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優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范本

時(shí)間:2020-02-06 15:15:00   來(lái)源:無(wú)憂考網(wǎng)     [字體: ]
【#心得體會(huì)# #優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范本#】學(xué)習(xí)作為一種獲取知識(shí)交流情感的方式,已經(jīng)成為人們?nèi)粘I钪胁豢扇鄙俚囊豁?xiàng)重要內(nèi)容,尤其是在二十一世紀(jì)這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,自主學(xué)習(xí)已是人們不斷滿足自身需要、充實(shí)原有知識(shí)結(jié)構(gòu),獲取有價(jià)值的信息,并取得成功的法寶。今天©無(wú)憂考網(wǎng)為各位搜集整理了優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范本,供您查閱。

優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范本一


  這個(gè)學(xué)期,我校已經(jīng)成功舉行了四次青年教師理論學(xué)習(xí),經(jīng)過(guò)這四次的學(xué)習(xí)我收獲甚多。

  我作為一個(gè)青年教師參加工作崗位才一年多,雖然滿腔熱情,勁頭十足。可自身能力水平有限,并且缺乏經(jīng)驗(yàn),對(duì)實(shí)際情況了解不夠,面對(duì)一系列問(wèn)題,往往急躁,焦慮不安,無(wú)所適從。在這個(gè)時(shí)候,我迫切希望有人來(lái)給予指導(dǎo)和幫助,而學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)們也根據(jù)這一情況為我們新教師建立了師徒關(guān)系,而且學(xué)校還組織青年教師理論學(xué)習(xí),讓我校廣大青年教師通過(guò)互相學(xué)習(xí)達(dá)到同時(shí)進(jìn)步的目的。這學(xué)期分別是由吳建東老師主講了《教育教學(xué)論文撰寫(xiě)的格式》;由夏玉婷老師主講的《新課程怎樣備課》;由陳春老師主講的《新課程怎樣聽(tīng)課》;以及由我自己主講的《ppt的自定義動(dòng)畫(huà)效果講稿》。

  吳建東老師主講的《教育教學(xué)論文撰寫(xiě)的格式》讓我們知道了撰寫(xiě)教育教學(xué)論文的格式,填補(bǔ)了我們青年教師在這一塊知識(shí)點(diǎn)方面的空白,為我們以后發(fā)表論文幫助不少。

  夏玉婷老師主講的《新課程怎樣備課》讓我們知道了現(xiàn)在新課程下該如何備課,作為一名小學(xué)高級(jí)教師,夏老師的工作嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)經(jīng)驗(yàn)更是豐富,她是在結(jié)合自己真實(shí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及新課程理念相結(jié)合的情況下給我們上這節(jié)課的,從而讓我們知道了該如何更好的備一節(jié)課,以及備課的一些注意事項(xiàng)。讓我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中受益匪潛,為更好的發(fā)展個(gè)人教學(xué)能力打下基礎(chǔ)。

  陳春老師主講的《新課程怎樣聽(tīng)課》讓我們知道了新課程和以前老的課程下聽(tīng)課的不同,作為一名教師,要想更好的發(fā)展個(gè)人教學(xué)能力,那出去聽(tīng)課是必不可少的,而更好的聽(tīng)課,并吸取他們教師的精華,才能促進(jìn)個(gè)人能力的發(fā)展。因此我想陳老師的這次講座非常重要,尤其是對(duì)我們這些新教師來(lái)說(shuō),將是個(gè)莫大的幫助。

  我也非常的榮幸,能夠接受學(xué)校的安排,讓我有機(jī)會(huì)給大家來(lái)講自己所學(xué)專業(yè)方面的知識(shí),因?yàn)?1世紀(jì)信息技術(shù)的發(fā)展,讓我們教師也必須去掌握這方面的知識(shí),并能夠?qū)⑵滢D(zhuǎn)化為自己教學(xué)所需的工作。而我校教師除了我之外,都沒(méi)有接受過(guò)專業(yè)的計(jì)算機(jī)教育,對(duì)計(jì)算機(jī)的教學(xué)軟件的使用比較陌生,尤其是我們教學(xué)常用的ppt,于是針對(duì)他們的這些現(xiàn)狀,我就給大家講了一節(jié)《ppt的自定義動(dòng)畫(huà)效果》的內(nèi)容,這節(jié)內(nèi)容涉及到的知識(shí)點(diǎn)不多,其中主要是1、素材內(nèi)容的選擇和處理;2、圖片和文字的制作過(guò)程;3、聲音的制作。我是先讓大家一起來(lái)欣賞我所制作的一份精彩ppt——《走進(jìn)瑞安》,讓大家進(jìn)入一個(gè)迫切想知道如何來(lái)做這份課件的心理,從而展開(kāi)下面的主講內(nèi)容。通過(guò)這次的講座,我不但在教學(xué)心態(tài)上有個(gè)轉(zhuǎn)變,讓我認(rèn)識(shí)到我已經(jīng)是一名教師。教學(xué)體態(tài)上也發(fā)生了轉(zhuǎn)變,讓我更加沉穩(wěn),心理不慌,穩(wěn)扎穩(wěn)打。

  學(xué)校開(kāi)展的這個(gè)青年教師理論學(xué)習(xí),我認(rèn)為非常的合理,讓我們青年教師有了一個(gè)拓展自己,發(fā)展自己的機(jī)會(huì),希望在今后學(xué)校能夠繼續(xù)將這個(gè)活動(dòng)開(kāi)展下去,并做的越來(lái)越好。

優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范本二


  通過(guò)學(xué)習(xí)我解新課改倡導(dǎo)的基本理念,近認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書(shū)。對(duì)自己的教育教學(xué)有了新的理解和認(rèn)識(shí),對(duì)自己的今后工作有著極大幫助,現(xiàn)在就摘錄本書(shū)部分章節(jié)的部分內(nèi)容,結(jié)合自己的工作實(shí)際,談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)“

  (一)我對(duì)“教學(xué)與課程”的認(rèn)識(shí)

  在新課改中,教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對(duì)關(guān)系。我們知道“課程是學(xué)校教育的實(shí)體或內(nèi)容,它規(guī)定‘教什么’;教學(xué)是學(xué)校教育的過(guò)程或手段,它規(guī)定學(xué)!趺醋觥;課程是教學(xué)的方向或目標(biāo),是在教學(xué)過(guò)程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的,教學(xué)的過(guò)程就是忠實(shí)而有效地傳遞課程的過(guò)程,而不應(yīng)當(dāng)對(duì)課程做出任何變革!贬槍(duì)這一點(diǎn),再對(duì)照自己的教學(xué),以往我在教學(xué)中,總是把教材作為教學(xué)的中心,因此常常出現(xiàn)教學(xué)過(guò)程和學(xué)生實(shí)際相脫離的現(xiàn)象,有時(shí)還為此想不通,F(xiàn)在我認(rèn)識(shí)到我們的教學(xué)過(guò)程不僅是使用教材,同時(shí)也要注重開(kāi)發(fā)和利用課程資源。特別是在口語(yǔ)交際教學(xué)中,更要注重交際課程與學(xué)生生活實(shí)際的結(jié)合,注重交際課程的開(kāi)發(fā),這樣教學(xué)就不只是忠實(shí)的實(shí)施課程計(jì)劃,教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)、彼此有機(jī)地融為一體,教學(xué)改革才能真正進(jìn)入教育的內(nèi)核,成為課程改革與發(fā)展的能動(dòng)力量,成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過(guò)程。

  (二)我對(duì)“互動(dòng)的師生關(guān)系”的認(rèn)知

  我們知道“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一”,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是就是師生,生生的交往。據(jù)此,現(xiàn)代教學(xué)論指出,“教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程!

  該書(shū)指出“交往是活動(dòng)的基本的形式,亦是人的基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會(huì)關(guān)系的總和,而是動(dòng)態(tài)地表現(xiàn)出來(lái)的主體之間的相互作用。交往中,主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解,這是人基本的存在方式。在教學(xué)中,交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分,而且是多邊的整體的交往!边@一點(diǎn)告訴我們?cè)诮虒W(xué)中我們必須重視學(xué)生的交往能力,對(duì)于小學(xué)低年級(jí)來(lái)說(shuō),我們就必須重視學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力,口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)!皫熒P(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系”“在師生關(guān)系中,學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛(ài),同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議,形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)!币陨线@些內(nèi)容都告誡我們教育工作者,特別是一線教師,要充分重視師生之間的交往,要站在民主平等的角度去和學(xué)生交流,要充分體現(xiàn)師生之間的親情,尊重他們,信任他們,把他們作為知心朋友,去關(guān)心愛(ài)護(hù),這樣交往才會(huì)真實(shí)而富有情趣,才會(huì)很好的和學(xué)生溝通,才會(huì)提高學(xué)生的交際能力。我們知道“交往的基本屬性是互動(dòng)性和互惠性”通過(guò)師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),相互溝通,相互影響,相互補(bǔ)充,從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)。這是教學(xué)相長(zhǎng)的真諦。所以我們?cè)诮虒W(xué)中,必須充分的放手給學(xué)生交往的空間,充分的給他們交往的自由,讓他們多方位,全身心的投入到交際之中,從而達(dá)到培養(yǎng)口語(yǔ)交際能力的目的。

  (三)我對(duì)“構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標(biāo)體系”的認(rèn)識(shí)

  我們總在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,那么什么是素質(zhì)教育,怎么進(jìn)行素質(zhì)教育,在讀這本書(shū)前,我的認(rèn)識(shí)并不是那么深刻,例如我們問(wèn)‘學(xué)習(xí)為了什么’的時(shí)候,無(wú)論學(xué)生、家長(zhǎng)還是教師,很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識(shí)、解決問(wèn)題作為學(xué)習(xí)的歸宿。在我們的教育概念中,學(xué)習(xí)就是教師傳授已有的知識(shí),學(xué)生掌握確定無(wú)疑的知識(shí);教材對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),成了權(quán)威知識(shí)發(fā)布的載體,導(dǎo)致了我們所諷刺的“考考考,教師的法寶;分分分,學(xué)生的命根”。新課標(biāo)中“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀”是我們進(jìn)行教學(xué)的目標(biāo)。改革課堂教學(xué)必須由過(guò)去以知識(shí)為本位轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位,真正體現(xiàn)知識(shí)、能力、態(tài)度的有機(jī)整合,全面實(shí)施素質(zhì)教育。由此我們想到我們現(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),特別是低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué),很多教師仍然以學(xué)生的抄寫(xiě)為教學(xué)中主要手段,忽視學(xué)生的實(shí)際水平,不愿意讓學(xué)生從被動(dòng)的亦或是盲動(dòng)的接受和服從中解放出來(lái),不愿意去提高學(xué)生的創(chuàng)造力,和自我探究能力,以學(xué)生考試中得到多少分來(lái)衡量學(xué)習(xí)的好壞,卻不愿意和學(xué)生去溝通和交往,不愿意考慮學(xué)生是否學(xué)會(huì)了表達(dá)自己的內(nèi)心世界,是否愿意去傾聽(tīng)別人的表白,是否愿意去理解體悟別人的感受,一句話學(xué)生的素質(zhì)是不是得到培養(yǎng)和發(fā)展,卻沒(méi)有很好的去研究。

  為此該書(shū)也為我們指出了以下幾個(gè)方面:

  1.我們要重視結(jié)論與過(guò)程的統(tǒng)一。文章指出“對(duì)一門學(xué)科而言,過(guò)程表征該學(xué)科的探究過(guò)程和探究方法,結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果,兩者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。什么樣的探究過(guò)程和方法論必然對(duì)應(yīng)著什么樣的探究結(jié)論或結(jié)果,概念原理體系的獲得依賴于特定的探究過(guò)程與方法論。任何學(xué)科原理體系,不論暫時(shí)看起來(lái)多么完備,它總是一種過(guò)程性、生成性、開(kāi)放性的存在,總是一種需要進(jìn)一步檢驗(yàn)的假設(shè)體系,總是需要進(jìn)一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面,探究過(guò)程和方法論又內(nèi)在于概念原理體系之中,并隨著概念原理體系的發(fā)展而不斷變化!,“從教學(xué)角度講,重結(jié)論、輕過(guò)程的教學(xué)只是一種形式上走捷徑的教學(xué),把形成結(jié)論的生動(dòng)過(guò)程變成了單調(diào)刻板的條文背誦,它從源頭上剝離了知識(shí)與智力的內(nèi)在聯(lián)系。重結(jié)論、輕過(guò)程的教學(xué)排斥了學(xué)生的思考和個(gè)性,把教學(xué)過(guò)程庸俗化到無(wú)需智慧努力只需聽(tīng)講和記憶就能掌握知識(shí)的那種程度,于是便有了掌握知識(shí)卻不思考知識(shí)、詰問(wèn)知識(shí)、評(píng)判知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)的所謂好學(xué)生。這實(shí)際上是對(duì)學(xué)生智慧的扼殺和個(gè)性的摧殘!币陨侠碚摳嬖V我們教學(xué)過(guò)程中我們不僅要重視學(xué)生探究的結(jié)論,讓學(xué)生掌握概念理論,更要重視研究的過(guò)程,讓學(xué)生理解概念的真正內(nèi)涵,從而達(dá)到學(xué)生知識(shí)和能力的共同發(fā)展和提高。

  2.強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)與情意的統(tǒng)一。該書(shū)指出:“學(xué)習(xí)過(guò)程是以人的整體的心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的認(rèn)知和情意活動(dòng)相統(tǒng)一的過(guò)程。認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過(guò)程中是同時(shí)發(fā)生、交互作用的,它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個(gè)不同方面,從不同角度對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)施予重大影響。如果沒(méi)有認(rèn)知因素的參與,學(xué)習(xí)任務(wù)不可能完成;同樣如果沒(méi)有情意因素的參與,學(xué)習(xí)活動(dòng)既不能發(fā)生也不能維持!蔽覀冎馈靶抡n程強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)要素,不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值的統(tǒng)一;不僅強(qiáng)調(diào)人類的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一,從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對(duì)真、善、美的價(jià)值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念!痹摃(shū)還指出“任何學(xué)科的教學(xué)都必須以人為教育對(duì)象,致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價(jià)值觀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀必須有機(jī)地滲透到課堂教學(xué)內(nèi)容中去,并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過(guò)程之中,使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉,成為教學(xué)過(guò)程的靈魂!庇纱宋覀兊男W(xué)語(yǔ)文教學(xué),必須做到認(rèn)知和情感的和諧統(tǒng)一,必須強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度和價(jià)值觀的有機(jī)結(jié)合,在教育教學(xué)過(guò)程中,在學(xué)生的口語(yǔ)交際中必須體現(xiàn)學(xué)生的情感取向,認(rèn)知態(tài)度和正確上網(wǎng)價(jià)值觀。這樣我們的小學(xué)教學(xué),特別口語(yǔ)教學(xué)才會(huì)體現(xiàn)出新課標(biāo)以素質(zhì)教育為目標(biāo)的思想。

  (四)我對(duì)“構(gòu)建充滿生命力的開(kāi)放的課堂立體體系”的理解

  該書(shū)指出“教育是人的教育,是科學(xué)教育與生活教育的融合!保耙褜W(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界看成重要的課程資源,尊重‘兒童文化’,發(fā)掘‘童心’、‘童趣’的課程價(jià)值”。我認(rèn)為這一點(diǎn)是我們教育工作者必須牢牢記住和把握的原則,我們要“鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教科書(shū)的自我理解、自我解讀,尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見(jiàn)解,使學(xué)習(xí)過(guò)程成為一個(gè)富有個(gè)性化的過(guò)程”。我們要充分認(rèn)識(shí)到“人是開(kāi)放性的、創(chuàng)造性的存在,教育不應(yīng)該用僵化的形式作用于人,否則就會(huì)限定和束縛人的自由發(fā)展”。在教學(xué)工作中我們要懂得“人是不可限定的,教育不能限定人,只能引導(dǎo)人全面、自由、積極地生成!庇梢陨细鼽c(diǎn)我們必須充分的認(rèn)識(shí)到教學(xué)過(guò)程是師生交往、互動(dòng)的過(guò)程,我們絕對(duì)不可以把學(xué)生看作教師上課的配角,要充分認(rèn)識(shí)到他們的主觀能動(dòng)性。在課堂教學(xué)中我們要做到師生互動(dòng)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中我們要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)。當(dāng)然要全面的推進(jìn)素質(zhì)教育,就要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書(shū)本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越,贊賞學(xué)生獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解和表達(dá)。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事實(shí)驗(yàn)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于動(dòng)手、勤于實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣,切實(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力。如果我們能夠做到以上的各點(diǎn),我們必將培養(yǎng)出符合21實(shí)世紀(jì)建設(shè)需要的合格人才。

  以上是我通過(guò)學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書(shū)后體會(huì),他使我對(duì)自己的教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí),看到了自己現(xiàn)代教育理論的缺失,也學(xué)到了更多的理論,我今后一定會(huì)更加深入學(xué)習(xí),并用這些理論指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。以上心得如有不妥之處,請(qǐng)批評(píng)指正。

優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范本三


  我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái),教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)!白鲆粋(gè)現(xiàn)代人務(wù)必取得現(xiàn)代的知識(shí),學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能,感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn)題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,務(wù)必天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí),更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,必須要鞭策自己,發(fā)奮跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的職責(zé)”。

  一名教師,就應(yīng)是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師就應(yīng)緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行用心探究,以構(gòu)成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“只有研究和分析事實(shí),才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié),——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件,也是興趣,靈感的源泉!苯處熤灰鰪(qiáng)自己的科研意識(shí),把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”,并投入精力去做,就必須能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實(shí)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的期望。

  本人認(rèn)為積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是培養(yǎng)自己在教育中智慧性行動(dòng)的不二法門。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)在確定樹(shù)立教學(xué)風(fēng)格,構(gòu)成教學(xué)思路,預(yù)計(jì)教學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中不斷豐富自己的認(rèn)識(shí)和潛質(zhì),積累有意的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法。在情境教學(xué)中,根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)對(duì)各種可能性進(jìn)行猜想和假設(shè),教學(xué)情境準(zhǔn)備的意向框架越周全,即興發(fā)揮就越敏捷,智慧性行動(dòng)也就越自然、越高效!激情是教育智慧性行動(dòng)的點(diǎn)金石,沒(méi)有激情的教師即使再有智慧,再機(jī)智,也不能在情境教學(xué)中引起學(xué)生的興趣,激發(fā)他們的參與意識(shí)。因此,只有透過(guò)教師不斷的學(xué)習(xí),才能展現(xiàn)自身智慧行動(dòng)潛質(zhì),表現(xiàn)他的機(jī)智和光彩。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的職責(zé),激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘,終身學(xué)習(xí),在教育這方熱土,一位位教師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。