【篇一】有關(guān)于七夕情人節(jié)的詩(shī)詞鑒賞
《西江月·新秋寫(xiě)興》
天上低昂似舊，人間兒女成狂。
夜來(lái)處處試新妝，卻是人間天上。
不覺(jué)新涼似水，相思兩鬢如霜。
夢(mèng)從海底跨枯桑，閱盡銀河風(fēng)浪。
《西江月·新秋寫(xiě)興》鑒賞
上片側(cè)重寫(xiě)七夕兒女幸福歡快景象�！疤焐系桶核婆f，人間兒女成狂”二句緊扣“新秋”，分寫(xiě)“天上”與“人間”七夕情景。低昂，是起伏升降的意思。
上句說(shuō)天上日落月升、斗轉(zhuǎn)星移等天象變化，依然像從前一樣�！八婆f”二字，意在言外，暗示人間卻與自然界的景象不同，發(fā)生了巨大變化。暗逗結(jié)尾兩句。
下句說(shuō)人間兒女也象從前一樣，狂歡歡度七夕�！俺煽瘛奔窗八婆f”之意，言外有無(wú)限感慨。在詞人看來(lái)，經(jīng)歷過(guò)人間滄桑巨變的人們，新秋七夕，本應(yīng)深懷黍離之悲，但今天人們竟依舊狂歡。這種景象不免使詞人感慨萬(wàn)千。
“夜來(lái)處處試新妝，卻是人間天上。”“處處試新妝”原是當(dāng)時(shí)七夕風(fēng)習(xí)，也是上文所說(shuō)“兒女成狂”的一種突出表現(xiàn)。人們幾乎誤認(rèn)為這種處處新妝的歡慶景象為人間的天堂了。正如上文“兒女成狂”寓有微意一樣，這里的“人間天上”也含有諷刺意味�！皡s是”二字，言外有意，淪陷后的故國(guó)山河，已成為人間地獄，而眼前的景象卻竭然相反，仿佛人們?cè)缫淹鼌s家國(guó)之痛，叫人無(wú)限悲痛。
下片側(cè)重直抒詞人的感受�！安挥X(jué)新涼似水，相思兩鬢如霜�！睍r(shí)間飛逝，不經(jīng)意間，感到新秋涼意，原來(lái)夜深了。由于“相思”—懷念故國(guó)，自己的兩鬢已經(jīng)如白梅一樣。上句寫(xiě)出一位重重心事的老人久久坐著默默無(wú)語(yǔ)，幾乎忘卻外界事物，下句將長(zhǎng)期懷念結(jié)果與一夕相思的現(xiàn)境聯(lián)接在一起給人以時(shí)間飛逝的印象，用以突出表現(xiàn)作者深深的思慮。
“夢(mèng)從海底跨枯桑，閱盡銀河風(fēng)浪�！苯Y(jié)拍寫(xiě)七夕之夢(mèng)。上句暗用《神仙傳》滄海屢變?yōu)樯Ｌ锏牡涔�，下句以“銀河”切“新秋”。詩(shī)人夢(mèng)見(jiàn)在海底超越枯桑，又夢(mèng)見(jiàn)在天上看盡銀河風(fēng)浪。這里雖明為紀(jì)夢(mèng)，實(shí)為借夢(mèng)來(lái)表達(dá)對(duì)于世事蒼桑與人事巨變的感受。這兩句尤其突出全文寄意。結(jié)末二句起到了畫(huà)龍點(diǎn)眼的作用。有此二句，不但上片“兒女成狂”的情景諷慨自深，就連過(guò)片的“新涼”、“相思”也都獲得了特殊的含義。
作者以自己作為獨(dú)醒的愛(ài)國(guó)者與普通人相對(duì)照，抒發(fā)了自己眷懷故國(guó)的深沉悲壯的情感，是這首詞構(gòu)思和章法上的基本特點(diǎn)。
【篇二】有關(guān)于七夕情人節(jié)的詩(shī)詞鑒賞
《七夕·長(zhǎng)安城中月如練》
長(zhǎng)安城中月如練，家家此夜持針線。
仙裙玉佩空自知，天上人間不相見(jiàn)。
長(zhǎng)信深陰夜轉(zhuǎn)幽，瑤階金閣數(shù)螢流。
班姬此夕愁無(wú)限，河漢三更看斗牛。
《七夕·長(zhǎng)安城中月如練》鑒賞
農(nóng)歷七月初七是傳說(shuō)中牛郎織女鵲橋相會(huì)的日子。傳說(shuō)玉帝的第七個(gè)女兒織女心靈手巧，才藝高超，因此，在舊時(shí)，每到七夕，少女們就拜祭織女，向她祈求智慧、靈巧和美滿幸福的婚姻，于是有了每年七月初七的“乞巧”習(xí)俗，并逐漸發(fā)展成為乞巧節(jié)，又被稱(chēng)為中國(guó)的女兒節(jié)和情人節(jié)。在男耕女織的年代里，乞巧節(jié)是少女們盡展才藝、祈求幸福姻緣的美好日子。她們用通草、色紙、芝麻、稻米等日常生活中的原料做成各種花果、人物、器物等造型，通過(guò)擺展，展現(xiàn)自己的手藝與才華，祈求稱(chēng)心如意的婚姻。而通過(guò)牛郎織女七月七日夜鵲橋相會(huì)這一天上的神話故事表現(xiàn)人間男女愛(ài)情受阻、離別相思的哀愁。
【篇三】有關(guān)于七夕情人節(jié)的詩(shī)詞鑒賞
《七夕·河邊織女星》
河邊織女星，
河畔牽牛郎。
未得渡清淺，
相對(duì)遙相望。
《七夕·河邊織女星》鑒賞
七夕佳節(jié)是中國(guó)人的浪漫情人節(jié)。每逢在這個(gè)時(shí)節(jié)，中國(guó)人總會(huì)懷念，因?yàn)楫?dāng)中有個(gè)感人的牛郎與織女的故事，既憂傷又動(dòng)人，感動(dòng)了一代又一代的中國(guó)男女，傳誦千古，歷舊常新。在這美麗的七夕的夜晚，中國(guó)古老的情人節(jié)，愿天下有情人終成眷屬，他們的愛(ài)情故事都沒(méi)有阻礙，沒(méi)有憂愁，沒(méi)有眼淚，只有順暢，只有歡樂(lè)，只有笑面。他們的愛(ài)情故事永遠(yuǎn)都永恒快樂(lè)。
【篇四】有關(guān)于七夕情人節(jié)的詩(shī)詞鑒賞
《鵲橋仙·七夕》
雙星良夜，耕慵織懶，應(yīng)被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無(wú)奈、風(fēng)姨吹雨。
相逢草草，爭(zhēng)如休見(jiàn)，重?cái)噭e離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。
《鵲橋仙·七夕》賞析
“雙星良夜，耕慵織懶，應(yīng)被群仙相妒�！逼鸸P三句點(diǎn)明七夕，并以側(cè)筆渲染。“織女七夕當(dāng)渡河，使鵲為橋”(《歲華紀(jì)麗》卷三“七夕”引《風(fēng)俗通》)，與牛郎相會(huì)，故又稱(chēng)雙星節(jié)。此時(shí)銀河兩岸，牛郎已無(wú)心耕種，織女亦無(wú)心紡績(jī)，就連天上的眾仙女也忌妒了。起筆透過(guò)對(duì)主角與配角心情之描寫(xiě)，烘托出一年一度的七夕氛圍，扣人心弦。下韻三句，承群仙之相妒寫(xiě)出，筆墨從牛女宕開(kāi)，筆意雋永�！熬昃暝骆M眉顰，更無(wú)奈、風(fēng)姨吹雨。”形貌娟秀的嫦娥蹙緊了蛾眉，風(fēng)姨竟然興風(fēng)吹雨騷騷然(風(fēng)姨為青年女性風(fēng)神，見(jiàn)《博異》)。這些仙女，都妒忌著織女呢。織女一年才得一會(huì)，有何可妒?則嫦娥悔恨偷靈藥、碧海青天夜夜心可知，風(fēng)姨之風(fēng)流善妒亦可知，仙界女性之凡心難耐寂寞又可知，而牛郎織女愛(ài)情之難能可貴更可知。不僅如此。有眾仙女之妒這一喜劇式情節(jié)，雖然引出他們悲劇性愛(ài)情。詞情營(yíng)造，匠心獨(dú)運(yùn)。
“相逢草草，爭(zhēng)如休見(jiàn)，重?cái)噭e離心緒。”下片，將“柔情似水，佳期如夢(mèng)”的相會(huì)情景一筆帶過(guò)，更不寫(xiě)“忍顧鵲橋歸路”的淚別場(chǎng)面，而是一步到位著力刻畫(huà)牛郎織女的心態(tài)。七夕相會(huì)，匆匆而已，如此一面，怎能錯(cuò)見(jiàn)!見(jiàn)了又只是重新撩亂萬(wàn)千離愁別緒罷了。詞人運(yùn)筆處處不凡，但其所寫(xiě)，是將神話性質(zhì)進(jìn)一步人間化。顯然，只有深味人間別久之悲人，才能對(duì)牛郎織女心態(tài)，作如此同情之理解。“新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。”結(jié)筆三句緊承上句意脈，再進(jìn)一層刻畫(huà)。三百六十五個(gè)日日夜夜之別離，相逢僅只七夕之一刻，舊愁何其深重，新歡又何其深重，新歡又何其有限。不僅如此。舊愁未銷(xiāo)，反載了難以負(fù)荷的新恨歸去。年年歲歲，七夕似乎相同。可誰(shuí)知道，歲歲年年，其情其實(shí)不同。在人們心目中，牛郎織女似乎總是“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”而已。
然而從詞人心靈之體會(huì)，則牛郎織女的悲憤，乃是無(wú)限生長(zhǎng)的，牛郎織女之悲劇，乃是一部生生不滅的悲劇，是一部亙古不改的悲劇。牛郎織女悲劇的這一深刻層面，這一可怕性質(zhì)，終于在詞中告訴人們。顯然，詞中牛郎織女之悲劇，有其真實(shí)的人間生活依據(jù)，即恩愛(ài)夫妻被迫長(zhǎng)期分居。
