑脫，也指書法速度很快，筆勢(shì)雄健活潑。
【出處】：唐·李白《草書歌行》：“時(shí)時(shí)只見龍蛇走，左盤右蹙旭驚電�！�
【成語(yǔ)故事】：唐朝時(shí)期，賀知章在府上宴請(qǐng)賓客，李白在席上作詩(shī)《草書歌行》。玄奘法師的弟子懷素擅長(zhǎng)草書，當(dāng)眾被要求作書法，懷素援筆蘸墨，凝神運(yùn)氣揮毫，很快寫就。李白的《草書歌行》也已寫就，當(dāng)眾吟道：“少年上人號(hào)懷素，草書天下稱獨(dú)步……吾師醉后倚繩休……起來(lái)向筆不停手，一行數(shù)字大如斗，恍恍如聞神鬼驚，時(shí)時(shí)只見龍蛇走……”賀知章評(píng)論說(shuō)：“上人書寫，左盤右旋，確實(shí)是只見龍蛇走�。『米�，好詩(shī)！”懷素的字，李白的詩(shī)，賀知章的評(píng)論，一時(shí)間傳遍京華。
7.關(guān)于十二生肖的成語(yǔ)故事 篇七
兔死狗烹【本義】：烹：燒煮。兔子死了，獵狗就被人烹食。
【寓意】：本指給統(tǒng)治者效勞的人事成后被拋棄或殺掉，也泛指人在被利用完后立刻被拋棄。
【出處】：《史記·越世家》：“狡兔死、走狗烹；飛鳥盡、良弓藏�！�
【成語(yǔ)故事】：范蠡曾替越國(guó)出過不少力，使得越國(guó)打敗吳國(guó)，成為霸王。范蠡是越國(guó)的大功臣，但他舍棄榮華富貴，自行引退，過著淡泊的生活。在眾人的惋惜聲中，范蠡托人帶了一封信給從前的同事大夫文種，他勸文種也舍棄功名富貴，以免招惹災(zāi)禍。范蠡為什么會(huì)這樣勸文種呢？原來(lái)，他早就看出越王是個(gè)只能共患難，卻不能共享樂的人，所以他在信中說(shuō)道：“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”，“兔死狗烹”就是從信中這幾句話引申出來(lái)的。
8.關(guān)于十二生肖的成語(yǔ)故事 篇八
三人成虎【本義】：三個(gè)人傳言市上有虎，就會(huì)使人信以為真。
【寓意】：比喻謠言或者訛傳一再重復(fù)出現(xiàn)，就可能使人信以為真。提醒我們對(duì)待任何事情都要有自己的分析，不要人云亦云，被假象所蒙蔽。
【出處】：《戰(zhàn)國(guó)策·魏策二》：“夫市之無(wú)虎明矣，然而三人言而成虎。”
【成語(yǔ)故事】：魏王派龐蔥陪同太子去趙國(guó)做人質(zhì)。龐蔥一直受魏王重用，怕去趙國(guó)后有人背后說(shuō)他壞話，因此臨行前特地問魏王三次：“如果有人向大王您稟報(bào)街市上有老虎，您信還是不信？”魏王最初不信，但聽到有三個(gè)人都說(shuō)街市上有老虎后，就相信了。龐蔥提醒道：“街市上是沒有老虎的，但是三個(gè)人都說(shuō)有老虎，大家便認(rèn)為有虎了。如今我陪太子遠(yuǎn)去邯鄲，在說(shuō)背后議論我不是的，恐怕不止三人，希望大王不要輕易相信�！饼嬍[去趙國(guó)不久，便開始有人在魏王面前說(shuō)他壞話。開始魏王不相信，但后來(lái)說(shuō)他壞話的人越來(lái)越多，魏王最終還是相信了。龐蔥從邯鄲回來(lái)之后，失去了魏王的信任，再也沒被召見過了。
9.關(guān)于十二生肖的成語(yǔ)故事 篇九
庖丁解牛【本義】：庖丁：廚師的名字；解：剖開、分割。
【寓意】：比喻經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐，掌握了事物的客觀規(guī)律，做事得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。
【出處】：先秦·莊周《莊子·養(yǎng)生主》：“庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音�！�
【成語(yǔ)故事】：梁惠王看到庖丁正在分割一頭牛，但見他手起刀落，既快又好，連聲夸獎(jiǎng)他的好技術(shù)。庖丁答道：“我之所以能干得這樣好，是因?yàn)槲乙咽煜ち伺５娜可斫Y(jié)構(gòu)。開始，我眼中看到的，都是一頭一頭全牛；現(xiàn)在，我看到的卻沒有一頭全牛了。哪里是關(guān)節(jié)？哪里有經(jīng)絡(luò)？從哪里下刀？需要用多大的力？全都心中有數(shù)。不過，如果碰到錯(cuò)綜復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，我還是不敢怠慢，下刀很輕，聚精會(huì)神，小心翼翼的�！绷夯萃跽f(shuō)：“好呀！我從庖丁這番話里，學(xué)到了人生的大道理�！�
10.關(guān)于十二生肖的成語(yǔ)故事 篇十
首鼠兩端【本義】：首鼠：鼠性多疑，出洞時(shí)一進(jìn)一退，不能自決；兩端：拿不定主意。
【寓意】：在兩者之間猶豫不決又動(dòng)搖不定。
【出處】：《史記·魏其武安侯列傳》：“武安已罷朝，出止車門，召韓御史大夫載，怒曰：‘與長(zhǎng)孺共一老禿翁，何為首鼠兩端？’”
【成語(yǔ)故事】：西漢武帝時(shí)，王太后的弟弟田蚡胡作非為，隨意誣陷他人。田蚡的婚宴上，和田蚡結(jié)過怨的灌夫也去了，灌夫因向客人敬酒遭到冷遇，氣得破口大罵，為此被田蚡拘捕。武帝召集大臣們研究如何對(duì)灌夫治罪，有的大臣因懼伯田蚡的威勢(shì)，采取模棱兩可的態(tài)度。御史大夫韓安國(guó)說(shuō)：“灌夫在平定七國(guó)之亂時(shí)，立了大功，雖說(shuō)酒后聚眾生事，但沒有死罪�？韶┫嗾f(shuō)他不對(duì)，也有道理。如何處置，請(qǐng)皇上定吧！”罷朝后，田蚡招呼韓安國(guó)坐他的車子，很生氣地說(shuō)：“我和你一起對(duì)付（竇嬰）這個(gè)禿老頭子，你為何遲疑不決（首鼠兩端）？”后來(lái)，田蚡想法子害死了灌夫。不久，他自己因內(nèi)心恐懼驚嚇而死。
