【篇一】小學一年級寒假課外知識積累
唐中期詩人劉禹錫、白居易的并稱。兩人友誼深厚，寫有大量酬唱詩，編寫《劉白唱和集》三卷。白居易曾以“四海齊名白與劉”自夸。二人詩通俗明白，流暢上口。白詩于平淺中有鋪張放縱之勢，劉詩在細致中卻比較節(jié)制約束；劉詩思想內(nèi)容雖不如白詩豐富深刻，卻善吸取民歌精華，而具有優(yōu)美圓熟的藝術(shù)技巧。劉禹錫，字夢得，漢族，唐朝彭城人（今江蘇徐州），曾任太子賓客，世稱劉賓客。與柳宗元并稱“劉柳”。晚年住在洛陽，與白居易唱和較多，時稱“劉白”。貞元九年，擢進士第，登博學宏詞科，從事淮南幕府，入為監(jiān)察御史。
白居易（公元772年～846年），字樂天，晚年又號香山居士，祖籍山西太原，后遷下邽（今天的陜西省渭南市臨渭區(qū)）。少年時讀書刻苦。貞元十六年（800）中進士，十八年，與元稹同舉書判拔萃科。二人訂交。以后詩壇元白齊名。十九年春，授秘書省校書郎。元和元年（806），罷校書郎，撰《策林》75篇，登“才識兼茂明于體用科”，授縣尉。作《觀刈麥》《長恨歌》《池上》。
【篇二】小學一年級寒假課外知識積累
1、 佛教四大名山：五臺山 峨眉山 普陀山 九華山2、 中國四大發(fā)明：指南針 造紙術(shù) 印刷術(shù) 火藥
3、 中醫(yī)四診：望 聞 問 切
4、 戲曲四行當：生 旦 凈 丑
5、 道教四大名山：湖北武當山 江西龍虎山 四川青城山 安徽齊云山
6、 四大石窟：云岡石窟 龍門石窟 麥積山石窟 敦煌莫高窟
7、 黃山四絕：奇松 怪石 云海 溫泉
8、 泰山四大奇觀：旭日東升 晚霞反照 黃河金帶 云海玉盤
9、 中國四大名樓;岳陽樓 黃鶴樓 騰王閣 太白樓
10、 四大古典小說：《三國演義》 水滸傳 西游記 紅樓夢
11、 四大譴責小說：官場現(xiàn)形記(李寶嘉) 二年目睹之怪現(xiàn)狀(吳研人) 老殘游記(劉鄂) 孽海花(曾樸)
12、 民間四大傳說：牛郎織女 孟姜女尋夫 梁山伯與祝英臺 白蛇與許仙
13、 古代四美女：西施(沉魚) 王昭君(落雁)貂禪(閉月) 楊玉環(huán)(羞花)
14、 古代四美：音樂 珍味 文章 言談/ / 良晨 美景 賞心 樂事
15、 蘇門四學士：黃庭堅 秦觀 曾補之 張來
16、 四史：史記 漢書 君漢書 三國志
17、 歷四大書院：廬山白鹿洞 長沙岳麓 衡陽石鼓
18、 商丘應(yīng)天府
19、 古代祥瑞四靈：龍 鳳 麒麟 龜
20、 宋中興四詩人：陸游 楊萬里 范大成 尤袤
21、 科考四級及錄取者稱謂：院試-秀才 鄉(xiāng)試-舉人 會試-貢生 殿士-進士
22、 千古文章四大家：韓愈 柳宗元 歐陽修 蘇洵 蘇軾
23、 有很高史學和文學價值的三史：史記 漢書 后漢書
24、 三班父子：班彪 班固 班昭
25、 三書指：魏書 蜀書 吳書 后人將其合為一本稱三國志。
【篇三】小學一年級寒假課外知識積累
背誦古詩：1、詠鵝
駱賓王
鵝鵝鵝，曲項向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
2、畫雞
唐寅
頭上紅冠不用裁，滿身雪白走將來。
平生不敢輕言語，一叫千門萬戶開。
3、憫農(nóng)（鋤禾日當午）
李紳
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
4、靜夜思
李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
5、憫農(nóng)（春種一粒粟）
李紳
春種一粒粟，秋收萬顆子。
四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。
6、登鸛雀樓
王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
7、清明
杜牧
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
8、梅花
王安石
墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
9、春日
朱熹
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
10、尋隱者不遇
賈島
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
【篇四】小學一年級寒假課外知識積累
古代四大書院：白鹿洞書院：在江西省廬山五老峰下的山谷中。唐朝時，喜養(yǎng)白鹿自娛的李渤任江州刺史期間，在其隱居舊址建臺，稱白鹿洞。宋初擴建為書院，以后屢經(jīng)興廢，朱熹、陸象山、王陽明等都曾在此建院或講學�，F(xiàn)存建筑為清道光年間所修，其中碑廊有脾百余塊，刻有朱熹手制書院學規(guī)，歷次修建文記及名人書法。
岳麓書院：在湖南省岳麓山東面山下。北宋開寶九年譚州太守朱洞創(chuàng)建，天禧二年真宗賜以“岳麓書院”門額�，F(xiàn)存建筑為清代所建，存有朱熹“忠孝廉節(jié)”四字石刻。
石鼓書院：在湖南海上衡陽市北面的石鼓山。唐明李寬筑廬讀書于此，宋至道三年建立書院，柳宗元、韓愈、范成大、朱熹、張載、文天祥、徐霞客、王夫之等都曾到此游覽或講學。今存明、清碑刻等文物，已辟為公園。
應(yīng)天府書院：原址在今河南省商丘縣城。院址屬應(yīng)天府管轄，因此為名。應(yīng)稱睢陽書院。初為戚同文講學之地，宋真宗大中祥符二年，曹誠就其地筑學會蠶五十間，聚書一千五百余卷，廣招學生，范仲淹曾來此任教。自五代以后，院址荒廢。
【篇五】小學一年級寒假課外知識積累
1、古體詩又稱“古詩”“古風”，指唐以前（主要是漢魏）的詩歌和模仿唐以前的詩歌創(chuàng)作的作品。它由民歌發(fā)展而來，不求對仗、平仄，用韻自由。中唐的白居易、元稹用樂府的形式創(chuàng)新題，稱新樂府，仍屬古體詩的范圍。
2、近體詩
與古體詩相對的一種詩歌樣式，又稱“今體詩”“格律詩”，句數(shù)、字數(shù)、平仄、用韻都有嚴格的規(guī)定。分律詩和絕句兩類。
3、律詩
近體詩的一種體式，分五律和七律。它在音韻、平仄、句式、對仗上都有一定規(guī)格和要求。全詩八句，分為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。
4、絕句
近體詩的一種體式，分五絕和七絕，四句一首，一般認為是“截律詩之半”而成。
5、楚辭
詩歌的一種體式，因產(chǎn)生于戰(zhàn)國時期南方楚地而得名，以屈原《離騷》為代表，又稱“騷體”。
特點：熔匯大量神話故事，富于幻想和浪漫氣息；除抒情外，大用鋪陳的方法；句式比較散文化，大量用“兮”字。
6、新詩
又稱“現(xiàn)代詩”，指中國“五四”運動以來產(chǎn)生的新體詩歌。它在形式上打破了舊體詩歌格律的限制，采用了較為自由的形式和接近口語的白話，便于反映社會生活和表達思想感情。
新詩要求做到精練、押韻，大體整齊。
7、歌行體
樂府民歌的一種體式。歌是總名，鋪張本事而歌稱行，與“吟”“曲”“引”“嘆”“篇”“調(diào)”等均稱“樂府歌行體”，其間無嚴格區(qū)別。
特點：①有固定的詞調(diào)，而大多篇無定句，句無定字，以雜言為主，語多口語化，通俗生動②音韻節(jié)奏上押韻比較自由，不講平仄、對仗③表現(xiàn)手法：除比興外，多用排比鋪陳，敘事曲折淋漓，長于對話和細節(jié)描寫來刻劃人物，塑造形象。
