1.中考優(yōu)秀作文:以低頭為話題
一個成功的人自然具備多種美好的品質(zhì),而自信與謙虛是兩個必須兼?zhèn)涞钠焚|(zhì)。
自信好比成功路上的明燈,讓我們能夠看清方向。一個有自信的人才會有明確的方向和目標(biāo),才會堅持自己的理想。放眼社會,有多少有志青年在踏入社會后將理想徹底拋棄了。謙虛好比是成功路上的墊腳石,在到達(dá)成功的過程中總免不了遇到泥濘的小路或湍急的河流,自己一人無法解決時,謙虛就發(fā)揮了它的作用,虛心向人討教,借鑒別人的經(jīng)驗(yàn),成功地踩著墊腳石走出泥濘的小路或越過湍急的河流。
如果自信和謙虛脫離了,那你的成功路也許會變得十分艱難。沒有了謙虛為伴,盲目的自信會變成自大。六年前諾基亞斷言蘋果不會成為他們強(qiáng)有力的對手,而今天,蘋果占據(jù)了主要市場諾基亞卻消退了。同樣地,離開了自信的謙虛就變成了一味的低頭,最終在別人的建議聲中迷失自己。
只有自信與謙虛同時具兼?zhèn),才能順利獲得成功。既有了明燈又有了墊腳石,成功路上我們自然“如魚得水”了。
當(dāng)然,這前提是我們有自信又有謙虛而后才能相結(jié)合發(fā)揮作用。怎樣做一個自信的人,那得清楚地了解自己我有怎樣的優(yōu)點(diǎn)什么樣的缺點(diǎn),揚(yáng)長避短,將自己的長處優(yōu)勢發(fā)揮出來,你自然就會找到自信的感覺了。至于謙虛,抱著“人外有人,山外有山”的想法,遇到自己不擅長、不理解的,放下面子、放下矜持,虛心地向他人求教,師者不必位高,不必年長,只要有比你強(qiáng)的方面,自然是要向其學(xué)習(xí)的。但也要明辨是非,懂得取舍“取其善者而從之,其不善者而改之!
自信好比抬頭,謙虛好比低頭。擁有自信但不能自負(fù),否則抬頭變仰頭,鼻孔朝天為人恥笑。而謙虛不能變自卑,否則簡單低頭變成彎腰駝背,一輩子抬不起頭來。自信是主要矛盾,在前進(jìn)過程中要保持著抬頭向前看的動作不變,而當(dāng)遇到過不去的檻時才需要低頭變通。
在我們前行時要抬頭看向前方,不能被旁人議論干擾,又要不時低頭請教他人,不能讓自己迷失方向。抬頭與低頭,自信與謙虛,二者兼?zhèn)湎噍o相成,那成功離我們也就不遠(yuǎn)了。
2.中考優(yōu)秀作文:以低頭為話題
雪松懂得低頭,能夠造就一片上頭的翠綠;海鷗懂得低頭,可以忍受狂風(fēng)暴雨的沖擊;如果我能學(xué)會低頭,可能就不會發(fā)生那件事了。
那年我十歲了,但還是那樣倔強(qiáng)。大概是暑假的一天,爸爸買回來一個大西瓜,他把西瓜切開,我和妹妹都去爭那塊的,自然是我贏了,妹妹便坐在地上大哭,爸爸頓時也手足無措了。
這時,媽媽生氣地走進(jìn)來,把我還未啃完的西瓜從我手中打落,嚴(yán)厲地說:“吃吃吃,就知道吃。”媽媽歇了一口氣,又接著罵道:“你看看你,姐姐沒個姐姐樣,不知道讓著妹妹,自私!
聽到這里,我再也抑制不住了,大聲吼起來:“是呀,我是沒姐姐樣,難道為了讓你們開心,我就要按照你們說的去做嗎?”“翅膀長硬了,想飛了。”說完,媽媽掄起棍子,就向我打來。我仍不認(rèn)錯,跑進(jìn)我的房間,“砰”一聲關(guān)上了房門
這樣倔強(qiáng)的性格,也一直伴隨我進(jìn)入初中,直到有一次
那天,我很煩躁,走進(jìn)教室,看見一黑板的作業(yè),自然就別提多急了。于是,三下五除二地抄了題,做完作業(yè),便擺在桌子上,自己哼著小曲出去玩了。
回來的時候,我看見小玲坐在我位子上。她一看見我回來,就拿著我剛才做的作業(yè)跑過來,熱情地對我說:“過來一下,你這幾道題錯了,你看!蔽也恍家活櫟卣f:“是你錯了吧,我怎么可能會錯呢!彼哉f:“你的確錯了!蔽逸p蔑地笑了一下,便走到另一個同學(xué)那兒去了,只給她留下了一個背影。
第二天,我剛走到教室門口,就聽見小月在對幾個同學(xué)說:“我還當(dāng)她多厲害,這是她的卷子,錯了七八個。”她一邊說,一邊向大家展示我的卷子。
我望著他們,連去搶卷子的勇氣都沒有了,看著小玲那被一百分映得燦爛的臉,我終于低下了頭。
的確,人生如一泓水,溫存而靈動,懂得屈伸自如,學(xué)會低頭這種智慧會使你困境中得到柳暗花明的轉(zhuǎn)機(jī)。
3.中考優(yōu)秀作文:以低頭為話題
抬頭,把自己的頭抬起來,低頭,把自己的頭低下來。這兩個很簡單的動作,頭只要輕輕的一動就可以做到,但是,往往這兩個很簡單的動作卻被賦予了一個重要的意義,那就是“尊嚴(yán)”。
尊嚴(yán)是不可以踐踏的尊嚴(yán)也是不融踐踏的,在中國悠悠五千年的歷史長河中,被這兩個動作所折磨的人不計其數(shù),但是又有幾個可以駕馭這兩個動作駕馭這自己的尊嚴(yán)在歷史的長河中揚(yáng)帆起舞。
屈原這個人大家都非常熟悉,他就是不容自己自己的尊嚴(yán)被踐踏,不與世俗同流合污的精神被世人銘記,屈原從小生活在貴族家庭中,得到的思想教育也是十分高尚的,為什么就不會察言觀色呢?屈原不是不會而是不愿與那些人一起同流合污,他代表著自己的理想,代表著自己的尊嚴(yán),代表著自己的一切一切,就是因?yàn)樽约核淼囊约白约鹤约旱钠犯,屈原才會向那江上縱身一躍。
他那一跳是仰望天空的,是看著天空與漂泊的白云,沒有向那江上看一眼,他是不愿也是不屑的向江中看去,向那個黑暗的世界縱身一跳,跳出來那一刻的光華,“眾人皆醉我獨(dú)醒,眾人獨(dú)濁我獨(dú)清”,這就是我對屈原的看法,也是我的理解。
屈原是昂首挺胸的,但是下一個就是低頭的,勾踐,也是一個熟悉的歷史人物,從一個國家的君王變?yōu)橐粋萬萬人之下的奴隸,但是就在這種情況下,他沒有忘記自己的使命,沒有忘記自己的責(zé)任,時刻的關(guān)注敵人的活動以及生活習(xí)慣,破壞敵人的社會地位。最后,他成功了,用自己的智慧與努力成功了,他再一次的成功了,不怕失敗,就怕失敗時所帶來的消極情緒,他不僅戰(zhàn)勝了敵人也戰(zhàn)勝了自己,“臥薪嘗膽三千越甲可吞吳”這是歷史對他的評價,也是我對他的評價。
“韓信點(diǎn)兵,多多一善”誰會想到就是這樣一個將軍,當(dāng)年會從那些流氓胯下爬過,我想如果當(dāng)時他不那樣的話,那些流氓將會殺了他,也不會有后來的韓大將軍,就是在那是放下了自己一點(diǎn)點(diǎn)的尊嚴(yán),讓那些流氓俯視自己,以后將會仰視韓大將軍,他成功了,他的成功代表著自己的尊嚴(yán)是不容踐踏的,他是我最敬仰的任務(wù)。
古代有,現(xiàn)代也有:黃繼光,邱少云,為了革命而死是抬頭的,袁世凱為自己的而死是低頭的,抬頭與低頭不僅是兩個動作,也代表自己的一種人生態(tài)度,一種對待尊嚴(yán)的態(tài)度。