演講稿格式作文怎么寫
演講是一種交流思想、溝通感情的重要方式，它主要是用有聲語言來傳達(dá)演講者的思想感情，收到打動，感染聽眾之效，達(dá)到宣傳、教育的目的。換言之，演講是在公眾面前就某一問題發(fā)表自己的見解的口頭語言活動。好的演講要做到以下幾點：1、內(nèi)容上的現(xiàn)實性
演講稿是為了說明一定的觀點和態(tài)度的。
2、情感上的說服性
演講的目的和作用就在于打動聽眾，使聽者對講話者的觀點或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。
3、特定情景性
演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場合和不同的聽眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng)。
4、語言、結(jié)構(gòu)
演講稿還要在情緒上具有較強的感染力，語言上做到生動感人。
演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開場白、正文、結(jié)尾三部分。
開場白是演講稿中很重要的部分。好的開場白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力，為整場演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開場白有點明主題、交代背景、提出問題等。不論哪種開場白，目的都是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。
演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點、有層次、有中心語句。由于演講材料是通過口頭表達(dá)的，為了便于聽眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^渡和照應(yīng)。
結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強調(diào)主要觀點；引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考；反問法是以問句引發(fā)聽眾思考和對演講者觀點的認(rèn)同。
演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。
【篇一】演講稿作文
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！
交通安全教育，對一個學(xué)校，一個家庭，對我們每一個人本來說都是不能缺少的，教育是形式，安全是目的，學(xué)校以各種方式教育孩子，安全很重要，教育形式也是多種多樣，我們看到很多橫幅上寫著：珍愛生命，安全出行。禮讓是美德，安全是幸福。安全來自警惕，事故出于麻痹。一停二看三通過，麻痹大意是災(zāi)禍。我們不能僅僅當(dāng)成標(biāo)語，而是將內(nèi)容牢記在心，交通安全是我們時時刻刻需要警示的。
每次跟同學(xué)們外出，我都以身作則，絕不闖紅燈，并且適時地告訴他們，一定記得交通規(guī)則不是限制你的自由，而是讓我們的出行更暢通，假如人人都按照自己的意愿闖紅燈，翻欄桿，逆向行駛，存在嚴(yán)重的隱患，行駛的車輛不能做到及時剎車，一出事故就后悔來不及。
昨天中午，路口上一個騎電動車的突然拐彎，就在那時車已經(jīng)到了跟前，只聽咣當(dāng)一聲，電動車到地上，人也嚴(yán)重受傷，急救車迅速趕到，這就是血的教訓(xùn)，過路口不看車，并且想走哪走哪，視道理交通規(guī)則為兒戲，付出的代價也是相當(dāng)沉重。
跟一個人聊的時候我問，你覺得一個人在世上最重要的是什么？她說：“生命是最重要的，因為只有一次。首先做的是愛自己，只有保護(hù)好自己才能談別的，學(xué)習(xí)，運動，旅游，看書，這都在健康生命的基礎(chǔ)上�！�
從我做起，做到做到走路靠右，不闖紅燈、不翻越護(hù)欄、不超速駕駛，不隨便停車，不占用應(yīng)急車道，不往車窗外吐痰扔垃圾等等，細(xì)節(jié)不是小事，生命只有一次！希望大家要注意交通安全，安全出行。因為安全重于泰山。
【篇二】演講稿作文
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！
感恩，其實就是一種信念，而我們活著，就是為了感恩。
從我們呱呱墜地的那一刻起，就預(yù)示著人生的開始，而亦是從那一刻，我們開啟了漫長的感恩之旅。那實則意味著，我們將會在感恩中邂逅曼妙多姿的人生。
每個人都想擁有一個完美無暇的美麗人生。為此，我們必須學(xué)會感恩，我們來到這個世界，并非為了索取，而是為了感恩。懂得感恩，讓我們在困難來臨之際，永不低下高傲的頭；懂得感恩，讓我們在流星隕落之際不會心生恐懼；懂得感恩，讓我們微笑著面對生活；懂得感恩，讓我們能對這個混沌之界投以愛與溫暖。
感恩，是每個人最初的信念，也是其永不改變的信仰。感恩陽光，讓我們在黑暗中感受到人間之暖；感恩星空，讓我們在迷途中找到前進(jìn)的方向；感恩順境，讓我們知曉這人世間并非如此絕情；感恩挫折，讓我們懂得鏗鏘玫瑰定將會在風(fēng)雨之后燦然怒放。
擁有感恩之心，才不會讓你在燈紅酒綠的世界里迷失自我。在這個世界上，有許多人會為了那些所謂的名利去追逐，去追趕，最終甚至?xí)䴙榱诉@人生中最不起眼的東西喪失了人性良知，或許，這就是他們一生的執(zhí)念，但殊不知，這對他們來說最終也不過是化為了棺木上的一縷塵埃，那么，又何需執(zhí)著呢？唯有感恩之心，才是真正屬于自己的無價的永恒。
因為感恩，我們邂逅了人生；學(xué)會感恩，我們就會擁有一個屬于自己的永恒的人生。
謝謝大家！
【篇三】演講稿作文
親愛的老師、同學(xué)們：大家好！
文明禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范。對一個人來說，文明禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個國家來說，文明禮儀是一個國家、社會道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
在古代學(xué)說中，大多都以禮為天下先，強調(diào)以禮治國、以禮治家。像《禮記》，《論語》等一些書籍。還有像“人有禮則安，無禮則�！薄皣卸Y則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰”等等這樣一些名言，都證實了這一點。古人尚以文明禮儀為首，我們則更須注重文明禮儀。
我們中華人民共和國素有“禮儀之邦”這樣一個光榮的稱號，而作為其中的一員，就應(yīng)努力去把祖國的這一特點發(fā)揚光大，去弘揚中華民族文化，展示民族精神。
文明禮儀是人不可少的，正如孔子的那句話“不學(xué)禮，無以立”。
當(dāng)我們坐在公共汽車上時，是不是該讓座于老人、幼兒或有需要的人呢？當(dāng)我們在校園中遇到老師同學(xué)們時，又是不是要敬個禮，或點個頭，向他們問候一聲呢？當(dāng)我們見到路邊的一片片垃圾時，是不是該彎彎腰，伸伸手，去撿一撿，再將它們?nèi)咏鹄澳�？�?dāng)我們遇到殘疾人時是不是該對他們伸出援助之手，幫助他們過馬路，或者帶他們?nèi)ツ康牡啬兀?/p>
文明不是一天兩天就有的，而是要成為你的良好習(xí)慣。見到了人行道上的一塊香蕉皮，你主動上前撿起，并把它扔進(jìn)果皮箱，我想，你已經(jīng)做到了“文明”二字；在公共場所中，說話盡量小聲，不影響他人，即使人多，也不推不拉。那么，我想，你又做到了“禮儀”二字。文明禮儀就是這么簡單。
如果你忘記了知識，你不算失敗，因為知識可以再學(xué)；如果你花光了金錢，你也不算失敗，因為金錢可以再掙回來。但如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
“人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧”我們學(xué)習(xí)文明禮儀，不應(yīng)僅僅停留在口頭上，更重要的是要落實到我們的行動上。文明禮儀，從我們做起，從身邊做起，從一點一滴做起，從自己的身邊小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
【篇四】演講稿作文
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家好！
很榮幸為大家作國旗下講話，我今天國旗下講話的主題是：養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
在開始這個話題之前，我想隨便問同學(xué)們幾個生活上的問題：當(dāng)你和家人去逛商場，看見你喜歡的鞋在打折，而你這時并不缺鞋穿，你會怎么做？當(dāng)你在運動場上大汗淋漓，面對眾多飲料新產(chǎn)品，你是不是毫不猶豫地挑上一大堆？當(dāng)你的文具已足夠滿足你的需求，你是不是還在與人攀比，追求新奇、時尚？你每年用幾個書包？你房間里的高檔玩具多久增加一次？這些問題似乎在平時并不困擾我們，可是仔細(xì)想一想，這些都是作為一名優(yōu)秀的小學(xué)生不應(yīng)該有的奢侈浪費和攀比現(xiàn)象。我要對具有這些行為習(xí)慣的同學(xué)說：從小養(yǎng)成勤儉、樸素的生活習(xí)慣能促成人們各方面的成功，奢侈則會導(dǎo)致失敗。
中華民族一向崇尚勤儉，以勤儉為榮，以浪費為恥。古往今來，大凡有成就、有作為的人都具有勤儉的美德，在悠悠歷史長河中，勤勞節(jié)儉的故事不勝枚舉。唐宋八大家之一的蘇東坡，一生為百姓造福，做了許多好事，他自己的生活卻十分節(jié)儉，三餐粗茶淡飯，從不浪費；偉大的革命先行者孫中山艱苦奮斗四十余年，功勛卓著，但他終生廉潔，不求厚祿。老一輩無產(chǎn)階級革命家毛澤東、周恩來、劉少奇等，他們雖身居高位，但從不講排場，不擺闊氣，始終保持勤儉的優(yōu)良傳統(tǒng)，為我們樹立了革命領(lǐng)袖的光輝榜樣。外國女科學(xué)家居里夫人去開會時身穿洗得發(fā)白的工作服，引起旁人側(cè)目，比起她身邊那些追求時髦的女郎，又有誰會想到她就是鐳的發(fā)現(xiàn)者，是對人類科學(xué)作出卓越貢獻(xiàn)的最偉大的人呢？
一個國家如此，一個人也是如此。淡薄可以明志，玩物可以喪志。勤以勵志，儉以養(yǎng)德。這些都是人們長期生活經(jīng)驗的總結(jié)。清朝的八旗子弟就是丟掉了勤儉的傳統(tǒng)，從而葬送了清王朝。一個王朝衰敗的殘酷現(xiàn)實難道還不能警醒世人：奢華浪費必然導(dǎo)致失��！難道我們還意識不到勤儉這個優(yōu)良傳統(tǒng)應(yīng)該成為每朝每代，每個后人應(yīng)該傳承的一種文明和美德嗎？
“勤如搖錢樹，儉如聚寶盆。勤勞又節(jié)儉，富裕長萬年�！睔v史已邁向二十一世紀(jì)，勤儉的傳家寶仍需代代相傳。千里之行，始于足下。要養(yǎng)成勤儉的好習(xí)慣，關(guān)鍵在于從小培養(yǎng)，從小事做起，從現(xiàn)在做起，從自己做起。近來我們不斷看到校園里有這樣一些現(xiàn)象：有些同學(xué)把吃剩的點心、不合口味的面包隨意丟棄；教室后面常常有喝剩的飲料無人認(rèn)領(lǐng)；講臺上、專用教室里常常有人揀到成套的美術(shù)、手工用具；失物招領(lǐng)處的沒有主人的東西在與日俱增。我們每個同學(xué)不妨都想一想，你珍惜這些用父母血汗錢換來的物品嗎？如果勤儉、樸素是一張滿分為100的卷子，你能考幾分呢？
社會每天都在進(jìn)步，生活條件都不再象舊社會那么簡陋，并不是說要大家再穿上有補丁的衣服，啃樹皮挖草根，而是在個人生活上不挑吃穿，不亂花零用錢，不擺闊氣，不圖虛榮，不搞攀比，不向父母提出超越家庭經(jīng)濟(jì)條件的高要求，要節(jié)約糧食，愛惜學(xué)習(xí)和生活用品，要與同學(xué)比勤勞，比節(jié)儉，比學(xué)習(xí)，比成才，比將來誰對集體、對社會的貢獻(xiàn)大，做一個品德高尚、智力均衡、體魄強健、情趣高雅、勤勞樸實的全面發(fā)展的好學(xué)生。今天就開始吧，和勤儉交朋友，讓他成為你舉手投足的好習(xí)慣，你會發(fā)現(xiàn)你越來越成為一個大方的人，熱愛生活的人和受人尊重的人。
我的演講完畢。
【篇五】演講稿作文
尊敬的老師、同學(xué)們：大家好！
小草因為其出土前的奮力一搏，而感受到了春天的愛撫；雄鷹因為其飛翔前的奮力一搏，而感受到了天際的廣闊；鯉魚因為其越躍過龍門前的奮力一搏，而看到了龍門那面的美麗景色……自然界如此，人生亦如此，我們只有拼搏，才可以使自己的生命之路變得更加輝煌。
就像那句話說的：“做功不同，人生將繪出不同高度的拋物線。”人生短暫，為了使我們的拋物線變得更高，那么，我們就要付出艱苦的拼搏。從古至今，經(jīng)過拼搏成偉績的人不勝枚舉，我們從他們的背后，看到的是拼搏，是奮斗，是汗水。是啊，”不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香”？
音樂家貝多芬，很小的時候就飽受疾病的折磨，二十六歲時，還不幸失去了聽覺，可是這位偉大的作曲家，并沒有因為這種種困難而氣餒，而是發(fā)出了“要扼住命運的喉嚨”的吼叫，憑借著他拼搏的精神，努力的向上攀登，最后，終于登上了他人生拋物線的點。
法國作家巴爾扎克，雖然生活條件不好，可是卻立下了：“彼以劍峰創(chuàng)其始者，我以筆鋒竟其業(yè)。”的遠(yuǎn)大志向。為了達(dá)到這個目的，他努力奮斗，最終寫成了《人間喜劇》等作品，站在了自己用拼搏艱辛一點一點繪出的美麗拋物線的點。
徐霞客頑強，不怕危險，一生在外游覽40多年，寫成了著作《徐霞客游記》，為后人留下了寶貴的地理資源；李時珍，司馬遷等等，這些偉人們的成功，背后隱藏的，難道不是拼搏，不是努力，不是奮斗嗎？古往今來，這樣的事例舉不勝舉，也許就發(fā)生在我們身邊。
在求知的過程中，我們多多少少會遇到一些“攔路虎”；有的人會采取消極悲觀的態(tài)度，立刻打退堂鼓，而有的人則會勇于向上，與“攔路虎”做斗爭。最終，那些臨陣退縮的人，將會一敗涂地，且一事無成；而那些勇于向上，勇于拼搏的人因此走上了成功之道，獲得了成功的喜悅……
有句話說的好：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹，沒有人能隨隨便便成功！”為了我們美好的明天，學(xué)習(xí)愚公精神，努力奮斗、勇于拼搏吧！
謝謝大家！
