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唐詩300首幼兒早教免費及譯文

時間:2022-11-07 15:01:00   來源:無憂考網     [字體: ]
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1.唐詩300首幼兒早教免費及譯文

  靜夜思

  李白〔唐代〕

  床前明月光,疑是地上霜。

  舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。

  譯文

  明亮的月光灑在窗戶紙上,好像地上泛起了一層白霜。

  我抬起頭來,看那天窗外空中的明月,不由得低頭沉思,想起遠方的家鄉(xiāng)。

  注釋

  靜夜思:靜靜的夜里,產生的思緒。

  床:今傳五種說法。

  一指井臺。已經有學者撰文考證過。中國教育家協(xié)會理事程實將考證結果寫成論文發(fā)表在刊物上,還和好友創(chuàng)作了《詩意圖》。

  二指井欄。從考古發(fā)現來看,中國最早的水井是木結構水井。古代井欄有數米高,成方框形圍住井口,防止人跌入井內,這方框形既像四堵墻,又像古代的床。因此古代井欄又叫銀床,說明井和床有關系,其關系的發(fā)生則是由于兩者在形狀上的相似和功能上的類同。古代井欄專門有一個字來指稱,即“韓”字。《說文》釋“韓”為“井垣也”,即井墻之意。

  三“床”即“窗”的通假字。本詩中的‘床’字,是爭論和異議的焦點。我們可以做一下基本推理。本詩的寫作背景是在一個明月夜,很可能是月圓前后,作者由看到月光,再看到明月,又引起思鄉(xiāng)之情。

  既然作者抬頭看到了明月,那么作者不可能身處室內,在室內隨便一抬頭,是看不到月亮的。因此我們斷定,‘床’是室外的一件物什,至于具體是什么,很難考證。從意義上講,‘床’可能與‘窗’通假,而且在窗戶前面是可能看到月亮的。但是,參照宋代版本,‘舉頭望山月’,便可證實作者所言乃是室外的月亮。從時間上講,宋代版本比明代版本在對作者原意的忠誠度上,更加可靠。

  四取本義,即坐臥的器具,《詩經·小雅·斯干》有“載寐之牀”,《易·剝牀·王犢注》亦有“在下而安者也!敝f,講得即是臥具。

  五馬未都等認為,床應解釋為胡床。胡床,亦稱“交床”、“交椅”、“繩床”。古時一種可以折疊的輕便坐具,馬扎功能類似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可卷折的布或類似物,兩邊腿可合起來,F代人常為古代文獻中或詩詞中的“胡床”或“床”所誤。至遲在唐時,“床”仍然是“胡床”(即馬扎,一種坐具)。

  疑:好像。

  舉頭:抬頭。

2.唐詩300首幼兒早教免費及譯文

  贈汪倫

  李白〔唐代〕

  李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。

  桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。

  譯文

  李白乘舟將要遠行離去,忽聽岸上傳來踏歌之聲。

  即使桃花潭水深至千尺,也比不上汪倫送我之情。

  注釋

  汪倫:李白的朋友。

  將欲行:敦煌寫本《唐人選唐詩》作“欲遠行”。

  踏歌:唐代民間流行的一種手拉手、兩足踏地為節(jié)拍的歌舞形式,可以邊走邊唱。

  桃花潭:在今安徽涇縣西南一百里!兑唤y(tǒng)志》謂其深不可測。深千尺:詩人用潭水深千尺比喻汪倫與他的友情,運用了夸張的手法。

  不及:不如。

3.唐詩300首幼兒早教免費及譯文

  竹里館

  朝代:唐朝|作者:王維

  獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。

  深林人不知,明月來相照。

  古詩簡介

  《竹里館》是唐代詩人王維晚年隱居藍田輞川時創(chuàng)作的一首五絕。此詩寫山林幽居情趣,屬閑情偶寄,遣詞造句簡樸清麗,傳達出詩人寧靜、淡泊的心情,表現了清幽寧靜、高雅絕俗的境界。全詩雖只有短短的二十個字,但有景有情、有聲有色、有靜有動、有實有虛,對立統(tǒng)一,相映成趣,是詩人生活態(tài)度以及作品特點的表述。

  翻譯/譯文

  獨自坐在幽深的竹林里,

  一邊彈琴一邊對天唱歌。

  深林中沒有人與我作伴,

  只有天上的明月來相照。

  注釋

 、胖窭镳^:輞川別墅勝景之一,房屋周圍有竹林,故名。

 、朴捏颍河纳畹闹窳。

 、菄[:嘬口發(fā)出長而清脆的聲音,類似于打口哨。

  ⑷深林:指“幽篁”。

 、上嗾眨号c“獨坐”相應,意思是說,左右無人相伴,唯有明月似解人意,偏來相照。



4.唐詩300首幼兒早教免費及譯文

  聽箏

  李端〔唐代〕

  鳴箏金粟柱,素手玉房前。

  欲得周郎顧,時時誤拂弦。

  譯文

  金粟軸的古箏發(fā)出優(yōu)美的聲音,那素手撥箏的美人坐在玉制的箏枕前。

  想盡了辦法為博取周郎的青睞,你看她有意一再撥錯琴弦。

  注釋

  鳴箏:彈奏箏曲。

  金粟:古也稱桂為金粟,這里當是指弦軸之細而精美。

  柱:定弦調音的短軸。

  素手:指彈箏女子纖細潔白的手。

  玉房:指玉制的箏枕。房,箏上架弦的枕。

  周郎:指三國時吳將周瑜。他二十四歲為大將,時人稱其為“周郎”。他精通音樂,聽人奏錯曲時,即使喝得半醉,也會轉過頭看一下奏者。當時人稱:“曲有誤,周郎顧!

  拂弦:撥動琴弦。

5.唐詩300首幼兒早教免費及譯文

  崔九欲往南山馬上口號與別

  裴迪〔唐代〕

  歸山深淺去,須盡丘壑美。

  莫學武陵人,暫游桃源里。

  譯文

  歸隱山林去到最深處,山巒溝壑要盡情地賞玩。

  千萬別學陶淵明筆下那個武陵人,只在桃花源短暫地游了游就匆匆出去。

  注釋

  崔九:即崔興宗,嘗與王維、裴迪同居輞川。

  南山:即輞川南邊的終南山,故詩中說他“歸山”。

  馬上口號:在馬背上順口吟成詩句!度圃姟反嗽婎}下 注:一作“留別王維”。

  丘壑:既指丘陵川壑,也是暗用典故,含勸友人隱逸山林,莫改初衷之意。

  武陵人:指陶潛《桃花源記》中的武陵漁人。

6.唐詩300首幼兒早教免費及譯文

  渡漢江

  宋之問〔唐代〕

  嶺外音書斷,經冬復歷春。

  近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人。

  譯文

  客居嶺外與家里音信斷絕,經過了冬天又到了春天。

  離故鄉(xiāng)越近心中越膽怯,不敢詢問從家那邊過來的人。

  注釋

  漢江:漢水。長江支流,源出陜西,經湖北流入長江。

  嶺外:五嶺以南的廣東省廣大地區(qū),通常稱嶺南。唐代常作罪臣的流放地。書:信。

  來人:渡漢江時遇到的從家鄉(xiāng)來的人。



7.唐詩300首幼兒早教免費及譯文

  宿建德江

  孟浩然〔唐代〕

  移舟泊煙渚,日暮客愁新。

  野曠天低樹,江清月近人。

  譯文

  把船停泊在煙霧彌漫的沙洲旁,日落時新愁又涌上了心頭。

  原野無邊無際,遠處的天空比近處的樹林還要低;江水清清,明月仿似更與人相親。

  注釋

  建德江:指新安江流經建德(今屬浙江)西部的一段江水。

  移舟:劃動小船。泊:停船靠岸。

  煙渚(zhǔ):指江中霧氣籠罩的小沙洲。煙:一作“幽”。

  渚:水中小塊陸地!稜栄拧め屗罚骸八锌删诱咴恢,小洲曰渚!

  客:指作者自己。

  愁:為思鄉(xiāng)而憂思不堪。

  野:原野。曠:空闊遠大。

  天低樹:天幕低垂,好像和樹木相連。

  月近人:倒映在水中的月亮好像來靠近人。

8.唐詩300首幼兒早教免費及譯文

  山行

  杜牧〔唐代〕

  遠上寒山石徑斜,白云生處有人家。(生處一作:深處)

  停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。

  譯文

  沿著彎彎曲曲的小路上山,在那生出白云的地方居然還有幾戶人家。

  停下馬車是因為喜愛深秋楓林的晚景,楓葉秋霜染過,艷比二月春花。

  注釋

  山行:在山中行走。

  遠上:登上遠處的。

  寒山:深秋季節(jié)的山。

  石徑:石子鋪成的小路。

  斜:為傾斜的意思。

  深:另有版本作“生”。(“生”可理解為在形成白云的地方;“深”可理解為在云霧繚繞的的深處)

  坐:因為。

  霜葉:楓樹的葉子經深秋寒霜之后變成了紅色。

  楓林晚:傍晚時的楓樹林。

  紅于:比……更紅,本文指霜葉紅于二月花。

9.唐詩300首幼兒早教免費及譯文

  聽彈琴

  劉長卿〔唐代〕

  泠泠七弦上,靜聽松風寒。(七弦一作:七絲)

  古調雖自愛,今人多不彈。

  譯文

  七弦琴彈奏的聲音清冽,曲調悠揚起伏,琴聲凄清好似風入松林。

  我雖然很喜愛這首古時的曲調,但在今天人們大多已不去彈奏了。

  注釋

  泠(líng)泠:形容清涼、清淡,也形容聲音清越。絲:一作“弦”。

  松風:以風入松林暗示琴聲凄涼。琴曲中有《風入松》的調名。

  古調:古時的曲調。

10.唐詩300首幼兒早教免費及譯文

  涼州詞

  王翰〔唐代〕

  葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。

  醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?

  譯文

  酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在夜光杯之中,正要暢飲時,馬上琵琶也聲聲響起,仿佛催人出征。

  如果醉臥在沙場上,也請你不要笑話,古來外出打仗的能有幾人返回家鄉(xiāng)?

  注釋

  涼州詞:唐樂府名,屬《近代曲辭》,是《涼州曲》的唱詞,盛唐時流行的一種曲調名。涼州詞:王翰寫有《涼州詞》兩首,慷慨悲壯,廣為流傳。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。

  夜光杯:玉石制成的酒杯,當把美酒置于杯中,放在月光下,杯中就會閃閃發(fā)亮,夜光杯由此而得名。

  欲:將要。

  琵琶:這里指作戰(zhàn)時用來發(fā)出號角的聲音時用的。

  催:催人出征;也有人解作鳴奏助興。

  沙場:平坦空曠的沙地,古時多指戰(zhàn)場。

  君:你。

  征戰(zhàn):打仗。