【篇一】讀教育書籍心得體會例文匯總
朱教授的《新教育之夢》一書，給了我深刻的感觸，讓我真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。讀完這本書，我強(qiáng)烈感覺到，這新教育之夢，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中。我們應(yīng)該在生活中懷有夢想，工作中編織理想，并努力去實(shí)現(xiàn)理想。
古今中外的教育家都十分重視德育，都把德育置于一個特殊的崇高地位。在全面發(fā)展的內(nèi)容里也是以“德”為先，德育的確應(yīng)該是整個教育的靈魂。朱永新教授所說：“在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)文化和道德相脫節(jié)的現(xiàn)象”�？磥�，德育要深入人心，深入到每個家庭，只有建立起家庭、學(xué)校、社會三位一體的德育合力網(wǎng)絡(luò)，才能在全社會形成“以人為本”的共識，建筑起堅(jiān)不可摧的“人格長城”。那如何使學(xué)生自覺地創(chuàng)造“真善美的人格”呢？作為教師，理所當(dāng)然地要肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的重任，努力做“理想德育”的追求者。教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造良好的教育條件和環(huán)境，開展各種自然的德育活動，在豐富多彩的活動中培養(yǎng)學(xué)生良好的品行。例如在我校，每年開展的“學(xué)雷鋒獻(xiàn)愛心”活動，傳統(tǒng)節(jié)日的紀(jì)念活動和“書香校園”讀書節(jié)等，的確使學(xué)生的心靈在環(huán)境中得到凈化，人格得到熏陶，從而逐步克服自身的缺點(diǎn)，逐漸完善自己。
在德育過程中，教師還必須和學(xué)生有一種平等的溝通，一種平等的探討，一起在教育教學(xué)活動中培養(yǎng)德性。德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境。在我的教學(xué)生涯中就曾遇到過“燙手的山芋”——“搗蛋鬼”、“雙差生”。同學(xué)們害怕他，躲著他，老師們提起他也頭疼，但對他又無可奈何。大家都認(rèn)為他“思想品德惡劣，不可救藥！”對于這樣的頭疼學(xué)生，我的做法是與家長、任課老師溝通，體察學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步及時(shí)給予表揚(yáng)，創(chuàng)造每一個機(jī)會讓他去參與。讓同學(xué)們以寬容的心態(tài)來面對他緩慢的進(jìn)步。我還采取了多種方法，幫助他改變認(rèn)知觀念，終于使他明白要得到別人的尊重，首先要尊重別人。然后，我與他一起制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃，從一學(xué)年的大目標(biāo)到一星期的小目標(biāo)。每天對照行為，評議——表揚(yáng)——獎勵。經(jīng)過一學(xué)期的努力，這個搗蛋鬼各方面都取得了進(jìn)步，上課也會聽課了，還能踴躍的回答問題，也能積極勞動，學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣都有所改善。現(xiàn)在，也很少聽見同學(xué)給我告他的狀了，代課老師也說他進(jìn)步很大。有課間活動時(shí)，他走到我跟前說：“張老師，我喜歡上你的課”。我心里頓時(shí)感到很欣慰，真正體會到只要你付出努力，總會得到好的回報(bào)。我們加強(qiáng)對學(xué)生的思想品德教育，讓他認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)成績自然會提高，各方面都會取得進(jìn)步的�？梢�，對孩子的德育教育是非常重要的。
在傳統(tǒng)的智育中，教師是真理和知識的化身，是無所不能的圣人，教師的使命就是給學(xué)生空蕩蕩的大腦中裝知識�！耙蝗諡閹�，終身為父”顯得順理成章；于是，“填鴨式”“滿堂灌”也變得自然而然……其實(shí)，這樣的智育是有害的，對于孩子的發(fā)展來說也是非常不利的。在書中朱永新教授明確指出：“知識不過是智育的載體，學(xué)生學(xué)習(xí)知識固然重要，但更重要的是學(xué)生在獲取知識過程中所得到的獲取知識的能力。教師傳授知識，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。作為教學(xué)在第一線的教師，更應(yīng)該積極去嘗試，去摸索，去總結(jié)，去反思。因此，我們要在教學(xué)過程中不斷探索，不斷創(chuàng)新，用精彩與快樂去吸引學(xué)生，讓課堂充滿生氣與活力，讓學(xué)生成為“學(xué)習(xí)的主人”，真正去實(shí)現(xiàn)我們的“理想教育”。
【篇二】讀教育書籍心得體會例文匯總
寒假里，學(xué)校安排了新教育讀書活動，讀了朱老師的《新教育》，受益匪淺。雖然有的讀書筆記只是摘記，但邊讀邊寫的感覺卻越來越好。因?yàn)橛羞@樣一個活動，這個寒假比以往的哪個假期都有意義。這次讀書活動對我來說，已經(jīng)由“要我讀”變成了“我要讀”了，每天的看書活動對于我來說是種享受，因?yàn)殚喿x之后，心生喜悅。
讀書活動，一旦真的讀起來，寫起來，真的很有收獲。新教育讀書活動，給我的第一感覺是“新”，新的理念，新的思路，新的方式，新的方法，新的發(fā)展。絕不同以往的、陳舊的、迂腐的教育思想方法。讀朱永新老師的《新教育》，會有欣然、頓悟、醍醐灌頂?shù)母杏X，在某些自己迷失的領(lǐng)域，又讓我幡然醒悟。尤其是“專業(yè)閱讀，教師發(fā)展的基石”、“專業(yè)寫作，在反思中成長”以及“新教育的九大定律”這三部分讀完，讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，并且有手不釋卷，愛不釋手，不厭百回讀的想法和經(jīng)歷；以至于直想對所有人吶喊、呼吁：都來讀讀這些文字吧！
真的是這樣，讀經(jīng)典的、專業(yè)的書籍，就是在和大師交流、對話，碰撞思維。讀管建剛老師的《不做教書匠》，讀到后終于明白：不做教書匠，要做教育家！這是展勇氣、顯大氣、勵志氣的教育理想與壯志情懷。雖然是寫給青年教師的，但對于“老教師”的我來說，也讀得心潮澎湃，熱血沸騰，拍案叫絕，掩卷深思。我想我遇到了一本好書，一個良師諍友。讀書有心得，寫作助成長，專業(yè)發(fā)展的路上，我才剛剛起步。
讀了《新教育》，我也在反思自己的過去，以往的工作自己是有愛心，但現(xiàn)在感覺還應(yīng)該會愛，要走進(jìn)學(xué)生的心田，多與學(xué)生交流。感謝學(xué)校開展的這次讀書活動，讓我聆聽新教育思想，讓我審視自己所做一切的意義，讓我尋找到一條自我突破自我發(fā)展的道路。朱老師說“一個理想的教師，他應(yīng)該是個天生不安分、會做夢的教師。”“一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求的目標(biāo)，同時(shí)有要有激情。人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義�！敝炖蠋煹倪@席話撥動了我的心弦。以前我只是有著自己的目標(biāo)的，那就是做一名有責(zé)任心的好教師，希望自己能教好每一名學(xué)生。一轉(zhuǎn)眼過去了二十多年，回憶自己過去的教育歷程，僅用“平庸”一詞即可概括。朱老師給想做教育有心人的教師提出了一個建議：“每天寫教育日記吧，把每天教育中的所思、所想、所感原封不動的記下來，在寫筆記的時(shí)候教師能夠與自己對話，這種領(lǐng)悟是一個人成長的重要的法寶。雖然在這些年里也記下了一些教學(xué)隨感，但因?yàn)楹阈牟粔�，總會為自己找一些客觀的借口而疏于動筆。為了心中的夢想，從現(xiàn)在起我要挑戰(zhàn)我的恒心，磨練我的意志。
讀罷《新教育》，掩卷沉思，我心潮澎湃。它帶給我更多的是憧憬，是信心，是思考，更是心靈深處的豁然開朗。感謝朱朱老師讓我正走在理想教育的路上，感謝朱老師讓我明白做一個“書香教師”的重要性，感謝朱老師讓我正嘗試著去做一名理想的好教師，同時(shí)也非常感謝學(xué)校開展的這次讀書活動。
【篇三】讀教育書籍心得體會例文匯總
去年10月的一天，通過與楊校商議，我選擇閱讀《周國平論教育》這本書，并成為了一名領(lǐng)讀者。寫到這句話，現(xiàn)在的我仍然感到震驚！因?yàn)轫槕?yīng)天性，我好的發(fā)展是跟著導(dǎo)師讀書，比如跟著楊校讀《吾國教育病理》�？墒勤w老師鼓勵我做領(lǐng)讀者，為了不辜負(fù)她的期望，也為了有一點(diǎn)屬于個人的事情可做，我誠惶誠恐地開始了這本書的領(lǐng)讀。
我所理解的領(lǐng)讀就是自己帶頭，引領(lǐng)大家讀書。既然是引領(lǐng)，就讀得更加扎實(shí)深刻一些。而且現(xiàn)在我覺得這個選擇真好，它助力我在成長的道路上高歌猛進(jìn)！這種感覺是多么地自然而美好啊！
當(dāng)初我們的美好愿景是：讀有溫度的文字,過有態(tài)度的生活。通過共讀做一名清醒的有理性思辨的教育人，通過我們的關(guān)注與思辨，探討與踐行，爭取在體制變革中盡到自己的一份力量。
華東師大出版的《周國平論教育》分為【守護(hù)人性】和【傳承高貴】兩本書，從去年10月開始，除寒假及特殊情況外，我們安排每周讀一輯，要求組員認(rèn)真研讀，每周二晚上抽出1個鐘頭，由1位書友領(lǐng)讀，小組成員集體線上討論。通過思想的碰撞，智慧的啟迪，成員普遍感覺到了共同體一起學(xué)習(xí)，一起成長的愉悅，收獲到心靈的豐盈，體驗(yàn)到共讀生活的美好。
下面重點(diǎn)談?wù)勎覀�人閱讀這套書的感悟與收獲：
第一：名人的引領(lǐng)。周國平作為一位哲學(xué)教授，對教育有著自己真知灼見，他惜字如金，語言簡潔優(yōu)美，如出水芙蓉，讓人如沐春風(fēng)。如同與一位年長的智者謀面：他的諄諄教誨如同涓涓細(xì)流，滋養(yǎng)著我干涸的心田，他的哲思犀利深刻，令人敬佩。尤其是他關(guān)于教育的論述，常常鋒芒畢露，高屋建瓴，讓我們這些教育人耳目一新，醍醐灌頂，得到一種清新而雋永的靈魂洗禮。
文字之美，貴在乎準(zhǔn)。我喜歡筆者的文風(fēng)，并將其融入自己的文本中，力求帶給人流暢簡約之美。特別是之前的我，寡言少語，訥于表達(dá)，通過閱讀，通過與大家的探討交流，不僅打開了我的思路，而且開啟了我語言的天窗，似乎有了源頭活水，我的文字也漸次萌發(fā)，讓我暢享恣意表達(dá)的愉悅！
第二：閱讀的啟蒙。周教授作為一位哲人，給人的感覺卻如同一名循循善誘，和藹可親的長者。他細(xì)數(shù)自己讀書寫日記的經(jīng)歷，對我的觸動很大。他要求我們：做一個讀者，扎根于人類精神文明土壤中，成為一個文明人。費(fèi)爾巴哈說：人就是他所吃的東西。至少就精神食物而言，這句話是對的。提升自己，閱讀及寫隨感，或者通過文本記錄自己的思想脈絡(luò)，是好的自我成長之路。
在周教授讀書精神的感召下，我為自己之前讀書太少深感遺憾。于是我珍惜一切時(shí)間和機(jī)會，如同一只勤勞的小蜜蜂，去孜孜不倦地閱讀，汲取蘊(yùn)藏在書籍中的思想精髓。同時(shí)盡力做到及時(shí)匯集整理靈感的火花，訴諸筆端，形成富有個人特色的小文。通過閱讀，周教授的思想已經(jīng)融入了我的血脈，使我深深地感到：生活的經(jīng)歷就是一個人的為寶貴的財(cái)富，生活中的靈感也是稍縱即逝的，作為一個熱愛生活，特別是對自己負(fù)責(zé)的人，在歲月的更迭中，好能夠捕捉思想的軌跡，顯化自己心中不時(shí)噴涌而出的文字，這不僅能夠促進(jìn)自己思考，使自己做一個靈魂的覺醒者，一個不斷與自己的內(nèi)在對話的人。從而提醒自己跳出固化的思維，擺脫慣常的行為模式，時(shí)刻成為自己的主宰，成為靈動而有魅力的存在，成為超凡脫俗的嶄新的那個我。
我感到：閱讀和生活是源頭活水。有人說過：身體和思想，總要有一個在路上。當(dāng)我穿行在上下班的人潮中，手機(jī)中的錄音或網(wǎng)絡(luò)音頻帶給我饑渴的靈魂以慰藉，讓我感受到自己沒有被時(shí)間所拋棄；而當(dāng)我靜下心來的時(shí)候，讀書是好的選擇。周國平論教育，杜威的民主主義與教育，梭羅的瓦爾登湖，周國平人生哲思錄，尼采的作為教育家的叔本華等等，讓我愛不釋手，孜孜以求。我是一個后知后覺者，而且讀書進(jìn)展很慢。但是我覺得，閱讀貴在過程，有的書適宜囫圇吞棗，有的卻適宜細(xì)細(xì)品味，就比如民主主義與教育，需要精心研讀，需要和讀書伙伴去討論碰撞，從而真正領(lǐng)會書中的思想，啟迪自己的思維，引領(lǐng)自己的教育教學(xué)生活。在讀書共同體中，大家一起研學(xué)旅行，一起聆聽大師的講座。讀書會的線上研討活動，書友們各抒己見，思想激蕩，智慧的火花不時(shí)噴涌而出，讓人感到其樂融融，感覺生活富足而美好。
第三：思想的啟迪。在這本書中，針對教育中的許多問題，周教授都有自己的真知灼見，讀來令人茅塞頓開，耳目一新。
面對擇校問題，周教授指出：一個孩子如果他的素質(zhì)足夠好，那么，只要你不去壓制他的天性，不管他上不上，他將來都一定會有出息的。他談到：對于自己的孩子，我不會太看重她能否進(jìn)入，我要努力做到的是，不管她上怎樣的學(xué)校，務(wù)必讓她有一個幸福自由的童年和少年時(shí)代，保護(hù)她的天性不被今日的教育體制損害。我覺得，孩子的智力素質(zhì)因人而異，在擇校問題上家長應(yīng)該理智，注重孩子的內(nèi)在體驗(yàn)，注重其身心的健康發(fā)展。有一個健康陽光的心態(tài)，有自己真正的興趣愛好，對孩子來說是至關(guān)重要的。至于學(xué)習(xí)成績，大學(xué)，甚至一份好的職業(yè)，都應(yīng)該成為孩子身心素質(zhì)健康生長的副產(chǎn)品；重要的是家長需要負(fù)起呵護(hù)孩子天性，并為其幸福自由的童年和少年時(shí)代保駕護(hù)航的光榮使命。在應(yīng)試教育和急功近利的體制下，中國孩子的成長環(huán)境在總體上就是非人性的，承受著與其年齡不相稱的功課分擔(dān)和功利期待，其惡果是童年被無情地剝奪，人性遭到扭曲。周教授呼吁：教育的主要使命就是提供一個良好的環(huán)境，使受教育者所固有的人性特質(zhì)得到健康生長，成為人性健全的人。一個人唯有人性健全才可能真正幸福，也才可能真正優(yōu)秀，一個由這樣的人組成的社會才能夠是一個真正和諧生機(jī)勃勃的社會。我覺得，做人比學(xué)習(xí)重要，人性比成績重要。家長和老師應(yīng)該站在孩子的角度，對孩子的生命成長負(fù)起責(zé)任，呵護(hù)引領(lǐng)孩子成長為人性健康生長的幸福的人。
一切教育都是自我教育，一切學(xué)習(xí)都是自學(xué)。學(xué)歷和課堂知識均是暫時(shí)的，自我教育的能力卻是一筆終身財(cái)富。經(jīng)驗(yàn)證明，一個人終是否成材，往往不取決于學(xué)歷的長短和課堂知識的多少，而取決于是否善于自我教育。我們需要培養(yǎng)孩子成為一個能夠按照自己興趣安排學(xué)習(xí)計(jì)劃的“自我教育者”，成為一個終身學(xué)習(xí)者，這樣做善莫大焉。這也是我的切身體會。我覺得：自學(xué)的習(xí)慣，自我教育的能力是一個人成長的決定性因素。盡管我的覺醒較晚，但我慶幸自己成為一名覺醒者。我的天性喜歡學(xué)習(xí)，喜歡思考，可是之前的我可以說是一潭死水，波瀾不驚。而現(xiàn)在的我，在我生命中許多重要他人的幫助下，通過學(xué)習(xí)思考，重建了自己的精神宇宙，我絕對不會去怨天尤人，我只是感到自己蹉跎荒廢了幾乎一半的寶貴生命年華，用血的教訓(xùn)買來了今日的內(nèi)在覺醒。我覺得自己的外境一定不會是一成不變的，自己那些心中的糾結(jié)，愁怨隨著歲月的更迭一定會冰釋。我是一切的根源，我需要通過審視省察，發(fā)現(xiàn)自己的不足，用心發(fā)掘生活中幸福生長的佳契合點(diǎn)，從而不斷砥礪，朝著心中的目標(biāo)奮力前行。這讓我感受到自我學(xué)習(xí)，自我教育，自我成長的巨大力量。一萬年太久，只爭朝夕，我已然虛度了過往的年華，可是從此我將奮力追趕，用盡洪荒之力，彌補(bǔ)自己曾經(jīng)的缺憾，用閱讀慰藉生命，用自我教育救贖靈魂。生命中的所有挫折坎坷，只會砥礪我超然前行，甚或成為我寶貴的精神財(cái)富。自我學(xué)習(xí)，自我教育，自我成長，我一直在路上，歡迎伙伴們與我一起攜手同行！
懷特海說過：把學(xué)校學(xué)到的知識忘掉，剩下的那一部分才是教育。那個應(yīng)該剩下的配稱為教育的東西，就是獨(dú)立思考和判斷的總體能力；就是完全滲透入你的身心的原理，一種智力活動的習(xí)慣，一種充滿學(xué)問和想象力的生活方式；通俗地說，一個人從此成了不可救藥的思想者、學(xué)者，不管今后從事什么職業(yè)，再也改不掉學(xué)習(xí)、思考、研究的習(xí)慣和愛好了。周教授指出：一個好教師首先應(yīng)當(dāng)智情雙修，德才兼?zhèn)�，做一個優(yōu)秀的知識分子。按照這個標(biāo)準(zhǔn)，我還需要不斷努力。但是“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，知識往往是機(jī)械的，死板的，它只有和生活中的情境，和個人的實(shí)際結(jié)合起來，才能發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值。學(xué)以致用，知行合一，是一個教育人的基本價(jià)值之所在。之前的我非常喜歡學(xué)習(xí)，可是而已。對于所學(xué)知識缺乏消化，不能夠舉一反三，常常是自那兒學(xué)又還回到那里去。現(xiàn)在，我感到了思考探究省察的重要性，同時(shí)力求在工作生活中身體力行。智情雙修，通過閱讀實(shí)踐，使自己擁有豐富的內(nèi)心世界，同時(shí)將教育生活打理得井井有條，過一種內(nèi)富外豐的精神生活。讓人性與尊嚴(yán)在生活的智慧中閃光。
周教授指出：一個好教師還應(yīng)該處理好素質(zhì)教育和應(yīng)試教育的關(guān)系。在應(yīng)試體制下，一個好教師的責(zé)任和本事在于：一方面幫助學(xué)生用少的時(shí)間，有效的方法對付考試，另一方面大限度地拓展素質(zhì)教育的空間。教師是在為社會的未來培養(yǎng)人才，我們的眼光當(dāng)然不能拘囿在好的教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)上，而要著眼培養(yǎng)學(xué)生“神圣的好奇心”，使其擁有“內(nèi)在的自由”。正如周教授所說：在一切偉大的精神創(chuàng)造者身上，都鮮明地存在著這兩種特質(zhì)。而這兩種特質(zhì)的保護(hù)和培養(yǎng)都有賴于外在的自由。學(xué)校教育的主要使命就是提供一個自由的環(huán)境，對兩者都予以鼓勵，低限度是不要去扼殺它們。教師應(yīng)該發(fā)揮自己的聰明才智，為學(xué)生的身心健康而向體制爭得應(yīng)有的的自由成長空間，呵護(hù)其好奇心和獨(dú)立思考等智力素質(zhì)健康生長。真正培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)的興趣和能力，使其能夠逐漸找到真正吸引自己的學(xué)科方向和問題領(lǐng)域。
周教授談到：這樣的教師在現(xiàn)行的體制中可能會吃力不討好。但是，許多時(shí)候，我們只能憑良心做事，要有一個信念：良心的評判高于體制的評判。周教授還談到好教師要淡泊名利，甘于受冷漠。教育關(guān)乎人類未來。我覺得，能夠著眼未來的教師一定是用良心做事的教師，是有情懷有擔(dān)當(dāng)?shù)慕處�，�?dāng)然也是人性意義上優(yōu)秀的教師。淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)，好教師也一定有著一份淡泊寧靜志在高遠(yuǎn)的人生境界。作為教育部門或?qū)W校的領(lǐng)導(dǎo)，也應(yīng)該不要在應(yīng)試教育方面過于功利，為這些好教師打開身心自由成長的綠色通道。
家長也要為了孩子的健康成長，向應(yīng)試教育體制爭自由。要尊重孩子的天性，給孩子一個幸福的童年，為其美好青春保駕護(hù)航。當(dāng)孩子無憂無慮玩耍時(shí)，當(dāng)孩子編織美麗夢想時(shí)，不要去打擾他，糾正他。紀(jì)伯倫說：孩子雖是借你而來，卻不屬于你；你可以給他愛，卻不可以給他想法，因?yàn)樗凶约旱南敕�。如果你�?zhí)意要把孩子引上成人的軌道，當(dāng)你這樣做的時(shí)候，你正是在粗暴剝奪他的童年。我們無法改變體制，但是我們可以通過自己的努力，盡可能為孩子創(chuàng)造一個寬松友好的成長環(huán)境，呵護(hù)孩子的天性健康生長，培養(yǎng)其獨(dú)立精神和自主學(xué)習(xí)的能力，幫助其成為人性意義上優(yōu)秀的人。而千萬不要逼迫孩子去為了一個好成績而拼盡全力。記得有一個關(guān)于要把孩子培養(yǎng)為什么樣的人的一個視頻，逼迫一個不愛學(xué)習(xí)的孩子去拼博好成績，如同讓一只魚去爬樹，天性無限地扭曲，怎么能夠指望收獲一個好的結(jié)果呢？！因此，孩子的未來握在他自己的手里，他能夠成為什么樣的人，絕對不是由家長說了算，我們能夠做的事情就是：仔細(xì)觀察，順應(yīng)其天性，呵護(hù)其健康快樂成長。
做父母做得怎樣，能表明一個人的人格、素質(zhì)和教養(yǎng)。被自己的孩子視為親密的朋友，這是為人父母者所能獲得的大的成就。不過，為人父母者所遭到的大的失敗卻并非被自己的孩子視為對手和敵人，而是被視為上司或者奴仆。
那么，家長怎樣才能成為孩子的朋友或者合作伙伴呢？我覺得首先家長要有一顆理解孩子的心，凡事能夠站在孩子健康成長的角度，鼓勵孩子自主思考，形成平等民主的家庭氛圍。呵護(hù)其天性健康生長，盡而引領(lǐng)他向著自我實(shí)現(xiàn)的終極目標(biāo)前行。在這個過程中，父母的言傳身教，耳濡目染起著不可估量的作用。周教授的家庭是一個愛閱讀的家庭，那么孩子自然而然自書籍中找到了無窮的樂趣。人大的敵人是自己。父母做好自己，不斷學(xué)習(xí)改變提升挑戰(zhàn)自己，孩子的健康成長就順理成章。父母小小的改變，孩子大大的不同。這句話，應(yīng)該是父母成為孩子人生導(dǎo)師方面的座右銘。我的孩子也曾經(jīng)是一個逆反的孩子，當(dāng)他對父母的話油鹽不進(jìn)的時(shí)候，我們感到萬般無奈�？墒牵覀冞�是要幫助孩子，通過朋友屆入，通過自身成長側(cè)面影響，通過多種渠道為孩子的情緒流通找到出口，總而言之，站在孩子的角度，讓他對自己的未來燃起希望之火，讓他的內(nèi)在充滿正能量，充滿積極向上的力量。終于，我們協(xié)助他戰(zhàn)勝了成長路上的挫折，從而自己去逆風(fēng)飛揚(yáng)。好的教育是自我教育，父母勇于改變自己，成長自己，孩子自會桃李不言，下自成蹊。
要求孩子優(yōu)秀，父母首先要成為一個優(yōu)秀的人。周教授說：從一個人教育孩子的方式，能看出他自己的人生態(tài)度。一個淡泊于名利的人，必定也愿意孩子順應(yīng)天性愉快地生長。周教授談到：今日的家長們似乎都深謀遠(yuǎn)慮，在孩子很小時(shí)就為他將來有一個好職業(yè)而奮斗了。一個人從童年、少年到青年，原是人生美好也重要的階段，有其自身不可取代的價(jià)值，多么寶貴的童年和青春，竟為了如此渺小的一個目標(biāo)做了犧牲。這種做法無疑是野蠻的。但家長們也是迫不得已。
關(guān)于素質(zhì)教育，周教授指出：要真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育，就必須正本清源，追問何為教育？使教育回歸常識，回到教育之為教育的基本的道理上來。衡量教育成敗的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是受教育者天性和能力的健康生長，教育即生長。教育的使命在于使人性得到健康生長和全面發(fā)展，從而成為人性意義上的真正的人，從而善良而高貴地生活。素質(zhì)教育可以分為智育、美育、德育三個方面。智育的目標(biāo)是培育自由、獨(dú)立的頭腦；美育的目標(biāo)是培育美麗、豐富的心靈；德育的目標(biāo)是培育善良、高貴的靈魂。實(shí)質(zhì)上歸結(jié)為真善美的目標(biāo)。
人的生命和靈魂是寶貴的，幸福就在于生命的單純和靈魂的豐富。人重要的道德品質(zhì)是善良和高貴，善良就是有同情心，作為生命對別的生命有同情的感應(yīng)，高貴就是有尊嚴(yán)感，意識到并且在行為中體現(xiàn)出做人的尊嚴(yán)，人和人之間互相把對方當(dāng)作生命和靈魂來對待。真正的教育理應(yīng)使人在知識面前保持頭腦的自由，在功利世界面前保持心靈的豐富，在物質(zhì)力量面前保持靈魂的高貴。守護(hù)人性，是教育的使命，傳承高貴，是使人性得以弘揚(yáng)的教育的終極使命。為了這一崇高的教育夢想，讓我們一起去努力追逐吧！
