1.古代經(jīng)典的山水詩精選
觀滄海
曹操
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。
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古人說曹操詩歌具有“霸氣”，其實(shí)所謂“霸氣”，正是他一統(tǒng)天下的雄心壯志的流露。曹操通過觀滄海所體悟出的乃是“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的人生境界，是含納萬物、吞吐日月的英雄胸襟，具有揮灑酣歌、剛健挺拔的陽剛之氣。
2.古代經(jīng)典的山水詩精選
晚登三山還望京邑
謝朓
灞涘望長安，河陽視京縣。
白日麗飛甍，參差皆可見。
余霞散成綺，澄江靜如練。
喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸。
去矣方滯*，懷哉罷歡宴。
佳期悵何許，淚下如流霰。
有情知望鄉(xiāng)，誰能鬒不變?
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詩的基本內(nèi)容在題目中已經(jīng)傳達(dá)了出來，詩人在黃昏時(shí)分，居高臨下，還望京都�！鞍兹铡倍鋵懢┮匚《氲膶m殿，“麗”顯示出光澤感�！坝嘞肌彼木鋵懢┮亟纪饩爸�，為小謝名句。輪廓清晰，音節(jié)圓轉(zhuǎn)，屬對精工，秀氣成采，故李太白詩云：“解道澄江靜如練，令人長憶謝玄暉。”結(jié)尾數(shù)句抒發(fā)去國懷鄉(xiāng)的惆悵之情，從中折射出謝跳等士族文人內(nèi)心深處的危懼與苦悶。
3.古代經(jīng)典的山水詩精選
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川，陰山下。天似穹廬籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。
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真實(shí)、生動(dòng)地層現(xiàn)了塞北草原遼闊蒼茫的北國風(fēng)光，與江南水鄉(xiāng)的秀美迥然不同�！帮L(fēng)吹草低見牛羊”一句，簡潔空靈，“風(fēng)”是動(dòng)力，有了“風(fēng)”，由靜態(tài)的美轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)酌美。風(fēng)格渾樸自然，悲壯激越，折射出北方游牧民族粗獷豪放的`性格特征。
4.古代經(jīng)典的山水詩精選
次北固山下
王灣
客路青山下， 行舟綠水前。
潮平兩岸闊， 風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜， 江春入舊年。
鄉(xiāng)書何處達(dá)? 歸雁洛陽邊。
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“青山”、“綠水”對仗工麗，“潮平”、“風(fēng)正”恢宏而新奇�！皯摇弊置睢！昂Ｈ铡眱删涿罱^千古，殷蹯云：“詩人已來，少有此句�！�(高棅《唐詩品匯》)“生”、“人”二字寫活了“海日”、“江春”。尾聯(lián)透出濃郁的思鄉(xiāng)之情。
5.古代經(jīng)典的山水詩精選
春江花月夜
張若虛
春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰�？绽锪魉挥X飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月照何人，但見長江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月凡人歸，落月?lián)u情滿江樹。
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清人王閶運(yùn)曰：“張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調(diào)，孤篇橫絕，競為大家。李賀、商隱，挹其鮮潤，宋詞、元曲，盡其支流。宮體之巨瀾也�！�(《湘綺樓說詩》卷一)聞一多先生譽(yù)之為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。(《宮體詩的自贖》)
題中五字皆為名詞，是五種自然美景，五景組合成為一幅幅動(dòng)態(tài)的畫面，其中以“月”為主體。在空靈而迷茫的月色中，詩人展現(xiàn)大自然的奇麗景色、馳騁神思于天人之際，詠嘆游子思婦的離別相思，將澎湃的詩情與深邃的哲理水乳交融般地結(jié)合為一體。
6.古代經(jīng)典的山水詩精選
臨洞庭
孟浩然
八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
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在盛唐諸公中，盂浩然年歲較長，又被時(shí)人視為飄逸之高士，然其“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”二句，沉雄空曠，足以顯示盛唐氣象。
