新課標(biāo)五年級下冊語文課件篇一：《白楊》
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解文章思想感情，學(xué)習(xí)象征手法;
2、感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解課文中記敘、描寫與抒情的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn)：
象征手法的理解。
教學(xué)過程：
一、課前預(yù)習(xí)
1、認(rèn)識白楊：看一看白楊樹，查一查白楊樹的相關(guān)資料。
2、了解作者：查找茅盾介紹和《白楊禮贊》的寫作背景。
二、導(dǎo)入新課
1、樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景，我們欣賞過“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳“的柳的風(fēng)韻，我們瞻仰過”大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開“的梅的倩影。這節(jié)課我們將走近白楊樹的生命。
白楊樹是極易見的一種樹，房前、屋后、河畔，公路旁都有它的身影。(多媒體再現(xiàn)白楊畫卷，配以舒緩的背景音樂)。這些畫面給你什么樣的感受?優(yōu)美、寧靜……
但是這節(jié)課，我們卻要隨著茅盾的筆回到抗日戰(zhàn)爭的年代，到西北高原去走一走，看看那兒生長的白楊樹是一種什么樣的英姿。(多媒體播放西北高原的視頻，配以蒼勁、粗獷的鎖吶《黃土情》)。
2、檢查預(yù)習(xí)
學(xué)生之間交流作者資料，教師加以補(bǔ)充、提煉，多媒體出示茅盾的照片，簡介及寫作背景介紹。
三、解讀文本
1、聽課文朗讀，感知文章內(nèi)容。
(1)有人把散文《白楊禮贊》比作是一幅濃墨重彩的油畫，那么，聽讀中你的腦海中浮現(xiàn)了哪些畫面?
高原風(fēng)景圖白楊特寫圖物人聯(lián)想圖
(2)你是否感受到了屬于黃土地屬于白楊樹的另一種類?那是一種怎樣的樹?
用“白楊樹是的樹”的句式表達(dá)。
如“白楊樹是力爭上游的樹”
“白楊樹是質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)的樹”
“白楊樹是倔強(qiáng)挺立的樹”
……
2、朗讀課文，理清思路
(1)學(xué)生自由朗讀，教師給予朗讀指導(dǎo)，(即：把握基調(diào)，讀出感受，讀準(zhǔn)節(jié)奏)
(2)學(xué)生配樂朗讀，其它同學(xué)就三個方面給予評價。
(3)在同學(xué)們的朗讀中，我們又感受到了作者的贊美之情，作者從哪幾個方面贊美白楊樹的不平凡?
生長環(huán)境外部形象內(nèi)在氣質(zhì)
3、尋讀課文，品味美點(diǎn)
語言猶如文章的衣服，一篇好的文章離不開精彩的語言，你認(rèn)為文中哪些詞語、句子用得帖切、生動、富于表現(xiàn)力。
把它們摘錄下來，并且談一談你的理由，(先在小組內(nèi)交流，每組選一個代表小組發(fā)言，后把大家的回答加以整理，做成《白楊》一課詞語積累的卡片)。
教師為學(xué)生品味語言進(jìn)行方法指導(dǎo)。如刪一刪、換一換、比一比等。
并對其回答做出補(bǔ)充和完善。
4、精讀語段，探究主旨
《白楊》所贊美的并不僅是白楊樹，本文深刻的主旨，集中表現(xiàn)在第六自然段，精讀這一語段，說說白楊有什么象征意義?
理解象征手法關(guān)鍵在于找出象征本體和象征對象之間的聯(lián)系。白楊樹與農(nóng)民、哨兵和民族解放斗爭中的精神之間的聯(lián)系在于什么?假如你是老師，你將如何為學(xué)生理解象征搭建一座橋梁。(多媒體同步出示，白楊樹、農(nóng)民、哨兵等圖片視頻，幫助學(xué)生直觀感受其相似點(diǎn))
[學(xué)生間互學(xué)互教，使學(xué)生由消極、被動、機(jī)械的聽眾轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極、自主、富有創(chuàng)造性的參與者，并促進(jìn)其深刻牢固的掌握知識。]
四、對話文本
1、與文本對話
“讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木……”
文章的結(jié)尾為什么要寫“楠木”，你覺得多余嗎?為什么?
2、與作者對話
有人說文章第5小節(jié)，對白楊樹的形象的描寫，語言太過平實(shí)，沒有一般的寫景散文生動，甚至有一些詞語單調(diào)地重復(fù)“……筆直的干，筆直的枝�！薄八母沙Ｊ钦砂迅撸窦舆^人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加過人工似的�！�
你是怎樣看的?你是否能用生動形象的語言把白楊樹的形象描繪出來?
討論交流：表現(xiàn)樸素的事物，是否也要用樸素的語言?
[此問題重在培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的意識，思辨的思維品質(zhì)，不強(qiáng)調(diào)答案的統(tǒng)一。]
3、與心靈對話
在你身邊是否有一些和白楊樹一樣平凡的普通人，你是否也能發(fā)現(xiàn)他們身上的美?
在你心中，美的標(biāo)準(zhǔn)是什么?(不需要給美下定義，只要談出你對美獨(dú)到的認(rèn)識)
如：心靈善良是一種美
樸素是一種美
媽媽勞碌的身影是一種美
孩子純真的笑容是一種美
……
五、鏈接生活
象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的形象表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念，思想或感情的藝術(shù)手法，它不僅是文學(xué)創(chuàng)作的手法，而且在藝術(shù)生活中也廣泛運(yùn)用。
多媒體出示：象征運(yùn)用欣賞(一)：多媒體出示中華人民共和國五十年大慶平面廣告的圖片，并配以評析的文字。
象征運(yùn)用欣賞(二)：鮑金的油畫《五種感覺》配以評析的文字。
象征運(yùn)用(拓展練習(xí))：多媒體出示2008年北京奧運(yùn)會會標(biāo)。
查閱相關(guān)資料，談一談你對會標(biāo)圖像及象征意義的理解。
六、推薦閱讀
1、比較閱讀《白楊》
思考：這一篇文章突出了白楊樹怎樣的形象特征?作者又借此寄予了怎樣的思想感情?
2、相關(guān)閱讀：《白楊》姐妹篇《風(fēng)景談》
多媒體出示《風(fēng)景談》內(nèi)容簡介，具體內(nèi)容可查閱茅盾作品及研究的網(wǎng)站。
新課標(biāo)五年級下冊語文課件篇二：《白楊》
教學(xué)目標(biāo)：
1.在學(xué)過比喻的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)本文的象征手法，體會排比、反問的修辭效果，初步了解散文“形散神不散”的特點(diǎn)。
2.理解和學(xué)習(xí)白楊樹所象征的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)，為捍衛(wèi)黨、捍衛(wèi)社會主義與一切邪惡勢力作斗爭，同時堅(jiān)持建設(shè)有中國特色的社會主義。
教學(xué)重點(diǎn)：
掌握文中的字與詞。
“垠、砥、懨、虬、娑、楠、欣”等字的讀音與寫法。
教學(xué)難點(diǎn)：
掌握以下詞語的意義和用法：妙手偶得、錘煉、無邊無垠、坦蕩如砥、潛滋暗長、懨懨欲睡、倔強(qiáng)、參天、不折不撓、偉岸、樸質(zhì)、挺拔、宛然、縱橫決蕩、秀頎。
教學(xué)過程：
(一)導(dǎo)入新課、解題。
這一單元是散文單元，學(xué)習(xí)這個單元，不但要掌握課文內(nèi)容，要更學(xué)習(xí)閱讀散文的方法并掌握散文的特點(diǎn)。
這個單元的第一課是《白楊禮贊》。
板書課題及作者。
提問：前面，我們學(xué)過茅盾的一篇什么文章?(學(xué)生：《第比利斯的地下印刷所》是說明文。)茅盾原來叫什么名字?出生在哪個省?他的代表作品有哪些?請一同學(xué)上黑板寫。(學(xué)生：原名沈德鴻，字雁冰。出生在浙江省桐鄉(xiāng)縣，代表作有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返取?茅盾逝世后，黨中央給予他“我國現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉*文學(xué)家”的高度評價。)
指名學(xué)生讀注釋①。明確：作者寫本文的目的是為了歌頌抗日根據(jù)地的人民。
課文題目中的“禮贊”是什么意思?“禮”是敬禮、致敬，“贊”是贊美，題目的意思是對白楊樹的致敬和贊美。
作者寫作目的和課文題目似乎是兩碼事，其實(shí)不是，為什么?
交代寫作背景：《白楊禮贊》寫于1941年的重慶，當(dāng)時，蔣介石積極反共消極抗日。日本帝國主義對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝力量和解放區(qū)進(jìn)行瘋狂“掃蕩”。中國共產(chǎn)黨積極發(fā)動群眾，壯大抗日力量。1940年5月，茅盾在延安參觀訪問，在魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)。10月和董必武同志從延安到重慶。這期間，茅盾耳聞目睹在黨領(lǐng)導(dǎo)下抗日根據(jù)地人民的沸騰生活，體驗(yàn)到抗日軍民質(zhì)樸、剛強(qiáng)、團(tuán)結(jié)一致、艱苦奮斗的精神，受到極大的鼓舞，對民族解放的光明前途充滿信心，滿懷激情寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用象征手法，來表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。
(二)通讀課文。
1.聽錄音朗讀(或教師朗讀)。
(1)初步了解全文大意。
(2)劃出個人不認(rèn)識不理解的字詞。
2.看課本上的詞語注釋，結(jié)合原文語境理解。查字典，給預(yù)習(xí)提示中的加點(diǎn)字注音。
3.輕聲自讀課文，分段。
4.討論分段，概括如下：(板書)
第一部分(第1自然段)點(diǎn)題，我贊美白楊樹。
第二部分(第2～4自然段)描寫西北高原的雄壯景觀，交代白楊樹的生長環(huán)境。
第三部分(第5～6自然段)具體描寫白楊樹的不平凡。
第四部分(第7自然段)揭示白楊樹的象征意義。
第五部分(第8～9自然段)總結(jié)全文，高聲贊美白楊樹。
(三)逐段講讀研討。
1.第一部分。
(1)第一部分與題目的關(guān)系。
開門見山，滿懷激情，點(diǎn)明題意，直抒對白楊樹的崇敬和贊美。
(2)第一部分與下文的關(guān)系。
提摯全文。
2.第二部分。
(1)朗讀(2～4自然段)，要求找準(zhǔn)下面內(nèi)容的詞語：黃土高原特點(diǎn);見到黃土高原的感覺;見到白楊樹時情緒的變化。
特點(diǎn)：是黃綠錯綜的一條大氈子;
無邊無垠;坦蕩如砥;
感覺：雄壯;偉大;單調(diào);
情緒：懨懨欲睡;驚奇地叫了一聲。
(2)寫高原的目的是什么?
提示：①從白楊樹的角度考慮，它與黃土高原有什么聯(lián)系?②從白楊樹的象征意義的角度思考，黃土高原的環(huán)境暗示了什么?
明確：①交代白楊樹生長的環(huán)境，“雄壯”“偉大”的背景，襯托白楊樹的不平凡。②暗寫陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地，暗示北方農(nóng)民生長的環(huán)境，為白楊樹的象征意義、表達(dá)主題思想做鋪墊。
3.第三部分。
(1)默讀第5自然段，根據(jù)提示(幻燈或板書)列出描寫提綱。(劃線處由學(xué)生填寫)
注：劃線處空出，由學(xué)生填寫。
第6自然段小結(jié)上段描寫，用“決不是”強(qiáng)調(diào)白楊樹的“不平凡”�！瘶O普通”即平凡。
4.第四部分。
(1)朗讀第7自然段。
作者承第三部分(5、6自然段)對白楊樹描寫之后，緊接著對它進(jìn)行抒情性評論。
問：具體評論些什么?采用什么手法?(邊研討邊板書)
作者贊美白楊樹是“偉丈夫”，由樹及人，一連用四個“難道……?”的句式，啟發(fā)讀者思考，展開聯(lián)想。
問：“難道……?”是什么句式?(反問)
第一個“難道”句引導(dǎo)讀者把白楊樹與人聯(lián)系起來思考;
第二個“難道”句引導(dǎo)讀者把白楊樹的品質(zhì)與北方農(nóng)民的品質(zhì)聯(lián)系起來;
第三個“難道”句，又進(jìn)一步從白楊樹的堅(jiān)強(qiáng)不屈與敵后傲然挺立的抗日軍民聯(lián)系起來;
第四個“難道”句由白楊樹的枝枝葉葉緊密團(tuán)結(jié)，力爭上游的精神與用血寫出新中國歷史的精神和意志聯(lián)系起來。
一連四個反問句式又構(gòu)成什么修辭手法?(排比)。這一組排比句，由外及里，層層深入地啟發(fā)讀者思考。
問：聯(lián)系時代背景你領(lǐng)會到作者的意旨了嗎?
明確：領(lǐng)會到作者不只是贊美樹，而是贊頌北方農(nóng)民，贊頌組織領(lǐng)導(dǎo)革命群眾的中國共產(chǎn)黨。這種寫法叫象征。象征是寫作方法而不是擬人、比喻之類的修辭法，擬人、比喻只表現(xiàn)在句子上，象征表現(xiàn)在篇章上，作者將所描繪的事物賦予一定的意義。
問：為什么作者要采用象征手法?
明確：因?yàn)樽髡咴趪y(tǒng)區(qū)，不能直言贊美根據(jù)地，謳歌共產(chǎn)黨。
5.第五部分(8、9自然段)。
(1)朗讀(第8自然段)，看本段各句與前幾段主旨句(或顯示主旨的詞語)的聯(lián)系。
明確：①句“白楊樹是不平凡的樹，它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農(nóng)民相似”與第4自然段的“那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹”照應(yīng)。②句“它有極強(qiáng)的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似�！迸c第5自然段中的“這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹”“不折不撓，對抗著西北風(fēng)”相照應(yīng)。③句“我贊美白楊樹，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。”與第7自然段中的“象征了北方農(nóng)民”“樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈”“力求上進(jìn)”等相照應(yīng)。
由此可見，本段是全文總結(jié)，說明贊美白楊樹的原因，點(diǎn)明了全文主題，揭示了白楊樹的象征意義。
(2)朗讀第9自然段。
對白楊樹本身的形象刻畫及其對其象征意義的揭示已都寫到了，為什么還要寫這一小段呢?
首先要搞清“貴族化的捕木”指的什么，作者曾于1978年回信答復(fù)一位讀者說“貴族化的捕木象征國民黨*”，這樣把楠木與白楊樹對比，主題不就更加深刻了嗎?后再以昂揚(yáng)的調(diào)子贊美白楊樹，呼應(yīng)開頭，結(jié)束全文，抒發(fā)的感情就更加熱烈了。
