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【篇一】2020年老師個人培訓總結范文
“活到老,學到老!睂W習是教師的終身必修課,在信息化時代,只有堅持不斷的學習,才能適應時代的發(fā)展需要而不致于落伍。通過一年來的學習,我進一步掌握了新課改的發(fā)展方向和新課標解讀,反思了以往工作中的不足。下面是我通過校本培訓獲得的幾個方面的總結體會:
一、加強以“愛”為中心的師德修養(yǎng)。
每學期學校教導處都要加強以愛為核心的師德修養(yǎng)教育。通過學習,我更加深刻的體會到教師對學生的愛,是一種比母愛更偉大的愛,因為它不帶任何的前提條件,這種愛,不僅體現(xiàn)在對學生生活的關心、學業(yè)的幫助,也包括積極的鼓勵,遠大理想的引導,更體現(xiàn)在教育教學的每個環(huán)節(jié)之中。這不僅是教育教學的客觀需要,也是教師個人品德的具體體現(xiàn),更是維護每個學生的自尊心、自信心,保護學生基本人權的根本保證。
二、在教學活動中,學生才是主人。
新課程倡導的自主學習、合作學習、探究性學習,都是以學生的積極參與為前提,沒有學生的積極參與,就不可能有自主、探究、合作學習。實踐證明,學生參與課堂教學的積極性,參與的深度與廣度,直接影響著課堂教學的效果。學生所回答的問題、提出的問題,是否建立在第一個問題的基礎之上,每一個學生的發(fā)言是否會引起其他學生的思考;要看參與是不是主動、積極,是不是學生的自我需要;要看學生交往的狀態(tài),思維的狀態(tài),不能滿足于學生都在發(fā)言,而要看學生有沒有獨立的思考。一些課表面上看熱熱鬧鬧,學生能準確地回答教師提出的問題,但很少有學生提出自己的見解;表面上看是師生互動,實際上是用提問的方式“灌”,直到讓學生認同教師事先設計好的答案。師生、生生沒有真正地互動起來,是非常值得注意的一個問題。
那么,怎樣調(diào)動學生的“思維參與”呢?專家認為,應當創(chuàng)設情景,巧妙地提出問題,引發(fā)學生心理上的`認知沖突,使學生處于一種“心求通而未得,口欲言而弗能”的狀態(tài)。同時,教師要放權給學生,給他們想、做、說的機會,讓他們討論、質(zhì)疑、交流,圍繞某一個問題展開辯論。教師應當給學生時間和權利,讓學生充分進行思考,給學生充分表達自己思維的機會,讓學生放開說,并且盡可能多的讓學生說。條件具備了,學生自然就會興奮,參與的積極性就會高起來,參與度也會大大提高。只有積極、主動、興奮地參與學習過程,個體才能得到發(fā)展。
三、在教學活動中,教師要善于評價,且當好組織者。
在教學過程中要給學生多一點賞識與鼓勵。莎士比亞說:“贊賞是照在人心靈上的陽光!睘榱俗屓w學生品嘗到學習的快樂和成功的喜悅,教師在評價時要竭力睜大眼睛尋找學生的閃光點。大量的實踐證明,對學生的賞識與鼓勵,不僅有利于提高學生的學習興趣,而且培養(yǎng)了學生學會欣賞他人,相信自己,積極向上的品格,充分體現(xiàn)了教學的人文性。
教師要充分信任學生,相信學生完全有學習的能力。俯下身子看學生的生活,平等參與學生的研究。教師把探究的機會交給學生,學生就能充分展示自己學習的過程,教師也就可以自如地開展教學活動。
四、開展軟環(huán)境教育活動,提高建設軟環(huán)境意識。
通過開展軟環(huán)境教育活動,我認識到了“人人都是軟環(huán)境”“軟環(huán)境是第一生產(chǎn)力”的實質(zhì)所在,思想上真切地感受到了軟環(huán)境就在身邊,在每個昆明人的一舉一動當中。作為教師,我們必須實施教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略,找準自己的位置、服務對象,找到自身存在的問題、差距。一切著眼于發(fā)展、一切服務于發(fā)展,用發(fā)展凝結人心、解決難題,加大教育投入力度,關心弱勢群體,增強創(chuàng)新的責任感和緊迫感,牢牢把握改革創(chuàng)新,與時俱進的時代精神。同時,在不斷學習中反思自己,把國家的教育方針政策全面貫徹執(zhí)行到位,培養(yǎng)出更多的人才。
總之,我們要不斷學習,致力于新課標的研究與探索之中,尋求創(chuàng)新,切實以新觀念、新思路、新方法投入教學,使學生在新課改中獲得能力的提高。
【篇二】2020年老師個人培訓總結范文
作為一名小學的英語教師,我很榮幸參加了x年海南省鄉(xiāng)村小學教師專項培訓項目學習,感覺真是受益匪淺,無論從哪個方面來說,對我們的教學和認識都有很大的提高。從每一場不同風格的精彩講座中,我們更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標,反思了以往工作中的不足。一些對教育教學工作很有見解的專家們以鮮活的實例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述,使我的教育教學觀念進一步得到認識。
一、重新認識了自我
通過學習使我的思想有了一個新的轉變,作為一位英語教師,必須具有淵博的英語知識,熟練的操作技能,良好的思維品質(zhì),在英語的探究過程中,教師不再把英語知識的傳授作為自己的主要教學任務和目的,也不再把主要精力花費在檢查學生對知識掌握的程度上,而是成為學習共同體中的成員,在問題面前教師和孩子們一起尋找答案,在探究英語的道路上教師成為學生的伙伴和知心朋友。
二、對英語課堂教學有了新的認識
通過聽張艷玲等教師講的一些教學技能及他課堂教學的一些經(jīng)驗和感悟,我對英語課堂教學也有了一個新的認識,英語課以語言為對象,強調(diào)以任務入手,放眼看周圍世界,培養(yǎng)學生的英語能力,這個就是知識點。在教學總體目標上注意興趣,體驗成功和培養(yǎng)自信;在課程實施上注重創(chuàng)造學習環(huán)境和提高學習效率;在教學模式與方法上注重參與實踐和創(chuàng)新發(fā)展;在語言教學的目標上,注重培養(yǎng)語感和交際能力;在教學評價上,注重運用激勵機制和多元評價。英語教師應具備的聽、說、讀、寫、譯的教學技能,給英語教師指明的努力的方向,明確了作為一名合格英語教師應具備的基本素質(zhì)。
三、英語基礎知識和基本技能有了質(zhì)的飛躍
這次基礎知識專業(yè)的培訓對我來說,無疑是一個莫大的收獲。語音、聽力、口語、寫作對我的英語水平有了一個很大的促進。尤其是Erin老師的口語課,由原來不知如何正確發(fā)音到現(xiàn)在基本標準,且較清楚地了解如何教學生的英語口語,真是大有收獲。語言學習只有在有意義和有目的的活動中才會發(fā)生。通過專家教師的精心講解,讓我了解了如何較好的進行英語的聽、說、讀、寫的教學,我們的英語教學法讓學生有較沉重的壓力,而不會感到學習的快樂,事實上每一項能力的教學都可以教得非常有趣。優(yōu)秀教師的做法讓我很受啟發(fā)。很多時候我們的學生不愿開口說英語是因為沒有安全的語言環(huán)境。強調(diào)詞匯和語法知識使教師經(jīng)常當眾打斷學生的發(fā)言,讓學生覺得很尷尬,長此以往,學生就不愿當眾用英語交流了。因而,要提高學生的聽說能力,首先要給學生創(chuàng)造一個安全的語言環(huán)境。在安全的語言環(huán)境,教師注重交流的內(nèi)容而不是詞匯和語法的正確性。利用自我糾錯能力,學生在不斷的交流中就能提高聽說能力了。只有在不斷的練習中,學生的口語能力才會不斷的提高。
四、對教材的把握有了一個整體的認識
作為一線教師,我知道了怎樣的課才算是一堂好課,師生互動,學生主體等,但我覺得關鍵還有對教材的把握,通過培訓,使我明白了,我要用教材教學生,而不是教教材,可以創(chuàng)造性地使用教材,圍繞課標可刪可增,另外要鍛煉學生的實踐能力,也就是聽、說、讀、寫的能力,也就是說在課堂中,Pairwork和Groupwork部分不但要練,還要讓每一個學生都能參與其中,勇于張口,使課堂氣氛活躍而有秩序,讓學生都能找到自己的定位,真正喜歡上英語課堂。
作為一線英語教師,通過這次培訓感到肩上的擔子更重了,非常感謝教育局領導能給我這樣學習的機會,我會加倍努力,在以后的'教育教學中勤于思考,善于分析,盡早成為一名優(yōu)秀的英語教師!本次培訓對我來說的確是受益匪淺,從中不但開闊了我的文化知識視野,同時也吸取了不少新的教育方法和理論,但是在我心中還有一點遺憾,就是這次的培訓時間太短,自己所學遠遠不能滿足教學的需要,在此我衷心的希望在今后的教學中多開展一些類似的培訓活動,多給我們一些學習的機會,以便使我們的小學英語教學再登新臺階。
【篇三】2020年老師個人培訓總結范文
師德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡稱"師德",它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身,而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準則內(nèi)化,因此,他們在實際教學中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱"師魂"。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的"為人師表"、"以身作則"、"循循善誘"、"誨人不倦"、"躬行實踐"等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。
從社會的角度看,一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等;幼兒教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,教師師德建設體會。但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對幼兒產(chǎn)生影響。教師的教育具有科學性,兒童的許多行為習慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。人生初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期,而幼兒期則是關鍵的關鍵,而幼兒教師是影響的關鍵因素。
師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛,簡稱為"師愛",是師德的核心,即"師魂"。在一定程度上,熱愛幼兒就是熱愛幼兒教育事業(yè)。熱愛幼兒并不是一件容易的事,讓幼兒時常體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為:"疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!"因為教師對幼兒的愛,是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛;在原則上是一種嚴慈相濟的愛;這種愛是神圣的;這種愛是教師教育幼兒的感情基礎;幼兒一旦體會到這種感情;就會"親其師、視師為母、信其道";也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能,師愛就是師魂!
正師風。所謂師風,即教師從教的道德作風。幼兒教師的師德作風要堅持以熱愛幼兒、教書育人為核心;以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準則;以職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線;以愛心、關心、細心、耐心、熱心、來關愛呵護每一個幼兒,好的師風的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。作為幼兒教師,一是把幼兒當作自己的孩子,對幼兒負責任;二是當幼兒有了成績,不要去借幼兒的"光"抬高自己;三是當幼兒犯了錯,應主動承擔起教師的責任。教育的藝術不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立以"德"立教、率先垂范的教師形象,教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應提高文明程度,特別要培養(yǎng)對幼兒的愛心,教師還要轉變教育觀念,樹立以幼兒為主體的服務意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容的新型的師生關系。
作為一名幼兒教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。
加強師德師風建設,不斷提升教師的綜合素質(zhì)和整體水平,樹立幼兒園的良好形象。加強家園聯(lián)系,開創(chuàng)師德師風建設新局面:幼兒園通過家長委員會及時交流情況,使幼兒園,家庭和社會相互配合,相互促進,形成教育等等整體效果,促進幼兒園全面發(fā)展。