1.三字成語(yǔ)故事精選 篇一
莫須有
【成語(yǔ)故事】南宋時(shí)期，岳飛率領(lǐng)岳家軍英勇抗擊金軍的侵略，所向披靡。金軍聞風(fēng)喪膽，指使投誠(chéng)的秦檜回南宋朝廷，離間岳飛君臣的關(guān)系。岳飛父子等被秦檜誣陷治罪，韓世忠心中不平，責(zé)問(wèn)秦檜。秦檜說(shuō)：“飛子云與張憲書雖不明，其事體莫須有。
【典故】飛子云與張憲書雖不明，其事體莫須有�！端问贰ぴ里w傳》
【解釋】原意是也許有吧。后指憑空捏造。
2.三字成語(yǔ)故事精選 篇二
破天荒
【成語(yǔ)故事】唐朝時(shí)期，荊州地區(qū)50多年沒(méi)有舉人到京城應(yīng)考中過(guò)進(jìn)士，因此被稱為“天荒”，直到唐宣宗時(shí)期，有一個(gè)荊州舉人劉蛻中了進(jìn)士，破了天荒。荊州魏國(guó)公崔鉉特地獎(jiǎng)勵(lì)他70萬(wàn)錢。劉蛻不受并回信說(shuō)：“五十年來(lái)，自是人廢；一千里外，豈曰天荒�！�
【典故】唐荊州衣冠藪澤，每歲解送舉人，多不成名，號(hào)日天荒解。劉蛻舍人以荊解及第，號(hào)為‘破天荒’。宋·孫光憲《北夢(mèng)瑣言》第四卷
【釋義】指從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的事。
3.三字成語(yǔ)故事精選 篇三
邯鄲夢(mèng)
【成語(yǔ)故事】從前有一個(gè)窮困潦倒的書生盧生，在邯鄲一個(gè)客店遇見(jiàn)道士呂翁。呂翁送他一個(gè)枕頭，這時(shí)店主正開(kāi)始做黃粱飯，盧生小睡一會(huì)，在夢(mèng)中他中進(jìn)士做宰相娶美妻，兒孫滿堂，生活美滿。夢(mèng)醒后，主人的黃粱飯都還沒(méi)做熟。
【出處】中年許國(guó)邯鄲夢(mèng)，晚歲還家壙埌游。宋·王安石《中年》詩(shī)
【解釋】邯鄲：古趙國(guó)都城。比喻虛幻不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。
4.三字成語(yǔ)故事精選 篇四
池中物
三國(guó)時(shí)期，曹操雄踞在北方，孫權(quán)占據(jù)著江南九州十八郡，都有自己的勢(shì)利，而當(dāng)時(shí)的劉備卻還無(wú)地立足。后來(lái)，劉備聽(tīng)從軍師諸葛亮的建議，采用了“聯(lián)吳抗曹”的策略，終于在赤壁一戰(zhàn)中將曹操打敗。
當(dāng)時(shí)，吳國(guó)大將周瑜認(rèn)為這正是擴(kuò)大吳國(guó)勢(shì)力的重要時(shí)期，因此打敗曹操后，馬上過(guò)江攻打南郡。雖然南郡之戰(zhàn)勝利了，但周瑜卻受傷了。而此時(shí)同時(shí)，諸葛亮也使計(jì)謀首先攻進(jìn)了荊州的城池。然后，諸葛亮又建議劉備給孫權(quán)寫信，向他借荊州，實(shí)則是準(zhǔn)備占住荊州不走。當(dāng)時(shí)孫權(quán)已經(jīng)形成了自己的力量，而劉備一直處于游蕩狀態(tài)，在實(shí)力上，劉備遜于孫權(quán)。
孫權(quán)為了不破壞“聯(lián)吳抗曹”的協(xié)議，答應(yīng)讓劉備以左將軍的名義，暫時(shí)管理荊州。這時(shí)周瑜提醒孫權(quán)說(shuō)：“劉備是一個(gè)英雄，而他的兄弟關(guān)羽、張飛又是像熊虎一樣的猛將，他們都不是能夠久屈人下的人。今天把荊州給了他們，恐怕就像蛟龍得到了云雨，(他們)終非池中物啊。”
然而，孫權(quán)已經(jīng)答應(yīng)劉備了，只好讓劉備暫時(shí)管理荊州。后來(lái)，劉備果然才智過(guò)人，在諸葛亮與關(guān)羽、張飛、趙云等人的幫助下，取得了素有“天府之國(guó)”之稱的四川，建立蜀漢，確立了與曹操、孫權(quán)三足鼎立的局面。
意思：原是周瑜所用的一個(gè)比喻，說(shuō)劉備雄心勃勃，并不甘心蟄居一隅。后用以比喻胸?zé)o大志、安于現(xiàn)狀之士。
5.三字成語(yǔ)故事精選 篇五
東道主
春秋時(shí)期，晉國(guó)公子重耳重回國(guó)執(zhí)政，為報(bào)復(fù)鄭國(guó)，與秦國(guó)聯(lián)合出兵伐鄭。鄭文公派燭之武去勸秦穆公退兵，說(shuō)鄭國(guó)與秦國(guó)不相連，讓鄭國(guó)作為秦國(guó)的東道主去對(duì)付晉國(guó)，牽制晉國(guó)對(duì)秦國(guó)有好處。秦穆公認(rèn)為有道理就立即撤軍。
公元前630年(魯僖公三十年)9月13日，晉文公和秦穆公的聯(lián)軍包圍了鄭國(guó)國(guó)都。鄭文公在走投無(wú)路的情況下，只得向老臣燭之武請(qǐng)教，設(shè)法解圍。當(dāng)夜，燭之武乘著天黑叫人用粗繩子把他從城頭上吊下去，私下會(huì)見(jiàn)秦穆公。
晉國(guó)和秦國(guó)是兩個(gè)大國(guó)，他們之間本不和諧，常常明爭(zhēng)暗斗。燭之武巧妙地利用他們的矛盾，對(duì)秦穆公說(shuō)：“秦 晉聯(lián)軍攻打鄭國(guó)，鄭國(guó)怕是保不住了。但鄭國(guó)滅亡了，對(duì)貴國(guó)也許并無(wú)一點(diǎn)好處。因?yàn)閺牡乩砦恢蒙现v，秦國(guó)和咱鄭國(guó)之間隔著一個(gè)晉國(guó)，貴國(guó)要越過(guò)晉國(guó)來(lái)控制鄭國(guó)，恐怕是難于做到的吧?到頭來(lái)得到好處的還是晉國(guó)。晉國(guó)的實(shí)力增加一分，就是秦國(guó)的實(shí)力相應(yīng)地削弱一分啊!”秦穆公覺(jué)得燭之武說(shuō)得有理，燭之武于是進(jìn)一步說(shuō)：“要是你能把鄭國(guó)留下，讓他作為你們東方道路的主人。你們使者來(lái)往經(jīng)過(guò)鄭國(guó)，萬(wàn)一缺少點(diǎn)什么，鄭國(guó)一定供應(yīng)，作好充分的安排，這有什么不好?”
秦穆公終于被說(shuō)服了，他單方面跟鄭國(guó)簽訂了和約，晉文公無(wú)奈，也只得退兵了。秦國(guó)在西，鄭國(guó)在東，所以鄭國(guó)對(duì)秦國(guó)來(lái)說(shuō)自稱“東道主”。
意思：東道主是指古時(shí)中國(guó)民間宴請(qǐng)款留賓客的主人�？腿擞晌鱽�(lái)，則稱主人為東道主，客人由南來(lái)，則稱主人為北道主。此詞泛指接待或宴客的主人。
6.三字成語(yǔ)故事精選 篇六
抱佛腳
【成語(yǔ)故事】宋朝時(shí)期，王安石與客人閑談，偶然談到佛經(jīng)，他感慨地說(shuō)：“投老欲依僧”，表示想與和尚去做伴。旁人加上一句“急來(lái)抱佛腳”。王安石不悅，那人說(shuō)古詩(shī)對(duì)諺語(yǔ)，如改成對(duì)聯(lián)則成為“老欲依僧，急來(lái)抱佛”，頭腳相對(duì)。
【出處】垂老抱佛腳，教妻讀《黃經(jīng)》。唐·孟郊《讀經(jīng)》
【解釋】比喻平時(shí)沒(méi)聯(lián)系，臨時(shí)慌忙懇求，后比喻平時(shí)沒(méi)準(zhǔn)備，臨時(shí)慌忙應(yīng)付。
7.三字成語(yǔ)故事精選 篇七
熟羊胛
【成語(yǔ)故事】唐朝時(shí)期，北方少數(shù)民族鐵勒的部族很多，其中一個(gè)部族叫骨利干，地處瀚海以北，那里的草多為百合，盛產(chǎn)良馬，可以日行千里。骨利干北邊臨海，離唐朝京都長(zhǎng)安很遠(yuǎn)。那里日長(zhǎng)夜短，傍晚開(kāi)始煮羊的肩胛，等煮熟時(shí)，東方竟然天亮了。
【出處】日入亨羊胛，熟，東方已明�！缎绿茣せ佞X傳》
【解釋】羊胛：羊的肩胛。比喻時(shí)間過(guò)得很快。
