小學古詩石灰吟帶拼音翻譯
石灰吟
明代：于謙
qiān chuí wàn záo chū shēn shān ，liè huǒ fén shāo ruò děng xián ，
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑，
fěn shēn suì gǔ hún bù pà ，yào liú qīng bái zài rén jiān 。
粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間。
翻譯
石灰石經過千錘萬鑿從深山里開采出來，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不懼怕，只要把高尚氣節(jié)留在人世間。
賞析
此詩借吟石灰的鍛煉過程，表現(xiàn)了作者不避千難萬險，勇于自我犧牲，以保持忠誠清白品格的可貴精神。
首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”�！傲一鸱贌�，當然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閑。第三句“粉身碎骨渾不怕”�！胺凵硭楣恰睒O形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“渾不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至于最后一句“要留清白在人間”，更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。作者于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。
此詩通篇用象征手法，以物比人，把物的性格和人的性格熔鑄成一體。言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。風格豪邁，氣勢坦蕩、鏗鏘有力。
擴展閱讀：于謙的經典古詩
1.《岳忠武王祠》
年代:明/作者:于謙
匹馬南來渡浙河，汴城宮闕遠嵯峨。
中興諸將誰降敵，負國*臣主議和。
黃葉古祠寒雨積，清山荒冢白云多。
如何一別朱仙鎮(zhèn)，不見將軍奏凱歌。
2.《荒村》
年代:明/作者:于謙
村落甚荒涼，年年苦旱蝗。
老翁傭納債，稚子賣輸糧。
壁破風生屋，梁頹月墮床。
那知牧民者，不肯報災傷。
3.《除夜宿太原寒甚》
年代:明/作者:于謙
寄語天涯客，輕寒底用愁。
春風來不遠，只在屋東頭。
4.《詠煤炭》
年代:明/作者:于謙
鑿開混沌得烏金，藏蓄陽和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。
鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死后心。
但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。
5、《連日燈花鵲噪漫成》
年代:明/作者:于謙
夜看銀臺吐絳花，曉聞靈鵲噪檐牙。
民安足遂中心愿，年壯何妨到處家。
得失紛紛隨夢蝶，公私擾擾付鳴蛙。
晚香好在東籬菊，相伴秋霜入鬢華。
擴展閱讀：于謙軼事典故
一生都在家里恭恭敬敬地供奉文天祥的遺像和牌位，就像供奉自己于家的祖先一樣，甚至比供奉自家的祖先還要虔誠。據(jù)傳于謙出生前的那個晚上，他的父親于仁做一個夢，夢見一個緋袍金幞的神對他說：我感動于你們于家對我的供奉，也感動于你們于家一門忠義，所以我文天祥打算轉世投胎，來做你們于家的子嗣。
于仁聽了這話，大吃一驚，趕快口稱遜謝，說不敢當。但夢中那位金神說完轉眼就不見了。于仁醒來不久，于謙就出生了。而于仁之所以給孩子起名叫“謙”，就是“以志夢中遜謝之意”。就是說對于文丞相的盛意，他心里還一直惴惴受之不安。
家無余財
于謙自從土木之變以后，發(fā)誓不和敵人共生存。經常住在值班的地方，不回家。一向有痰癥病，明代宗派太監(jiān)興安、舒良輪流前往探望。聽說他的衣服、用具過于簡單，下詔令宮中造了賜給他，所賜東西甚至連醋菜都有了。又親自到萬歲山，砍竹取汁賜給他。有人說明代宗太過寵愛于謙，興安等說：“他日夜為國分憂，不問家產，如果他去了，讓朝廷到哪里還能找到這樣的人？”到抄家的時候，家里沒有多余的錢財，只有正屋關鎖得嚴嚴實實。打開來看，只有朱祁鈺賜給的蟒袍、劍器。于謙死的那天，陰云密布，全國的人都認為他是冤枉的。有一個叫朵兒的指揮，本來出自曹吉祥的部下，他把酒潑在于謙死的地方，慟哭。曹吉祥發(fā)怒，鞭打他。第二天，他還是照樣潑酒在地表示祭奠。
都督同知陳逵被于謙的忠義感動，收斂了他的尸體。過了一年，于謙的養(yǎng)子于康將其歸葬于杭州西湖南面的三臺山麓。陳逵，是六合人。曾被推舉為有將領之才，是從李時勉門下舉薦的�；侍箝_始時不知道于謙的死，聽說以后，嘆息哀悼了幾天。英宗也后悔了。
鏟除*黨
郕王剛剛攝政朝議時，右都御史陳鎰上奏請求誅殺王振全族，廷臣一時紛紛響應。朱祁鈺無法做決定，于是下令擇時改議，廷臣則*不依。此時，王振黨羽、錦衣衛(wèi)都指揮使馬順站出叱斥百官。戶科給事中王竑突然帶頭在朝廷上猛擊馬順，眾臣紛紛跟隨，馬順當即斃命，一時血濺朝堂，而士卒亦聲洶欲誅。郕王朱祁鈺看后大懼，欲起身離去，于謙擠到郕王身前，扶臂勸導道：“馬順等人罪該誅死，打死勿論”，眾人聽后方止，而此時于謙的袍袖已經裂開。在他退出左掖門時，吏部尚書王直握著于謙的手嘆道：“國家正是倚仗您的時候。今天這樣的情況，即使是一百個王直也處理不了啊！”在那時，朝廷上下都倚重于謙，而于謙亦毅然以社稷安危為己任。
沉冤得雪
于謙已死，由石亨的黨羽陳汝言任兵部尚書。不到一年，所干的壞事敗露，貪贓累計巨萬。明英宗召大臣進去看，鐵青著臉說：“于謙在景泰朝受重用，死時沒有多余的錢財，陳汝言為什么會有這樣多？”石亨低著頭不能回答。不久邊境有警，明英宗滿面愁容。恭順侯吳瑾在旁邊侍候，進諫說：“如果于謙在，一定不會讓敵人這樣�！泵饔⒆跓o言以對。這一年，徐有貞被石亨中傷，充軍到金齒口。又過了幾年，石亨亦被捕入獄，死于獄中；曹吉祥謀反，被滅族，于謙事情得以真相大白。
明憲宗成化初年，將于冕赦免回來，他上疏申訴冤枉，得以恢復于謙的官職，賜祭，誥文里說：“當國家多難的時候，保衛(wèi)社稷使其沒有危險，獨自堅持公道，被權臣*臣共同嫉妒。先帝在時已經知道他的冤，而朕實在憐惜他的忠誠。”這誥文在全國各地傳頌。
明孝宗弘治二年（1489年），采納了給事中孫需的意見，追贈于謙為特進光祿大夫、柱國、太傅，謚號肅愍，賜在墓邊建祠堂，題為“旌功”，由地方有關部門年節(jié)拜祭。萬歷十八年（1590年），改謚為忠肅。杭州、河南、山西都是歷代奉拜祭祀不止。
乾隆十六年（1751年），乾隆帝南巡，題寫匾額“丹心抗節(jié)”。
