【#高中作文# #高中生讀后感600字（精選10篇）#】當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是®無憂考網(wǎng)精心整理的高中生讀后感600字（精選10篇），歡迎大家閱讀。
1.高中生讀后感600字 篇一
近，由朋友推薦，我仔細(xì)研讀了暢銷書《誰動(dòng)了我的奶酪》，感觸頗多。
書中有四個(gè)角色，老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧，嗅嗅，能善于嗅出變化的氣息，匆匆能迅速作出行動(dòng)，而小矮人哼哼和唧唧，則由于害怕改變而否認(rèn)和拒絕變化。顯然，我們多數(shù)人都更象哼哼和唧唧，既怕'沒有奶酪'的饑餓和落迫，也怕尋找'新奶酪'的艱辛和危險(xiǎn)。
生活在這個(gè)世界上，就不能不承認(rèn)它的變化屬性，無論是精神層面的情感，還是物質(zhì)層面的哲理。有句歌詞這么唱：不是我不明白，是這個(gè)世界變化快。然而，出于人的本性，我們都渴望能永遠(yuǎn)生活在安逸、>溫暖的環(huán)境里，沒有風(fēng)吹草動(dòng)的驚嚇，沒有辛苦勞頓的痛楚，這樣，我們就會(huì)少些感受世事無常、生離死別的折磨和戕害，但問題是，事物總是在或明或暗地發(fā)生著變化。有了變化，我們知道父母會(huì)老而盡孝，知道家庭、友情和愛情需要付出汗水來培植，知道孩子的長(zhǎng)大需要我們教育和引導(dǎo)??
世界在變，變的結(jié)果，讓我們不斷豐富知識(shí)與情感，知道回憶和不斷進(jìn)步，唯此，我們才能時(shí)刻'繃起'時(shí)光的耳朵'，聽那過去的聲音和有限的未來（小仲馬語），才能象嗅嗅和匆匆，能在'享用奶酪'時(shí)不忘變化的來臨，變得更加穩(wěn)重和成熟。
當(dāng)然，人在適應(yīng)變化時(shí)，總忘不了給自己一個(gè)'偷賴'的理由，就象唧唧和哼哼。但是，這個(gè)迅猛發(fā)展的世界容不得我們躺倒盡享安逸。唧唧還是好樣的，他在'奶酪被動(dòng)'、消極等待了一段時(shí)間之后，還是痛定思痛、勇敢地向未知的迷宮挺進(jìn)了，盡管他還有回到'奶酪C站'的想法，但畢竟沒有沉湎幻覺、停滯不前。我們生活在這個(gè)世界上，只有承認(rèn)變化，并盡全力去適應(yīng)它，才能在不遠(yuǎn)的將來重新找到屬于自己的'新的奶酪'，雖然這是個(gè)極其辛苦、危險(xiǎn)的過程，但有了這樣務(wù)實(shí)、真切、充足的認(rèn)知和準(zhǔn)備，我們才不會(huì)在有災(zāi)難和痛苦突然降臨時(shí)變得手足無措，這在當(dāng)前社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的大環(huán)境下就顯得更為重要！
2.高中生讀后感600字 篇二
在我們的人生中，挫折是不可避免的。那么，我們應(yīng)該怎樣去面對(duì)這些挫折呢？是悲觀頹廢，還是樂觀積極？一生經(jīng)歷了艱難困苦的黃永玉的故事會(huì)給我們一些啟示。那一年，黃永玉大師來到北京后，住進(jìn)了京新巷“芥末”故居。然而，這間房子一扇窗戶也沒有，住在里面，壓抑、黑暗、憋悶可想而知。黃永玉并沒有厭棄這間小屋，他拿出一張紙貼在墻上，畫了一扇窗子，如同真窗。頓時(shí)屋外的陽(yáng)光仿佛涌入了小屋。畫扇窗給自己，這是多么豁達(dá)超然的人生態(tài)度��！
由此，我想到了一位科學(xué)巨匠——霍金。在他二十多歲時(shí)，病魔將他永遠(yuǎn)地固定在了輪椅上。他卻從不向命運(yùn)屈服，樂觀向上，憑著頑強(qiáng)的毅力、超群的智慧，為人類開辟了一片新的星空。當(dāng)一位新聞?wù)邌査骸澳悴徽J(rèn)為命運(yùn)讓你失去的太多了嗎？”時(shí)，他微笑地用一根能活動(dòng)的手指叩出：我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還能思維，我有終身追求的理想。有我愛和愛我的朋友，對(duì)了，還有一顆感恩的心……頓時(shí)，掌聲雷動(dòng)�；艚鹜瑯訛樽约寒嬃艘簧葮酚^之窗。
在挫折面前，往往有兩種人：第一種人自暴自棄，回避、退縮、不思進(jìn)取，將光明之窗緊緊關(guān)閉，將自己困在黑暗里，結(jié)果他們往往會(huì)被挫折擊倒。另一種人，樂觀向上，尋找機(jī)會(huì)，積極進(jìn)取，迎接他們的將會(huì)是美好的未來。這些人無不為自己的人生認(rèn)認(rèn)真真地畫了一扇窗，這扇窗使自己在挫折面前充滿了樂觀與勇氣，使自己具備了進(jìn)取的精神。那么，我們何不也為自己的人生之屋畫一扇窗？何不在挫折面前平添一點(diǎn)樂觀、豁達(dá)、進(jìn)取的態(tài)度呢？
畫扇窗給自己吧！只要心中有接納陽(yáng)光的窗戶，那么黑暗就困不住你。
3.高中生讀后感600字 篇三
《悲慘世界》是雨果的作品，讓我了解到只要因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫還存在一天，在文明鼎盛時(shí)期人為地把人間變成地獄并使人類與生俱來的.幸運(yùn)遭受不可避免的災(zāi)禍。
那么這個(gè)世界真的是悲慘的么？
世界原本沒有悲慘和幸福，人們創(chuàng)造了它們。
一個(gè)面包、一個(gè)燭臺(tái)，他們站在路中央，等待人們給它們定義：贓物還是圣物。
有時(shí)候，人犯錯(cuò)，不是自己的原因，而是是被逼迫到了角落。如果你可以從人為的不可原諒中分辨出這些，請(qǐng)你給犯錯(cuò)的人一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他站起來。有時(shí)候他站起來了，就是這個(gè)世界更明亮了。而這個(gè)光，可以照耀更多的黑暗角落。誰知道呢。
雨果說：“只要因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫還存在一天，在文明鼎盛時(shí)期人為地把人間變成地獄并使人類與生俱來的幸運(yùn)遭受不可避免的災(zāi)禍；只要本世紀(jì)的三個(gè)問題——貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱——還得不到解決；只要在某些地區(qū)還可能發(fā)生社會(huì)的毒害，換句話說，同時(shí)也是從更廣的意義來說，只要這世界上還有愚昧和困苦，那么，和本書同一性質(zhì)的作品都不會(huì)是無益的。”這些話，我們看在眼里，念在嘴里，也應(yīng)該永遠(yuǎn)的記在心里。不為了記住這本書本身，而是為了記住這
本書要告訴我們的，教會(huì)我們的，希望我們的。
這是一本愛與寬容與救贖的書。人類是不是>孤獨(dú)，我們是不是擁有神的庇佑，沒有一個(gè)實(shí)體來告訴我們答案，我們只能相互擁抱才能渡過答案沒有揭曉的漫長(zhǎng)時(shí)光，否則我們就成為天上的星星：哪怕閃耀，卻也各自在黑夜孤單寂寞，無法見到陽(yáng)光，然后自己殞落。
4.高中生讀后感600字 篇四
有一種愛震天撼地，刻骨銘心；有一種情感人肺腑，催人淚下。今年五月，我看了朱自清寫的《背影》之后，深刻地感覺到在這個(gè)世界上無私、偉大、令人感動(dòng)的就是父子之情。
他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力地樣子。每次讀到這里，我都會(huì)被那深深的父愛所打動(dòng)，不由得觸動(dòng)了一下內(nèi)心的神經(jīng)。朱自清的父親是平凡的，他能做的只是叮囑房好生照料自己的兒子，還要拖著肥胖的身軀，穿過鐵道去給孩子買橘子。雖然當(dāng)時(shí)的作者已經(jīng)20歲了，但在父親的眼里，孩子依舊是那么的不懂事、不成熟。
看了這篇文章，我也回首了童年，突然發(fā)現(xiàn)在父親嚴(yán)厲的愛下卻隱藏著種種的好，也理解到了父親對(duì)我孩時(shí)的種種用心。我們從小都是唱著《世上只有媽媽好》這首兒歌長(zhǎng)大的，卻忽視了父親對(duì)我們的愛。但是現(xiàn)在長(zhǎng)大了用另一種思維去思考和理解的話，不難發(fā)現(xiàn)其實(shí)父親的愛也可以像母愛一樣溫暖。在《背影》這篇文章的后一段，盡管后來的生活父親因老境的頹唐而每每遷怒于家人，但對(duì)兒子的愛卻從未改變�；蛟S在每一個(gè)父親的眼中，我們總是要依賴于他的護(hù)佑。為了能夠讓孩子不受傷害，父親都會(huì)把滿腔的愛都傾倒出來。讀了《背影》一文后，我對(duì)父愛和母愛有了更深的體會(huì)，父母的愛是神圣的，偉大的！我們每個(gè)人都要愛自己的父親母親，不管我長(zhǎng)多大，離家多遠(yuǎn)，都不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩。
5.高中生讀后感600字 篇五
寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的>故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長(zhǎng)，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無法鼓起生活的>勇氣。他開始游戲生活，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢，來達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求>幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭�(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過程，然而這一過程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。
6.高中生讀后感600字 篇六
近，我讀了高爾基的著作《童年》。這本書其實(shí)類似于高爾基的自傳，講述了他三歲到十歲的生活。主人公的名字——阿廖沙其實(shí)就是高爾基的乳名。阿廖沙三歲時(shí)，失去了父親，母親把他寄養(yǎng)在外祖父卡什林家。阿廖沙的兩個(gè)舅舅不斷地爭(zhēng)吵、斗毆。他的母親由于不堪忍受這種生活，便丟下了他，離開了這個(gè)家庭。
但在這個(gè)污濁的環(huán)境里，也還有正直的老工人葛利高里。在這些人當(dāng)中，外祖母給阿廖沙的影響是深的。外祖母為人善良公正，熱愛生活，相信善總會(huì)戰(zhàn)勝惡。
阿廖沙在家中感受不到溫暖，在學(xué)校也受歧視和刁難。因此，在阿廖沙的心靈中，“愛”的情感漸漸被對(duì)一切的恨所代替。為了糊口，阿廖沙放學(xué)后同鄰居的孩子們合伙揀破爛賣。同時(shí)，也感受到了友誼和同情。但這也招致學(xué)校的非難。他以優(yōu)異的成績(jī)讀完了三年級(jí)，就永遠(yuǎn)地離開了學(xué)校課堂。
這時(shí)候阿廖沙母親逝世，他埋葬了母親以后，不久便到“人間”去謀生。
在我看來，外祖母可能是對(duì)高爾基影響大的一個(gè)人，她甚至可以說是高爾基童年里的希望。她對(duì)于高爾基的影響非常大，是她親切和藹的形象使高爾基對(duì)這世間抱有一顆溫暖的心，給了他生活的希望，否則我覺得他很難在這么艱難的生活環(huán)境里支撐下來。
不得不說，書中的外祖父真是一個(gè)極其暴躁的人，動(dòng)不動(dòng)就動(dòng)手打人，對(duì)待身邊的人也很粗暴。但可恨之人必有可憐之處，家境的衰落、不爭(zhēng)氣的兒女，對(duì)于這個(gè)老人的生活來說無疑是雪上加霜。
看過這本書，我也不得不感嘆相比之下，當(dāng)今孩子們的生活是多么幸福！不愁吃，不愁穿，也處于一個(gè)和平年代，沒有來自沙皇的黑暗統(tǒng)治，沒有資本主義的社會(huì)，也沒有極其不平等的階級(jí)劃分……
但也正是小時(shí)候這悲慘的生活，造就了高爾基……如果他從小就在蜜罐中長(zhǎng)大，可能也不會(huì)有這堅(jiān)毅的性格。無論如何，我們要珍惜眼前的幸福生活，和諧社會(huì)，為自己的未來打造一個(gè)更好的明天！
7.高中生讀后感600字 篇七
今天，我終于讀完了《童年》這本發(fā)人深省的書。本書講述的是阿廖沙的童年生活。
四歲時(shí)，阿廖沙就失去了父親那他失去了享受父愛的權(quán)利了嗎？也失去了。我敢這么肯定的回答，是因?yàn)樵诒緯�，他的繼父，他的親人們……都給不了她那種父愛。而他的母親，卻又長(zhǎng)期四處漂泊、遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，讓他只能與外祖母相依為命，那他的外祖父呢？他的外祖父因?yàn)槿卞X而變得十分專橫，“打”、“毒打”成了他解決問題的方法。“罵”、“大罵”成了他思考難題的替代品。
這本書吸引我的，就是他所經(jīng)歷的一樁樁事：認(rèn)識(shí)聰明能干的小茨岡、目睹小茨剛的死、認(rèn)識(shí)落魄的“好事情”……每個(gè)人不同的性格特點(diǎn)、處理問題的方式、對(duì)待人們的態(tài)度……鑄造了阿廖沙的童年環(huán)境。作者對(duì)每個(gè)人的描述，都恰到好處，讓人對(duì)其非常了解，仿佛他就是你身邊的一個(gè)人。我喜歡的還是外祖母。她善良、溫和、堅(jiān)強(qiáng)，竭盡全力地呵護(hù)阿廖沙，教會(huì)他做人的道理，守護(hù)他幼小的心靈，為他開辟追夢(mèng)的道路。她用她的童話故事來安慰他的精神世界。
“上帝為你關(guān)上一扇門，就必定會(huì)為你打開一扇窗�！笔堑�！上帝給了阿廖沙悲慘的童年，卻增強(qiáng)了他對(duì)事情的處理能力，對(duì)困難、挫折的承受能力。還賜予了他一位“天使”――外祖母。阿廖沙所經(jīng)歷的一切，是為他的未來做墊腳石，當(dāng)然，這也要?dú)w功于外祖母，否則，他可能會(huì)變壞，學(xué)外祖父的處理事情的方式。很多人說：“阿廖沙的童年與我們的比起來，真是太悲慘了。”的確，是很悲慘，可他的童年不也給他穿了層“保護(hù)衣嗎”？使他不成為我們這樣的“瓷娃娃”，一碰就碎。有一個(gè)詞語是“先苦后甜”。
看完這本書，我明白了我應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，同時(shí)，我也不能讓爸爸媽媽把我變成一碰就碎的“瓷娃娃”。如果你覺得自己的童年很苦，那么請(qǐng)你與高爾基比一下。
8.高中生讀后感600字 篇八
近讀了一本《零缺陷工作》的書，其中提到的很多觀念深受啟發(fā)。
其實(shí)“零缺陷”這個(gè)概念早是1961年一個(gè)叫菲力普�？藙谒沟馁|(zhì)量管理專家提出來的，他指出“零缺陷是質(zhì)量績(jī)效的工作標(biāo)準(zhǔn)，改善質(zhì)量的基礎(chǔ)，使每一個(gè)人在第就把事情做對(duì)�！钡趥鹘y(tǒng)的觀念里，“零缺陷”被認(rèn)為是不可能實(shí)現(xiàn)的任務(wù)，一直以來，人們認(rèn)為“人非圣賢，孰能無過”，一句話便否定所有的“零缺陷”，于是人們常會(huì)找出各種理由，來原諒我們?cè)诠ぷ髦兴傅腻e(cuò)誤。
的確，人的一生誰也不可能無過，但是因此而否定了“零缺陷”的目標(biāo)和觀念，不能不說是一個(gè)群體的可悲之處。就像書中所說的，“第就把工作做對(duì)，與在第二次、第10次把工作做對(duì)是一樣的，錯(cuò)誤只是一個(gè)機(jī)率問題，并不因?yàn)槭窃诘趲状尉蜁?huì)有不同”。是啊，憑什么就認(rèn)為這是不可能的呢？沒有人能做到一生無過，但問題是：如果不以無過來要求自己，那么這個(gè)過的低要求又是多少，1%，2%還是10%？實(shí)際上，不管是百分之幾，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，終大家的出錯(cuò)率一定在低要求前后出現(xiàn)。那么，為什么不能把目標(biāo)定在“零”呢？其實(shí)很多的過錯(cuò)，就是由于我們?nèi)粘９ぷ髡J(rèn)識(shí)中的一些誤區(qū)或忽略造成的，只是忽略得多了，就成了一種常態(tài)或認(rèn)識(shí)中的一種真理——不出點(diǎn)錯(cuò)怎么能叫真理？
我不是管理者，但作為醫(yī)院辦公室工作的一員，不由得聯(lián)想到當(dāng)前我們的醫(yī)療衛(wèi)生工作和醫(yī)患關(guān)系的現(xiàn)狀，也許醫(yī)療衛(wèi)生工作更應(yīng)該推行“零缺陷”的管理模式和工作目標(biāo)!因?yàn)樽鳛獒t(yī)務(wù)工作者，你任何一個(gè)小小的疏忽或認(rèn)識(shí)上過錯(cuò)，就可能導(dǎo)致生命無法承受之輕的損失，這樣的過錯(cuò)或失誤是我們無法承受的。近些年來，醫(yī)療糾紛呈快速增長(zhǎng)趨勢(shì)，醫(yī)患關(guān)系緊張，其主要原因之一就是在醫(yī)療服務(wù)中存在著不同程度的醫(yī)療缺陷和服務(wù)缺陷。如果每個(gè)醫(yī)院都能實(shí)行“零缺陷”管理，毎個(gè)醫(yī)務(wù)工作者都被灌輸著“零缺陷”的工作目標(biāo)，在醫(yī)療服務(wù)各環(huán)節(jié)(診斷、治療、護(hù)理、預(yù)防)及各層面(醫(yī)療層、護(hù)理層、技術(shù)服務(wù)層、后勤保障層)實(shí)行“零缺陷”管理，加強(qiáng)培訓(xùn)、教育，不斷增強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員的管理意識(shí)、責(zé)任心，養(yǎng)成良好的工作作風(fēng)，真正做到醫(yī)療護(hù)理零缺陷，醫(yī)患溝通零距離、質(zhì)量管理零投訴，才能避免缺陷的發(fā)生，才能真正讓老百姓滿意。
9.高中生讀后感600字 篇九
有幸讀到了楊絳先生的《我們仨》，書很短，不敢說感觸深刻，可其中的脈脈溫情，卻也引人思躇良久。
先生的《我們仨》，早在一年前就已拜讀，再次翻開書頁(yè)細(xì)細(xì)品讀，仍是歡喜不已。《我們仨》一書，是在先生92歲時(shí)，先后失去女兒和丈夫后所著。書里遍布著溫暖的小趣味，從柴米油鹽一餐一飯，到字里行間書信往來，無不透露著生活的智慧。字里行間流露出哀而不傷、深厚而誠(chéng)摯的感情，讓人十分觸動(dòng)。
先生在書里詳細(xì)描繪了她和丈夫錢鐘書以及女兒錢瑗的家庭故事，印象很深的一個(gè)片段便是錢鐘書從遠(yuǎn)方回到上海，已經(jīng)兩歲的小錢瑗不識(shí)得自己的爸爸，想趕走爸爸。錢鐘書調(diào)侃女兒道：“是我先認(rèn)識(shí)*媽，還是你先認(rèn)識(shí)?”沒想到小錢瑗一本正經(jīng)得說：“自然我先認(rèn)識(shí)，我一生出來就認(rèn)識(shí)，你是長(zhǎng)大了認(rèn)識(shí)的�！庇浀卯�(dāng)時(shí)看到這個(gè)片段的我，忍不住嗤笑，不愧是一家人，連脾性都大有相似之處。
想起小時(shí)候，父親也是從外地打工返家，和媽媽一起去接還在上幼兒園的我。幾年不見，父親還是老樣子，我卻一天天長(zhǎng)大，記憶力卻沒有關(guān)于父親的任何記憶。我踢踏著步子走在卵石道上，一回頭發(fā)現(xiàn)父親和母親正手拉著手濃情蜜意，不知怎地，頻頻回身去分開他倆的手，死活不讓他倆牽著手，至今仍覺哭笑不得。
先生的文筆樸實(shí)卻又華麗，帶著老人特有的不緊不慢的語調(diào)，記記錄她這漫長(zhǎng)卻有趣的一生，就連在外人看來有些許古板的錢鐘書，在她的筆下也變成了頑皮的少年。寫剪活蝦的那一段，活蝦被先生用剪刀剪的直抽抽，慌慌張張地跑進(jìn)客廳找錢鐘書，鐘書不緊不慢地說：“不要緊，以后這種事情我來做就好了�！毕壬蟾乓埠臀乙粯痈惺艿綔嘏税伞�
兒時(shí)的我一直寄住在外婆家，外婆的腰不好，�？吹酵馄旁趶N房做飯時(shí)，累得扶著腰喘氣。外公以前從事木頭行業(yè)的，不忍外婆如此受累，某天搬了把凳子坐在庭院里，一天不吃不喝，對(duì)著地上的木材忙碌，做了把高腳的椅子送給外婆�？粗馄拍樕涎笠绲男θ�，我也跟著被甜到憨。所謂的執(zhí)子之手與子偕老，也大抵如此吧。
王小波說，一輩子很長(zhǎng)，要和有趣的人在一起。而楊絳是幸運(yùn)的，因?yàn)橛辛隋X鐘書的陪伴，所以他們的生活是有趣的。
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆�！睏钕壬屛铱吹搅艘粋�(gè)家庭的溫暖與幸福，平凡生活里美好與繁瑣的事情交織，這才是生活的模樣。
10.高中生讀后感600字 篇十
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典四大名著之一，我們?cè)诶锩娌粌H能看到作者曹雪芹的審美理想形成和破滅過程，更能在字里行間體會(huì)到幾千年來積淀在古人心中的審美意識(shí)。今后我們就以“讀紅樓夢(mèng)賞古典美”為一個(gè)子專題，詳細(xì)地品評(píng)蘊(yùn)含在書中的審美智慧。今天我們就開始第一品，從第四十一回的櫳翠庵說起……
話說當(dāng)時(shí)賈母帶了劉姥姥來至櫳翠庵，妙玉接了進(jìn)去并為賈母斟了老君眉，賈母遞與劉姥姥品嘗，劉姥姥的一句“好是好，就是淡些，再熬濃些更好了”惹的眾人哄笑。其后妙玉在和寶玉、黛玉、寶釵一起喝茶的時(shí)候說了一句很經(jīng)典的話，其言：“一杯為品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是飲牛飲騾了”，可見妙玉確實(shí)懂得品茶之道。從美學(xué)角度而言，“解渴”源于我們的生理需要，此時(shí)對(duì)外界的判斷還建立在實(shí)用功利之上，而審美是遠(yuǎn)離這些利害計(jì)較的；后面的“飲牛飲騾”更是這種束縛的極限描述，完全被肉身功利所局限，根本無“美”可言了。
只有擺脫外在功利束縛，回歸初心，在祥和的心境中安寧地去把自我身心融入一杯暖茶，細(xì)細(xì)的回味那淡淡的清香，恰似回望人的生命，絢爛光華總是短暫的，只有內(nèi)心溫暖的安寧祥和才是永恒，這即是超越的美學(xué)。茶中上品總會(huì)讓我們?cè)陟`魂深處獲得許多精神慰藉，因而品茶也就成了歷來文人的一件生活雅事。
