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2020年安徽公務(wù)員考試申論范文賞析

時間:2020-07-02 09:31:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]
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【篇一】2020年安徽公務(wù)員考試申論范文賞析:保護(hù)古村落


  古村落是人類聚居生活的最小單位,承載著歷史積淀的悠久文化,融匯著支撐人們前行的鄉(xiāng)土情懷!敖ㄔO(shè)美麗鄉(xiāng)村,不能搭拆搭建,特別是古村落要保護(hù)好”習(xí)近平總書記申明美麗鄉(xiāng)村建設(shè)這一國家戰(zhàn)略的同時,也直指古村落發(fā)展病灶。千村一面、拆古仿建、過度開發(fā),鄉(xiāng)土風(fēng)貌千瘡百孔、古村韻味蕩然無存,緊盯眼前利益“算計”古村落,卻是算出一筆糊涂賬。算好賬是政府理應(yīng)具備的執(zhí)政本領(lǐng),更應(yīng)體現(xiàn)在古村落未來發(fā)展規(guī)劃中,算好古村落長遠(yuǎn)發(fā)展這筆利民賬,讓古村留得住更活得好。

  轉(zhuǎn)變發(fā)展思路,為保護(hù)古村落謀前路。尋根是中華民族優(yōu)秀的血脈傳統(tǒng),古村落則是中華民族演進(jìn)的根脈所在,其價值底蘊不言而喻。然而,仍部分地方政府規(guī)劃治理者枉顧古村歷史價值,為眼前經(jīng)濟利益一味大拆大改,讓古寨為生意讓路,讓經(jīng)濟比文化先行。這樣的“盲目開發(fā)”只會讓鄉(xiāng)村發(fā)展陷入低水平怪圈,資源消耗換短期紅利,破壞發(fā)展換怨聲載道,長遠(yuǎn)來看則會讓古村無“古”、鄉(xiāng)愁失根。用“經(jīng)濟”的單一眼光看發(fā)展,永遠(yuǎn)找不到古村落的未來,轉(zhuǎn)變根深蒂固的錯誤發(fā)展理念才能從根源上解決古村落面臨的現(xiàn)實困境,還古村落一片“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”的桃源美景。

  傳承歷史文脈,為保護(hù)古村落存血脈。歲月失語,惟石能言。建筑正如恢弘的歷史巨著,鐫刻著時光的印記,古村落中的古建筑正是居有著這樣歷史符號的價值,述說著百年前的人類文明。反觀當(dāng)下,對古村落改造卻陷入千村一面的怪圈,枉顧古建筑的文化內(nèi)涵,一味仿造網(wǎng)紅建筑。古村落作為歷史文化的活化載體,在楠溪江古村建設(shè)中就被放到突出位置,歷史建筑得到留存,村落文化得以延續(xù);無獨有偶,西塘的“活態(tài)”保護(hù)更可成為發(fā)展藍(lán)本,追求原汁原味、古香古色。正是以保護(hù)傳承為先,才吸引大批游客流連忘返。古村落的美感不一定在移步換景的繁復(fù)多樣,原真性才是真正的精神內(nèi)核。

  創(chuàng)新科學(xué)開發(fā),為保護(hù)古村落葆長青。時代更迭、歷史變遷,社會發(fā)展和人們的生活習(xí)慣就發(fā)展了巨變。古村落如果一成不變,就難以在新的時代背景下覓得生機。烏鎮(zhèn)的發(fā)展路徑為為古村落前路指明了方向,傳承與保護(hù)中,不失創(chuàng)新性開發(fā)。古鎮(zhèn)文化為烏鎮(zhèn)旅游亮出“金名片”、烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)讓古鎮(zhèn)人流如織、坐搖櫓船盡覽江南古鎮(zhèn)風(fēng)光?茖W(xué)開發(fā)、創(chuàng)新形式,是烏鎮(zhèn)在一眾古鎮(zhèn)中脫穎而出的秘技。成功的古村落開發(fā)還在于“隱形”的革新,原始建筑中的基礎(chǔ)設(shè)施重建、景區(qū)與社區(qū)同步、民俗與現(xiàn)代融合。足見,創(chuàng)新科學(xué)開發(fā),才是古村落未來發(fā)展的必由選擇。

  古村落是廣大勞動人民生活智慧的寫照,更是中華民族數(shù)千年耕讀文化的結(jié)晶。正如習(xí)總書記所說古村落的發(fā)展絕不在于“涂脂抹粉”,更不能短視只看眼前利益。唯有轉(zhuǎn)變發(fā)展思路,兼顧保護(hù)與開發(fā),方能重?zé)ü糯迓浠盍Γ罱ê脷v史與現(xiàn)代的活態(tài)橋梁。

【篇二】2020年安徽公務(wù)員考試申論范文賞析:發(fā)揚工匠精神


  習(xí)近平總書記提出“弘揚精益求精的工匠精神,激勵廣大青年走技能成才,技能報國之路”。這就是工匠精神在當(dāng)前的社會背景下的重要性。工匠精神,是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精的精神理念。隨著物質(zhì)水平的發(fā)展,社會對于產(chǎn)品品質(zhì)的需求越來越高,所以工匠精神的回歸,能夠樹立中國的品牌形象。

  工匠精神并不是新興事物,我們的先輩在幾千年前就曾給我們示范過什么才是真正的工匠精神。不用一顆釘子,完全按照榫卯來設(shè)計的建設(shè)和桌椅板凳;在一塊普通的石頭上雕刻出栩栩如生的形象;經(jīng)過復(fù)雜工藝做出來的精美瓷器……工匠精神是我們千百年來文化傳承的一部分,也是我們在現(xiàn)代發(fā)展過程中遺失的東西。只有將工匠精神傳承下來,我們才能將中國形象打出去。

  傳承中國文化,發(fā)揚工匠精神。匠人也是犟人,正是因為他們身上的這股不服輸?shù)钠焚|(zhì),才使得他們能夠數(shù)十年如一日的鉆研技術(shù),達(dá)到出神入化的程度。60歲的王震華一直癡迷古建筑,有次去參加古建筑的微雕展覽時發(fā)現(xiàn)展品中微雕的工藝不過關(guān),很多工藝品說是榫卯結(jié)構(gòu)但是其實上是用膠水粘起來的。他看完大失所望,決心鉆研微雕技術(shù),還原古建筑的真實面貌。他前后耗時五年的時間,不用一管膠水,歷經(jīng)10萬多道工序,用全榫卯結(jié)構(gòu)完成了天壇祈年殿。這就是工匠精神,也是傳統(tǒng)文化的傳承。

  產(chǎn)業(yè)升級改造,需要工匠精神。我們的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的升級和發(fā)展也需要工匠精神的支持。我們現(xiàn)在的產(chǎn)品質(zhì)量普遍表現(xiàn)出多而不精的現(xiàn)狀,之所以會出現(xiàn)這樣的問題,是因為我們過于注重產(chǎn)品的數(shù)量而忽視了產(chǎn)品質(zhì)量的問題。針對于這個問題,我們需要在產(chǎn)品的細(xì)節(jié)上精雕細(xì)刻,不斷地提升產(chǎn)品的品質(zhì),改變產(chǎn)品存在的問題,為企業(yè)的升級和提升做出準(zhǔn)備。只有企業(yè)能夠?qū)W⒂谒麄兊漠a(chǎn)品,注重企業(yè)發(fā)展過程中的每一個細(xì)節(jié),才能夠讓我們的產(chǎn)品符合消費者的期待,才能促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

  國家經(jīng)濟發(fā)展,需要工匠精神。我們國家的發(fā)展勢頭越來越強勁,需要創(chuàng)新驅(qū)動的新鮮血液推動我們國家的發(fā)展,那就需要我們在各個領(lǐng)域都要有創(chuàng)新精神作為驅(qū)動。但是創(chuàng)新精神的來源是我們的工匠精神,所以具備工匠精神的人才隊伍就十分稀缺。我國現(xiàn)實的情況是很多特定的領(lǐng)域缺乏有經(jīng)驗和具備創(chuàng)新精神的人才。所以就需要我們能夠根據(jù)我國的實際情況培養(yǎng)特定的人才,使具備工匠精神的人才能夠源源不斷的涌入我們的生活。

  發(fā)揚工匠精神,能夠幫助我們傳承我們國家的傳統(tǒng)文化,能夠幫助我們樹立大國形象,能夠幫助我們實現(xiàn)經(jīng)濟的發(fā)展和騰飛。所以我們必須呼喚工匠精神的回歸,讓工匠精神早日落地生根,在我們的土地上開出創(chuàng)新驅(qū)動的花朵。

【篇三】2020年安徽公務(wù)員考試申論范文賞析:與動物和諧共處


  “沒有了動物,我們不僅是孤獨的絕大多數(shù),更可怕的是人類末日就真的來了!贝搜圆惶,動物可以說是人類最友好的伙伴,又肩負(fù)著保護(hù)生態(tài)環(huán)境的使命。然而,動物受害事件屢見不鮮,虐殺動物視頻大行其道,這不僅傷害著動物本身,也會對人類、環(huán)境造成不容忽視的影響。因此,亟需加大對于動物保護(hù)的力度。

  動物不僅能陪伴人類,消除人類的孤獨,還能為人類提供必要的蛋白質(zhì),更重要的是啟發(fā)著人類的科技探索與發(fā)明創(chuàng)造。寵物經(jīng)濟興起,空巢老人養(yǎng)寵物排解孤獨,年輕人養(yǎng)寵物寄托情感?梢,動物已成為人類最親密的“家庭成員”。鯊魚啟發(fā)人類發(fā)明快速泳衣,加快了人類在水中的速度;蝙蝠啟發(fā)人類發(fā)明雷達(dá),提高了人類對于環(huán)境的監(jiān)測能力;鳥類啟發(fā)人類發(fā)明飛機,拉近了人與人的空間距離。這些都證明著動物對于人類文明社會有著不可替代的作用,如果沒有動物的啟發(fā),那么人類文明發(fā)展的速度將大打折扣。

  動物維持著生態(tài)鏈,保障著生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定,是生態(tài)環(huán)境不可或缺的守護(hù)者。每一個物種在生態(tài)系統(tǒng)中都有著自己明確的定位,如果缺少了動物,生態(tài)系統(tǒng)的平衡將被打破,失去穩(wěn)定。假如沒有蜜蜂,糧食產(chǎn)量將斷崖式下降;假如沒有蝙蝠,病毒將肆虐橫行,感染人類;假如沒有穿山甲,害蟲將降低土壤活性。可見,只有保護(hù)好動物,才能保護(hù)好環(huán)境,使生態(tài)環(huán)境長期處于穩(wěn)定平衡狀態(tài),否則,不僅生態(tài)鏈斷裂,人類也會進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的世界末日,接受動物的審判與裁決。

  保護(hù)動物的重點是要保護(hù)世界瀕危動物。一方面政府要設(shè)立保護(hù)站及救護(hù)飼養(yǎng)中心,禁止人類破壞瀕危動物的棲息地,同時也要引導(dǎo)人類保護(hù)創(chuàng)造瀕危動物的生存空間;另一方面,公眾也應(yīng)當(dāng)主動參與到保護(hù)瀕危物種的行動中來,用點滴行動讓瀕危物種過上“幸福生活”。

  加強保護(hù)動物的力度,不僅要保護(hù)瀕危物種,更要保護(hù)好我們身邊的動物。首先,國內(nèi)應(yīng)完善關(guān)于虐殺動物的相關(guān)法律,加大違法成本,同時也要加強監(jiān)管,對于虐殺動物等侵害動物福利的行為,加大巡查力度,嚴(yán)厲打擊違法行為。其次,面對動物,我們?nèi)祟愐降目创,將動物視為和人類一樣鮮活的生命;做善良的人,不對動物趕盡殺絕,善待身邊的每一個動物,把動物當(dāng)做我們?nèi)祟惖呐笥。如果做不到幫助動物,愛護(hù)動物,那么至少不要傷害動物,維護(hù)動物最基本的生存權(quán)利。

  動物,是大自然賜予我們?nèi)祟愖顚氋F的禮物。只有保護(hù)好動物,人類才能擁有更溫暖的陽光,更秀美的山川,和更清澈的河流。來吧,讓我們行動起來,打好這場動物保衛(wèi)戰(zhàn)!