1.經(jīng)典四字成語故事文字版
守株待兔
相傳在戰(zhàn)國時代宋國，有一個農(nóng)民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖；一遇災(zāi)荒，可就要忍饑挨餓了．他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財。
奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹根上。
當(dāng)天，他美美地飽餐了一頓。
從此，他便不再種地。一天到晚，守著那神奇的樹根，等著奇跡的出現(xiàn)。
【釋讀】成語“守株待兔”，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經(jīng)驗(yàn)，不知變通。
2.經(jīng)典四字成語故事文字版
畫蛇添足
在很久以前，楚國有一家人，祭完祖之后，他們準(zhǔn)備把一壺祭祀用的酒，賞給幫忙辦事的人喝。由于幫忙辦事的人較多，這壺酒不夠這么多人喝，若是讓一個人喝，那能喝得有余。這一壺酒究竟要怎么分呢？
大家都安靜下來，這時有人提出建議：每個人在地上畫一條蛇，誰畫得快，就把這壺酒給他喝。大家都認(rèn)為這是一個不錯的方法，都同意這樣做。于是，在地上畫起蛇來。
有個人畫得很快，一轉(zhuǎn)眼最先畫好了，他就端起酒壺就要開始喝酒。但他回頭看看別人，還都沒有畫好呢。心里就想：他們畫得真慢。
他洋洋得意地說：“你們畫得好慢��！我再給蛇畫幾只腳也不算晚呢！”于是，他便左手提著酒壺，右手給蛇畫起腳來。
正在他一邊給蛇畫腳，一邊說話的時候，另外一個人已經(jīng)畫好了。那個人馬上把酒壺從他手里奪過去，說："你見過蛇嗎？蛇是沒有腳的，你為什么要給它添上腳呢？所以第一個畫好蛇的人不是你，而是我了！"
那個人說罷就仰起頭來，咕咚咕咚把酒喝下去了。而那個給蛇畫腳的人只能看著他喝完酒了，這個時候懊悔也沒有用了。
這個故事諷刺了那些做事多此一舉，反而得不償失的人。后以“畫蛇添足”比喻做多余的事有害無益。也比喻虛構(gòu)事實(shí)，無中生有。
3.經(jīng)典四字成語故事文字版
杯弓蛇影
這個成語來源于東漢.應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》，時北壁上有懸赤弩，照于杯，形如蛇。宣畏惡之，然不敢不飲。
有一年夏天，縣令應(yīng)郴請主簿(辦理文書事務(wù)的官員)杜宣來飲酒。酒席設(shè)在廳堂里，北墻上懸掛著一張紅色的弓。由于光線折射，酒杯中映入了弓的影子。杜宣看了，以為是一條蛇在酒杯中蠕動，頓時冷汗涔涔。但縣令是他的上司，又是特地請他來飲酒的，不敢不飲，所以硬著頭皮喝了幾口。仆人再斟時，他借故推卻，起身告辭走了。回到家里，杜宣越來越疑心剛才飲下的是有蛇的酒，又感到隨酒入口的蛇在肚中蠕動，覺得胸腹部疼痛異常，難以忍受，吃飯、喝水都非常困難。
家里人趕緊請大夫來診治。但他服了許多藥，病情還是不見好轉(zhuǎn)。
過了幾天，應(yīng)郴有事到杜宣家中，問他怎么會鬧病的，杜宣便講了那天飲酒時酒杯中有蛇的事。應(yīng)郴安慰他幾句，就回家了。他坐在廳堂里反復(fù)回憶和思考，弄不明白杜宣酒杯里怎么會有蛇的。
突然，北墻上的那張紅色的弓引起了他的注意。他立即坐在那天杜宣坐的位置上，取來一杯酒，也放在原來的位置上。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，酒杯中有弓的影子，不細(xì)細(xì)觀看，確實(shí)像是一條蛇在蠕動。應(yīng)郴馬上命人用馬車把杜宣接來，讓他坐在原位上，叫他仔細(xì)觀看酒杯里的影子，并說：“你說的杯中的蛇，不過是墻上那張弓的倒影罷了，沒有其他什么怪東西�，F(xiàn)在你可以放心了!”
杜宣弄清原委后，疑慮立即消失，病也很快痊愈了。
4.經(jīng)典四字成語故事文字版
分道揚(yáng)鑣
南北朝時期，北魏的元齊為朝廷立下了大功，被封為河間公。他有一個兒子，名叫元志。元志精明能干，很有文才，被任命為洛陽令。
有一年，北魏孝文帝采納了御史中尉李彪的建議，將都城由山西平城遷到河南洛陽。按照當(dāng)時的封建禮節(jié)，官職低的元志應(yīng)該給官職高的李彪讓路，但元志生性倔強(qiáng)，不肯避讓。他們兩人爭執(zhí)不下，只好一起前往皇宮去請孝文帝裁決。李彪說：“御史中尉是皇上的重臣，作為官職比我低的洛陽令，元志不應(yīng)該搶道�！痹菊f：“我是洛陽這個地方的行政長官，凡是住在洛陽的人，不管是誰，統(tǒng)統(tǒng)編在我的戶籍本中，御史中尉也在我的管理范圍之內(nèi)，我為什么要給李彪讓路呢?”
孝文帝見自己手下的兩個大臣發(fā)生爭執(zhí)，而且各有各的道理，便和稀泥說：“洛陽，我之豐沛，自應(yīng)分道揚(yáng)鑣。自今以后，可分路而行。”意思是說，洛陽是我國的都城，你們雙方各有職責(zé)，那么就把路分開作為兩部分，你們各自驅(qū)車在一邊走。從今以后，誰也不要搶占誰的道路。
元志和李彪從皇宮出來以后，馬上用標(biāo)尺量路畫線，每人各走半邊，也就相安無事了。
后來，人們用“分道揚(yáng)鑣”作為成語，比喻志趣、目標(biāo)各不相同，所以各走各的路，互相不干涉。鑣，口;揚(yáng)鑣，舉鞭驅(qū)馬前進(jìn)的意思。
5.經(jīng)典四字成語故事文字版
胸有成竹
宋朝時，有個知名的文人叫文與可，能詩擅文，特別喜歡繪畫。
他最愛畫竹子，他畫的竹子遠(yuǎn)近聞名，每天總有不少人登門求畫，文與可畫竹的秘訣在哪里呢？
原來文與可在自己家的房前屋后種上各種樣的竹子，無論春夏秋冬，陰晴風(fēng)雨，他經(jīng)常去竹林觀察竹子的生長變化情況，琢磨竹枝的長短粗細(xì)，葉子的形態(tài)顏色。每當(dāng)有新的感受就回到書房鋪紙研墨，把心中的印象畫在紙上。
日積月累，竹子在不同季節(jié)，不同天氣，不同時辰的形象，都深深的印在他的心中。只要凝神提筆，在畫紙前一站，平日觀察到的各種形態(tài)的竹子立刻浮現(xiàn)在眼前。所以每次畫竹，他都顯得非常從容自信，畫出的竹子無不逼真?zhèn)魃瘛?/p>
當(dāng)人們夸獎他畫得好時，他總是謙虛的說：“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來罷了�！�
文與可的朋友一天來訪，看到文與可畫的竹子，不禁題詩贊揚(yáng)：與可畫竹時，胸中有成竹。
胸有成竹這個成語比喻做事前已做好充分準(zhǔn)備，對事情的成功已經(jīng)有了十分的把握，又比喻遇事不慌，十分沉著。
