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六年級(jí)清明節(jié)手抄報(bào)素材內(nèi)容大全(10篇)

時(shí)間:2024-03-13 17:01:00   來(lái)源:無(wú)憂考網(wǎng)     [字體: ]
【#小學(xué)六年級(jí)# #六年級(jí)清明節(jié)手抄報(bào)素材內(nèi)容大全(10篇)#】清明節(jié)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日,也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶,更是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的春季儀式。以下是©無(wú)憂考網(wǎng)為大家精心整理的六年級(jí)清明節(jié)手抄報(bào)素材內(nèi)容大全(10篇),歡迎大家閱讀。

1.六年級(jí)清明節(jié)手抄報(bào)素材內(nèi)容 篇一

  清明節(jié)是因?yàn)橐粋(gè)傳說(shuō)而起的,從前有一個(gè)人旁邊跟著一位大臣叫做介子推,他們走到了一個(gè)荒地,那個(gè)人非常的餓,結(jié)果就昏倒了,介子推到處找吃的,只好把自己腿上的肉給割下來(lái),給這個(gè)人吃,這個(gè)人吃了烤肉醒了過(guò)來(lái)。他非常奇怪,就問(wèn)這肉是從哪里來(lái)的,介子推只好說(shuō)是從自己大腿上割下來(lái)的肉。這個(gè)人張大了嘴巴,他非常感動(dòng)就說(shuō):"等我以后當(dāng)了國(guó)君,我一定重賞你。"

  十九年之后,這個(gè)人果然當(dāng)上了國(guó)君,他做的第一件事就是給有功的大臣發(fā)獎(jiǎng),大臣的名字都快念完了,還是沒(méi)有念到介子推,旁邊的一位大臣安慰他說(shuō):"大王把你留在后面,肯定發(fā)好的。"可是大臣的名字念完了,還是沒(méi)有念到介子推,這個(gè)人竟然把他忘了。

  中間有一個(gè)大臣說(shuō):"大王,你竟然忘了介子推,他可是救了您的性命啊!"他一聽臉紅了,他在人群中找來(lái)找去還是沒(méi)有找到介子推,后來(lái)他知道介子推因?yàn)閭模帐傲诵欣疃氵M(jìn)了綿山。后來(lái)他派御林軍去綿山上找,找了好半天還是沒(méi)有找到介子推。重耳想了一個(gè)辦法,從北、東、西三面放火,自己在南面等。

  他自言自語(yǔ)說(shuō):"介子推要避火,肯定要從南面出來(lái)。"結(jié)果火從早上燒到了晚上,一直沒(méi)有見(jiàn)到介子推出來(lái),重耳著急了,就命令人把火給撲滅了,親自進(jìn)去找,他在一棵大樹找到了介子推。旁邊寫著一首詩(shī),意思是想讓重耳和人民,不在這天生火。重耳把這天稱為清明節(jié)也是寒食節(jié)。

2.六年級(jí)清明節(jié)手抄報(bào)素材內(nèi)容 篇二

  相傳在秦朝末年,漢高祖劉邦和西楚霸王項(xiàng)羽,大戰(zhàn)好幾回合后,終于取得天下。他光榮返回故鄉(xiāng)的時(shí)候,想要到父母親的墳?zāi)股先ゼ腊,卻因?yàn)檫B年的戰(zhàn)爭(zhēng),使得一座座的墳?zāi)股祥L(zhǎng)滿雜草,墓碑東倒西歪,有的斷落,有的破裂,而無(wú)法辨認(rèn)碑上的文字。

  劉邦非常的難過(guò),雖然部下也幫他翻遍所有的墓碑,可是直到黃昏的時(shí)候還是沒(méi)找到他父母的墳?zāi)。最后劉邦從衣袖里拿出一張紙,用手撕成許多小碎片,緊緊捏在手上,然后向上蒼禱告說(shuō):“爹娘在天有靈,現(xiàn)在風(fēng)刮得這么大,我將把這些小紙片,拋向空中,如果紙片落在一個(gè)地方,風(fēng)都吹不動(dòng),就是爹娘的墳?zāi)。”說(shuō)完劉邦把紙片向空中拋,果然有一片紙片落在一座墳?zāi)股,不論風(fēng)怎么吹都吹不動(dòng),劉邦跑過(guò)去仔細(xì)瞧一瞧模糊的墓碑,果然看到他父母的名字刻在上面。

  劉邦高興得不得了,馬上請(qǐng)人重新整修父母親的墓,而且從此以后,每年的清明節(jié)一定到父母的墳上祭拜。后來(lái)民間的百姓,也和劉邦一樣每年的清明節(jié)都到祖先的墳?zāi)辜腊,并且用小土塊壓幾張紙片在墳上,表示這座墳?zāi)故怯腥思罀叩摹?br>

3.六年級(jí)清明節(jié)手抄報(bào)素材內(nèi)容 篇三

  《淮南子·天文訓(xùn)》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至!卑础稓q時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明!

  清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái),寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。

  “清明節(jié)”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明,時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期,是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞。

4.六年級(jí)清明節(jié)手抄報(bào)素材內(nèi)容 篇四

  清明節(jié)除了祭祖掃墓之外,還有各項(xiàng)戶外活動(dòng),像踏青、郊游、蕩秋千等,在祭奠追思的感傷之余,還融合了歡樂(lè)賞春的氣氛。在這些活動(dòng)中,“蹴鞠”就是一項(xiàng)十分有趣的活動(dòng)。蹴鞠,就是現(xiàn)在足球的前身,球皮是用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。相傳蹴鞠早于商代已有,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期流入民間,至漢代更成了軍中用以練身習(xí)武,并列于兵書。

  “蹴鞠”就是用腳踢球,起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)故都臨淄,唐宋時(shí)期最為繁榮,經(jīng)常出現(xiàn)“球終日不墜”,“球不離足,足不離球,華庭觀賞,萬(wàn)人瞻仰”的情景,《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當(dāng)時(shí)情景。杜甫的《清明》詩(shī)中寫到,“十年蹴鞠將雛遠(yuǎn),萬(wàn)里秋千習(xí)俗同”,也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)蹴鞠活動(dòng)的普及。在講求“中庸”的傳統(tǒng)文化背景下,蹴鞠逐漸由對(duì)抗性比賽演變?yōu)楸硌菪愿?jìng)技。到了清代,在史籍上有關(guān)蹴鞠活動(dòng)的記載,就寥寥無(wú)幾了。

  蹴鞠的發(fā)源地山東淄博又興起蹴鞠熱,許多市民參與其中,既鍛煉了身體,又傳承了兩千多年的民俗。

5.六年級(jí)清明節(jié)手抄報(bào)素材內(nèi)容 篇五

  《清通禮》把修整墳?zāi)菇忉尀椤皰吣埂泵Q的來(lái)由:“歲,寒食及霜降節(jié),拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓。”

  過(guò)去由于寒食禁火的影響,紙錢不焚燒,而是掛在墓地的小樹上、竹竿上,或用石塊、坷垃壓在墳?zāi)惯。宋莊季!峨u肋篇》卷上:“寒食上冢,亦不設(shè)香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉(xiāng)里者,皆登山望祭。裂帛于空中,謂之掰錢!边@樣,凡是祭掃過(guò)的墳?zāi)咕陀屑堘︼h飄,構(gòu)成清明前后的特有景觀。沒(méi)有紙錢者,一般就是缺少后嗣的孤墳了。

  后來(lái),一般不再講究禁火,就把紙錢燒掉。舊時(shí)北京清明祭祖的主要形式是“燒包袱”。所謂“包袱”,被祭祀者當(dāng)作從陽(yáng)世寄往“陰間”的郵包。過(guò)去南紙店有賣所謂的“包袱皮”,即用白紙糊的一個(gè)大口袋。這口袋有兩種樣式:一種是有圖案的,用木刻版印上梵文音譯的《往生咒》,中間印蓮座牌位,寫上亡人的名諱,如“已故張府君諱云山老大人”字樣。

  另一種是素包袱皮,不印任何圖案,中間只貼一張藍(lán)簽,寫上亡人名諱。包袱里裝有各種冥錢。所供奉祭品主要是食品,品種各地不同,都是當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為的并且按祭祀者的經(jīng)濟(jì)能力能拿得出來(lái)的美味佳肴,或合于時(shí)令的特色食品。

6.六年級(jí)清明節(jié)手抄報(bào)素材內(nèi)容 篇六

  采桑子▪清明上巳西湖好(宋)歐陽(yáng)修

  清明上巳西湖好,滿目繁華。爭(zhēng)道誰(shuí)家。綠柳朱輪走鈿車。游人日暮相將去,醒醉喧嘩。路轉(zhuǎn)堤斜。直到城頭總是花。

  清江引▪清明日出游(明)王磐

  問(wèn)西樓禁煙何處好?綠野晴天道。馬穿楊柳嘶,人倚秋千笑,探鶯花總教春醉倒。

7.六年級(jí)清明節(jié)手抄報(bào)素材內(nèi)容 篇七

  要種四季豆.不在清明后。(四川)

  清明前,去撒棉;春分后,去種豆。(江蘇)

  清明早,小滿遲,谷雨種棉正相宜。(山西)

  清明前好種棉,清明后好種豆。(廣東)

  清明谷雨緊相連,種過(guò)棉麥種大田。(遼寧)

  清明姜,谷雨秧。(廣西)

  清明后,緊栽樹。

  清明不落雨,稻麥出不齊。

8.六年級(jí)清明節(jié)手抄報(bào)素材內(nèi)容 篇八

  鯉鯽親魚強(qiáng)育肥,適時(shí)栽種葦藕芡。

  雨打清明前,洼地好種田。

  清明無(wú)雨旱黃梅,清明有雨水黃梅。

  清明忙種麥,谷雨種大田。(遼西)

  清明浸種,谷雨下秧。

  清明堆足肥,秧田有根底。

  清明睜眼,一棵高粱打一碗。(遼寧)

  清明種瓜,船裝車?yán)?br>

9.六年級(jí)清明節(jié)手抄報(bào)素材內(nèi)容 篇九

  插柳

  清明節(jié),中國(guó)民間有插柳習(xí)俗。

  據(jù)說(shuō),插柳的風(fēng)俗,是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預(yù)報(bào)天氣,古諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說(shuō)法。楊柳有強(qiáng)大的生命力,俗話說(shuō):“有心栽花花不發(fā),無(wú)心插柳柳成蔭!绷鴹l插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成蔭。

  另外一種說(shuō)法是,此俗是為了紀(jì)念介子推。介子推為明志守節(jié)而焚身于大柳樹下,讓晉文公和群臣百姓痛心不已。第二年,晉文公親率群臣爬上山來(lái)祭拜介子推時(shí),發(fā)現(xiàn)當(dāng)年被燒毀的那棵老柳樹居然死而復(fù)生。晉文公當(dāng)下便將老柳樹賜名為“清明柳”,并且當(dāng)場(chǎng)折下幾枝柳條戴在頭上,以示懷念之情。

10.六年級(jí)清明節(jié)手抄報(bào)素材內(nèi)容 篇十

  掃墓

  清明掃墓,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”,其習(xí)俗由來(lái)已久。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔(dān)提尊榼,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。望中無(wú)紙錢,則孤墳矣?蘖T,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉。”其實(shí),掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。

  踏青

  踏青又叫做春游。古時(shí)叫探春、尋春等。四月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。