国产18禁黄网站免费观看,99爱在线精品免费观看,粉嫩metart人体欣赏,99久久99精品久久久久久,6080亚洲人久久精品

經(jīng)典的山水詩品鑒(精選20篇)

時間:2023-11-01 16:47:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]
【#詩詞鑒賞# #經(jīng)典的山水詩品鑒(精選20篇)#】經(jīng)典的山水詩品鑒(精選20篇)由©憂考網(wǎng)為大家整理,在生活、工作和學習中,大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的古詩吧,古詩按內(nèi)容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩(詠史詩)、詠物詩等。




1.經(jīng)典的山水詩品鑒 篇一


  觀滄海


  曹操


  東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。


  品鑒


  古人說曹操詩歌具有“霸氣”,其實所謂“霸氣”,正是他一統(tǒng)天下的雄心壯志的流露。曹操通過觀滄海所體悟出的乃是“天行健,君子以自強不息”的人生境界,是含納萬物、吞吐日月的英雄胸襟,具有揮灑酣歌、剛健挺拔的陽剛之氣。


2.經(jīng)典的山水詩品鑒 篇二


  晚登三山還望京邑


  謝朓


  灞涘望長安,河陽視京縣。


  白日麗飛甍,參差皆可見。


  余霞散成綺,澄江靜如練。


  喧鳥覆春洲,雜英滿芳甸。


  去矣方滯*,懷哉罷歡宴。


  佳期悵何許,淚下如流霰。


  有情知望鄉(xiāng),誰能鬒不變?


  品鑒


  詩的基本內(nèi)容在題目中已經(jīng)傳達了出來,詩人在黃昏時分,居高臨下,還望京都。“白日”二句寫京邑巍峨的宮殿,“麗”顯示出光澤感。“余霞”四句寫京邑郊外景致,為小謝名句。輪廓清晰,音節(jié)圓轉,屬對精工,秀氣成采,故李太白詩云:“解道澄江靜如練,令人長憶謝玄暉!苯Y尾數(shù)句抒發(fā)去國懷鄉(xiāng)的惆悵之情,從中折射出謝跳等士族文人內(nèi)心深處的危懼與苦悶。


3.經(jīng)典的山水詩品鑒 篇三


  敕勒歌


  北朝民歌


  敕勒川,陰山下。天似穹廬籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。


  品鑒


  真實、生動地層現(xiàn)了塞北草原遼闊蒼茫的北國風光,與江南水鄉(xiāng)的秀美迥然不同!帮L吹草低見牛羊”一句,簡潔空靈,“風”是動力,有了“風”,由靜態(tài)的美轉化為動態(tài)酌美。風格渾樸自然,悲壯激越,折射出北方游牧民族粗獷豪放的`性格特征。


4.經(jīng)典的山水詩品鑒 篇四


  次北固山下


  王灣


  客路青山下, 行舟綠水前。


  潮平兩岸闊, 風正一帆懸。


  海日生殘夜, 江春入舊年。


  鄉(xiāng)書何處達? 歸雁洛陽邊。


  品鑒


  “青山”、“綠水”對仗工麗,“潮平”、“風正”恢宏而新奇!皯摇弊置。“海日”兩句妙絕千古,殷蹯云:“詩人已來,少有此句!(高棅《唐詩品匯》)“生”、“人”二字寫活了“海日”、“江春”。尾聯(lián)透出濃郁的思鄉(xiāng)之情。


5.經(jīng)典的山水詩品鑒 篇五


  春江花月夜


  張若虛


  春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里,何處春江無月明。江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見。江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似。不知江月照何人,但見長江送流水。白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞,愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。江水流春去欲盡,江潭落月復西斜。斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。不知乘月凡人歸,落月?lián)u情滿江樹。


  品鑒


  清人王閶運曰:“張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調(diào),孤篇橫絕,競為大家。李賀、商隱,挹其鮮潤,宋詞、元曲,盡其支流。宮體之巨瀾也。”(《湘綺樓說詩》卷一)聞一多先生譽之為“詩中的詩,頂峰上的頂峰”。(《宮體詩的自贖》)


  題中五字皆為名詞,是五種自然美景,五景組合成為一幅幅動態(tài)的畫面,其中以“月”為主體。在空靈而迷茫的月色中,詩人展現(xiàn)大自然的奇麗景色、馳騁神思于天人之際,詠嘆游子思婦的離別相思,將澎湃的詩情與深邃的哲理水乳交融般地結合為一體。


6.經(jīng)典的山水詩品鑒 篇六


  臨洞庭


  孟浩然


  八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。


  欲濟無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。


  品鑒


  在盛唐諸公中,盂浩然年歲較長,又被時人視為飄逸之高士,然其“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”二句,沉雄空曠,足以顯示盛唐氣象。


7.經(jīng)典的山水詩品鑒 篇七


  山居秋瞑


  王維


  空山新雨后,天氣晚來秋。


  明月松間照,清泉石上流。


  竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。


  隨意春芳歇,王孫自可留。


  品鑒


  “空山”非山空也,實為心空!靶目铡辈⒎切闹袩o景,心中無情,而是心中無俗景,心中無俗情。“明月松間照,清泉石上流”,幽清明凈,毫無纖塵!爸裥鷼w浣女,蓮動下漁舟”,浣女清純?nèi)缢瑵O翁返樸歸真。《楚辭·招隱士》曰:“王孫兮歸來,山中兮不可久留!”詩人反其意而言之,“空山”不空。


8.經(jīng)典的山水詩品鑒 篇八


  終南山


  王維


  太乙近天都,連山到海隅。


  白云回望合,青靄入看無。


  分野中峰變,陰睛眾壑殊。


  欲投人處宿,隔水問樵夫。


  品鑒


  首聯(lián)是遠眺之景;次聯(lián)寫登山所見,詩人拋開了千巖萬壑、蒼松古柏、怪石清泉,只抓住“白云”、“青靄”來寫,一切景致都籠罩在煙云霧靄之中,令人似乎如人仙境。第三聯(lián)是詩人登臨絕頂、游目四周時的所見之景,俯瞰群山,尺幅萬里。尾聯(lián)交代出詩人已下至山谷,盡管天色已晚,但游興未減,意欲借宿一夜,明日再游。從側面透露出詩人對山水的癡迷和山水對詩人的魅力。全詩清逸挺秀。


9.經(jīng)典的山水詩品鑒 篇九


  鳥鳴澗


  王維


  人閑桂花落,夜靜春山空。


  月出驚山鳥,時鳴春澗中。


  品鑒


  詩人以動顯靜,以聲襯靜,通過桂花飄落、明月東升、山鳥夜驚顯示了春天夜晚恬靜幽美的自然景色,也顯示出大自然的生命律動。


10.經(jīng)典的山水詩品鑒 篇十


  竹里館


  王維


  獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。


  深林人不知,明月來相照。


  品鑒


  沒有詩眼,沒有警句,只是自然的寫實,但它足以打動人心。景是清幽的景,幽深的竹林,皎潔的明月;人是閑逸的人,獨坐幽篁,彈琴長嘯。在平淡自然的外表下,給人以幽靜絕俗、超然物外、神安氣清的感覺。


11.經(jīng)典的山水詩品鑒 篇十一


  辛夷塢


  王維


  木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。


  澗戶寂無人,紛紛開且落。


  品鑒


  詩人的筆下芙蓉花不像一種花,它似山中高士,高雅、圣潔、孤獨、寂寞。同時,它昭示出即使是在沒有人跡的地方,自然、生命依然在按照自己的規(guī)律不停地推移運行。


12.經(jīng)典的山水詩品鑒 篇十二


  鹿柴


  王維


  空山不見人, 但聞人語響。


  返影入深林, 復照青苔上。


  品鑒


  空山寂寂,偶聞人語,林深苔青,斜陽復照。寫空山偏從有聲有色處著筆,愈見其空;寫幽暗偏從返影復照處寫,愈見其暗。在空山、在深林、在黃昏,一抹夕陽使幽暗的背景中注入了一道金光,畫面因有這道金光而充滿了生機活意。


13.經(jīng)典的山水詩品鑒 篇十三


  渡荊門送別


  李白


  渡遠荊門外, 來從楚國游。


  山隨平野盡, 江入大荒流。


  月下飛天鏡, 云生結海樓。


  仍憐故鄉(xiāng)水, 萬里送行舟。


  品鑒


  全詩明麗如畫,次聯(lián)氣象壯闊,自與杜甫“星垂平野闊,月涌大江流”、王維“江流天地外,山色有無中”不同。沈德潛《唐詩別裁集》云:“詩中無送別意,題中(送別)二字可刪。”非也。詩人故無人送別,然有水送別,“仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟”,豈非送別意?山可以相看“兩”不厭,水自然也與詩人難舍難分。


14.經(jīng)典的山水詩品鑒 篇十四


  獨坐敬亭山


  李白


  眾鳥高飛盡, 孤云獨去閑。


  相看兩不厭, 只有敬亭山。


  品鑒


  眾鳥飛盡,孤云悠悠。孤獨苦悶的詩人,與孤寂傲岸的敬亭山,在一個偶然的機會里,不期而遇,一見傾心。


15.經(jīng)典的山水詩品鑒 篇十五


  黃鶴樓送孟浩然之廣陵


  李白


  故人西辭黃鶴樓, 煙花三月下?lián)P州。


  孤帆遠影碧空盡, 唯見長江天際流。


  品鑒


  黃鶴樓是天下名樓,揚州是天下名市,兩位“風流天下聞”的詩人正在離別。一二句敘事,寫出了送別的地點、時間及孟浩然的目的地。“煙花”指煙水朦朧、繁花似錦的迷人景色。深受李白敬重的孟浩然即將前往那個令人神往的地方,李白的心中有羨慕,也有惜別。表面上看后二句純粹寫景,但景中含情。孤帆遠影已經(jīng)消失在碧空之中,唯有長江水無語東流,時光已經(jīng)過去了很久,但李白依舊巋然屹立。深情如流水,伴君到天涯。


16.經(jīng)典的山水詩品鑒 篇十六


  望廬山瀑布


  李白


  日照香爐生紫煙, 遙看瀑布掛前川。


  飛流直下三千尺, 疑是銀河落九天。


  品鑒


  全詩圍繞“望”來寫,首句似與瀑布無關,實則為瀑布繪出了闊大的背景,“泉自峰頂而出,故以香爐發(fā)端!(唐汝詢《唐詩解》)!皰臁弊稚鷦,因是遙看,只見其形,不聞其聲,故曰“掛”。第三句寫山之高,水之急,讀之如在目前。因是“望”,有一定的空間距離,故“三千尺”之長度盡收眼簾。末句想落天外,自是李白之語,夸張,奇特,也有童趣在其中。蘇軾詩云:“帝遣銀河一派垂,古來唯有謫仙詞。”足見蘇軾對此詩的推重。


17.經(jīng)典的山水詩品鑒 篇十七


  望天門山


  李白


  天門中斷楚江開, 碧水東流至此回。


  兩岸青山相對出, 孤帆一片日邊來。


  品鑒


  “斷”、“開”、“流”、“回”、“出”、“來”,皆是常見常用的動詞,一經(jīng)李白入詩,便化作神語奇言。


18.經(jīng)典的山水詩品鑒 篇十八


  望岳


  杜甫


  岱宗夫如何,齊魯青未了。


  造化鐘神秀,陰陽割昏曉。


  蕩胸生層云,決眥入歸鳥。


  會當凌絕頂,一覽眾山小。


  品鑒


  這是老杜現(xiàn)存的最早的一首詩,寫于24歲時。詩中雖無“望”字,句句與“望”扣合。結尾兩句波瀾壯大,富有啟發(fā)性與象征性。清人浦起龍說:“杜子心胸氣魄,于斯可觀。取為壓卷,屹然作鎮(zhèn)!(《讀杜心解》)


19.經(jīng)典的山水詩品鑒 篇十九


  登岳陽樓


  杜甫


  昔聞洞庭水,今上岳陽樓。


  吳楚東南坼,乾坤日夜浮。


  親朋無一字,老病有孤舟。


  戎馬關山北,憑軒涕泗流。


  品鑒


  劉克莊曰:“岳陽樓賦詠多矣,須推此篇獨步,非孟浩然輩所及。”(《后村詩話》)其實孟、杜各有所長,同為神品!皻庹粼茐魸,波撼岳陽城”,側重寫洞庭空曠無際之氣象,“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”,側重寫洞庭博大深沉之襟懷。前四句寫景,氣勢博大;后四句抒情,字字流血,聲聲含淚。


20.經(jīng)典的山水詩品鑒 篇二十


  登高


  杜甫


  風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。


  無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。


  萬里悲秋長作客,百年多病獨登臺。


  艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。


  品鑒


  明人胡應麟推此詩為“古今七言律第一”。他說;“杜‘風急天高’一章五十六字,如海底珊瑚,瘦勁難名,沈深莫測,而精光萬丈,力量萬鈞。通章章法、句法、字法,前無昔人,后無來學。微有說者,是杜詩,非唐詩耳。然此詩自當為古今七言律第一,不必為唐人七言律第一也。”(《詩藪》)首聯(lián)寫具體景象,頷聯(lián)寫秋天氣象!奥淠尽薄跋隆、“長江”“來”,平淡無奇,加上“無邊”、“蕭蕭”、“不盡”、“滾滾”四詞后,面目迥異。頸聯(lián)寫詩人自己的感情,上句著眼于空間,下句著眼于時間。尾聯(lián)慨嘆時世艱難,個人潦倒,透出無限悲涼意緒。