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《樹時代新風(fēng),立愛國壯舉》演講稿的開頭3篇

時間:2020-02-18 12:29:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]
【#演講稿# #《樹時代新風(fēng),立愛國壯舉》演講稿的開頭3篇#】演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,比較靈活,便于臨場發(fā)揮,真實(shí)感強(qiáng),又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。以下是®無憂考網(wǎng)為大家整理的《樹時代新風(fēng),立愛國壯舉》演講稿的開頭3篇,供大家參考學(xué)習(xí)。

《樹時代新風(fēng),立愛國壯舉》演講稿的開頭怎么寫

  演講的開頭,也叫開場白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位,具有特殊的作用。演講稿的開頭,通常有以下幾種:

  1)開門見山,揭示主題

  一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的演講稿都是開門見山,直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開頭:“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸!

  運(yùn)用這種方法,必須先明確把握演講的中心,把要向聽眾揭示的論點(diǎn)擺出來,使聽眾一聽就知道講的中心是什么,注意力馬上集中起來。但這種方法容易顯得過于平淡、冷靜,很難吸引人。

  2)說明情況,介紹背景。

  比如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開頭:“三月十四日兩點(diǎn)三刻,當(dāng)代偉大的思想家停止了思想,……--但已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了!

  這個開頭對事情發(fā)生的時間地點(diǎn)人物作出了必要的說明,為進(jìn)一步向聽眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開頭,一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā),不能信口開河,離題萬里,更要防止套話、空話,敗壞聽者的胃口。

  3)提出問題,引起關(guān)注。

  寫演講稿的開頭,可根據(jù)聽眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容,提出一些激發(fā)聽眾思考的問題,以引起聽眾的興趣。這種問題應(yīng)該新穎、獨(dú)特,確實(shí)能促使聽眾去思考。

  演講稿的開頭有多種方法,通常用的主要有:

  1.開門見山,提示主題。這種開頭是一開講,就進(jìn)入正題,直接提示演講的中心。例如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開頭:“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸!边\(yùn)用這種方法,必須先明晰地把握演講的中心,把要向聽眾提示的論點(diǎn)擺出來,使聽眾一聽就知道講的中心是什么,注意力馬上集中起來。

  2.介紹情況,說明根由。這種開頭可以迅速縮短與聽眾的距離,使聽眾急于了解下文。在1814年生于薩爾茨維德爾。她的父親馮·威斯特華倫男爵在特利爾城時和馬克思一家很親近;兩家人的孩子在一塊長大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時候,他和自己未來的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了。”這個開頭對發(fā)生的事情、人物對象作出必要的介紹和說明,為進(jìn)一步向聽眾提示論題作了鋪墊。

  3.提出問題,引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容,提出一些激發(fā)聽眾思考的問題,以引起聽眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國紐約州羅徹斯特市舉行的國慶大會上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說》,一開講就能引發(fā)聽眾的積極思考,把人們帶到一個憤怒而深沉的情境中去:“公民們,請恕我問一問,今天為什么邀我在這兒發(fā)言?我,或者我所代表的奴隸們,同你們的國慶節(jié)有什么相干?《獨(dú)立宣言》中闡明的政治自由和生來平等的原則難道也普降到我們的頭上?因而要我來向國家的祭壇奉獻(xiàn)上我們卑微的貢品,承認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠的謝意么?”除了以上三種方法,還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。

  開場白技巧

  1.開門見山,不講多余的話

  有的人演講,開頭常講一些沒有必要的客套話。葉圣陶對此曾評述說:“誰也明白,這些都是謙虛的話?墒,在說出來之前,演講者未免少了一點(diǎn)思考。你說不曾預(yù)備,沒有什么可以說的,那么為什么要上演說臺呢?隨后說出來的,無論是三言二語或長篇大論,又算不算'可以說的’呢?你說隨便說說,沒有什么意思,那么剛才的一本正經(jīng),是不是連場作歡呢?自己都相信不過的話,卻要說給人家聽,又算是一種什么態(tài)度呢?”其實(shí),演講者說這種“多余的話”,并不一定是出自本心,不過是受了陳規(guī)舊套的影響,聽人家這么說,自己也這么說,結(jié)果,往往是使聽眾松弛了注意力。

  實(shí)例一:

  一般政治性或?qū)W術(shù)性的演講稿都是開門見山,直接揭示演講的中心。如鄧小平的《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的開頭:

  這次擴(kuò)大會議,主要是討論黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革以及—些有關(guān)問題。

  實(shí)例二:

  再如張承先的《“三個面向”是教育改革的指針》的開頭:

  1983年9月,鄧小平同志又提出“教育要面向現(xiàn)代比,面向世界,面向未來”。“三個面向"指明了斯歷史時期教育工作的戰(zhàn)略方向,是今后教育改革的總指針。

  這樣的開頭,使聽眾一聽就知道明白講的是是什么,注意力馬上就能集中起來。

  2.交代背景,說明演講的目的和原因

  實(shí)例:

  例如《在歡迎民主柬埔寨代表閉宴會上李先念主席的講話》的開頭:

  在我國舉國上下,萬眾歡騰,熱烈慶祝中華人民共和國誕生三十五周年的日子里,以西哈努克親王為團(tuán)長,宋雙和喬森潘閣下為副團(tuán)長的民主柬埔察代表團(tuán)特地來參加我國的慶;顒樱⑦M(jìn)行正式友好訪問,我們感到格外高興。我代表中國政府和人民,對你們的光臨表示熱烈的歡迎和哀倉的感謝。

  這個開頭,說明了這次演講的背景、起因,使聽眾了解這篇講話是在怎樣的一種情況下講的。

《樹時代新風(fēng),立愛國壯舉》演講稿的開頭篇一

  尊敬的老師們、同學(xué)們:

  上午好!我是來自七年級六班的xxx,我今天演講的題目是《樹時代新風(fēng),立愛國之志》。

  同學(xué)們,你們熱愛自己的祖國嗎?我想,大家一定會說:“愛自己的祖國不是理所當(dāng)然的嗎?”是啊,我們都熱愛自己的祖國,而且能說出許許多多的理由。那么,我們應(yīng)對祖國做些什么?

  “有志者,事競成”,我們要有遠(yuǎn)大的志向,并把自己的志向同中國精神聯(lián)系起來。中國精神是以愛國主義為核心的民族精神,英勇就義的劉胡蘭,忠于取守,助人為樂的雷鋒,親民愛民艱苦奮斗的焦裕祿……這些都是中國精神的光輝體現(xiàn)。要做到這一點(diǎn),就要培養(yǎng)一顆愛國心。以自己是中國人而驕傲,以自己生在中國而自豪,立下愛國之志,我們就能將個人的發(fā)展與祖國的進(jìn)步緊密相連。

《樹時代新風(fēng),立愛國壯舉》演講稿的開頭篇二

  各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同學(xué)們:

  早上好!十月份的教育主題是愛國主義教育。在上星期的升旗儀式上我講話的題目是:愛國,永恒的主題。今天,我發(fā)言的題目是《愛國,從你我做起》。

  同學(xué)們,愛國是一個神圣的字眼。進(jìn)入了21世紀(jì),我們偉大的祖國日益強(qiáng)盛。愛國主義更應(yīng)成為這個時代的強(qiáng)音!愛國是人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟;愛國是推動國家前進(jìn)的強(qiáng)大動力;愛國是一種信念、一種信仰,是重要的道德情操。古人云:“天下興亡,匹夫有責(zé)!币苍S有些同學(xué)會問:“愛國?愛國就是要像英雄人物那樣為國捐軀;愛國就是要像奧運(yùn)健兒那樣為國爭光。我一個中學(xué)生又要怎樣愛國呢?”其實(shí)愛國很簡單。只要我們每天從小事做起,從你我做起。這就是愛國的具體表現(xiàn)。臺灣忠信高級工商學(xué)校的校長教育他的學(xué)生時說“天下興亡,匹夫有責(zé)”應(yīng)改為“天下興亡,我的責(zé)任!”唯有這個思想,我們的國家才有希望。我們每個學(xué)生,如果人人都說:學(xué)校衛(wèi)生不好是我的責(zé)任;課堂紀(jì)律不好是我的責(zé)任;學(xué)習(xí)成績不好是我的責(zé)任;國家不強(qiáng)盛是我的責(zé)任……

《樹時代新風(fēng),立愛國壯舉》演講稿的開頭篇三

  今天我將給大家?guī)碚鎿吹难葜v。我演講的題目是《我愛你——祖國》。

  在我十幾年的生活中,我一直認(rèn)為自己很幸福,我的生活時時充滿著歡樂,處處鋪滿著鮮花。

  談起這些,媽媽對我說:“你這么幸福,是你生活在我們偉大的祖國,生活在幸福的年代。”

  老師對我說:“只有祖國的富強(qiáng),才會使我們幸福的生活之花永放光華”。翻開歷史我看到:沒有祖國,就沒有了家,沒有家就沒有我們,祖國不強(qiáng)盛,人民就遭殃。