1.有關(guān)孔子的勵志名人名言語錄精選
61、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
62、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
63、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
64、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
65、不學(xué)禮,無以立。
66、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
67、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
68、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭垎栔。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
69、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
70、過而不改,是謂過矣!
2.有關(guān)孔子的勵志名人名言語錄精選
11、道之以德,齊之以禮,有恥且格。
12、子曰:"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆、"
13、子貢問曰:"孔文子何以謂之文也。"子曰:"敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也、"
14、子曰:"溫故而知新,可以為師矣、"
15、父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣
16、子曰:"學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎,有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎,人不知而不慍,不亦君子乎。"
17、少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。
18、少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得
19、歲寒,然后知松柏之后凋也。
20、小不忍則亂大謀
3.有關(guān)孔子的勵志名人名言語錄精選
31、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
32、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有於我哉?
33、人之生也直,罔之生也幸而免。
34、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
35、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。"
36、不遷怒,不貳過——孔子名言
37、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
38、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄,其不善者而改?/p>
39、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。
40、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
4.有關(guān)孔子的勵志名人名言語錄精選
21、己所不欲,勿施于人——孔子名言
22、:“堅持正道原則,即使對國君有所冒犯,也不能放棄正道原則;臣子事君,其實不是為了給君做事,而只是在國君之下做事,是為國為民做事,歸根結(jié)底則是為了行仁義,輔助國君推行仁政;對待任何人都不要有厭倦之心,一律以真誠相待,自己言行首先要遵守并堅持道義;發(fā)現(xiàn)君子就加以舉薦,發(fā)現(xiàn)小人就使他遠(yuǎn)離國君;去掉你的*惡之心,而真誠的依據(jù)禮義與國君相處。做事需要機敏,謹(jǐn)言慎行,按照禮義修養(yǎng)自己,并且使天下趨于禮義。這樣,即使在千里之外,也會象兄弟一樣。如果只說不做,或者行為不機敏,又不依據(jù)禮義待人,即使是住在對門恐怕也行不通!
23、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。
24、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也
25、人能宏道,非道宏人
26、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——孔子名言
27、巧言令色,鮮矣仁!
28、智者樂水、仁者樂山;智者動、仁者靜;智者樂、仁者壽。
29、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠。
30、歲寒,然后知松柏之后雕也。
5.有關(guān)孔子的勵志名人名言語錄精選
41、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
42、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…。
43、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
44、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。
45、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;
46、不以其道,得之不去也。
47、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
48、見利思義,見危授命。
49、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
50、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。