有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上,到了一個(gè)渡口的時(shí)候,他已經(jīng)擁有了"健康","美貌","誠(chéng)信","機(jī)敏","才學(xué)","金錢","榮譽(yù)"七個(gè)背囊.渡船出發(fā)時(shí)風(fēng)平浪靜,說(shuō)不清過(guò)了多久,風(fēng)起浪涌,小船上下顛簸,險(xiǎn)象環(huán)生.艄公說(shuō):"船小負(fù)載重,客官須丟棄一個(gè)背囊方可安渡難關(guān)."看年輕人哪一個(gè)都不舍得丟,艄公又說(shuō):"有棄有取,有失有得."年輕人思索了一會(huì)兒,把"誠(chéng)信"拋進(jìn)了水里.
……年輕人把"誠(chéng)信"拋進(jìn)了水里,艄公憑著嫻熟的技術(shù)將年輕人送到了彼岸.艄公淡淡地說(shuō):"年輕人,我跟你來(lái)個(gè)約定:當(dāng)你不得意時(shí),就回來(lái)找我."年輕人隨意地答應(yīng)著,卻不以為然.他以為,有了身上的六個(gè)背囊,他是不會(huì)有不得意的一天.
不久,他就靠金錢和才學(xué)擁有了自己的事業(yè);憑著榮譽(yù)和機(jī)敏,他睥睨商界,縱橫無(wú)敵;而健康和美貌更是令他春風(fēng)得意,娶得如花美妻.他逐漸地忘記了擺渡的艄公,忘記了被拋棄的"誠(chéng)信".
最近,已到中年的他無(wú)數(shù)次在夢(mèng)里驚醒.但這次卻是電話鈴聲叫醒,電話那頭傳來(lái)驚恐急躁的聲音:"老大,我們這邊現(xiàn)在不能動(dòng)手,請(qǐng)指示."他似乎也開(kāi)始慌張失措:"無(wú)論什么原因,都必須按原計(jì)劃進(jìn)行!"也不知怎么掛的電話.多年來(lái),他欺騙了所有的人,包括他的對(duì)手和親人:他多次將商品以次充好,他承包的建筑全是豆腐渣工程;他透支著他的榮譽(yù)和才能,勸說(shuō)身邊所有人投資于他,卻把資金用于販賣毒品和軍火走私;他出入高樓大廈,天天酒池肉林,熱衷于夜生活,他的健康和美貌悄然飛逝;他一擲千金,豪賭無(wú)度,他背負(fù)妻子,頻頻外遇.
這所有的一切都是因?yàn)樗麤](méi)有誠(chéng)信!因?yàn)闆](méi)有誠(chéng)信,他失卻榮譽(yù),金錢以及他的事業(yè),愛(ài)情等一切,這時(shí),他想起了艄公的話.從監(jiān)獄里出來(lái),他直奔渡口.艄公已不在,只有那里一條小船依稀當(dāng)日模樣.那時(shí)的年輕人也已垂垂老矣.
從此,渡口多了一個(gè)老艄公,無(wú)人過(guò)渡時(shí),人們總能看到他獨(dú)自搖晃在風(fēng)浪中,似乎在尋找著什么.
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖�(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選�！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了�！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
曾經(jīng)有朋友問(wèn)我：“每次開(kāi)會(huì)或搞活動(dòng)都會(huì)有人遲到，為什么你還要提前到呢？”面對(duì)這個(gè)提問(wèn)我感到十分可笑，守時(shí)不僅僅是一種為人處世的態(tài)度，更是一種責(zé)任！我們有什么理由去浪費(fèi)別人的時(shí)間呢？我們有什么權(quán)利去浪費(fèi)別人的時(shí)間呢？是的，上天從來(lái)沒(méi)有給予我們?nèi)魏尾皇貢r(shí)的理由，更沒(méi)有賦予我們?nèi)魏螜?quán)利去浪費(fèi)別人的時(shí)間！
高爾基曾說(shuō)：“世界上最快而又最慢，最長(zhǎng)而又最短，平凡而又最珍貴，最容易被忽視而又最令人懊悔的就是時(shí)間�！�
現(xiàn)代生活的快節(jié)奏，呼喚著人們的時(shí)間意識(shí)。守時(shí)，理應(yīng)是現(xiàn)代人所必備素質(zhì)之一。但是，你我或多或少都經(jīng)歷著這樣的情景：和朋友聚會(huì)時(shí)、集體活動(dòng)時(shí)總有那么一兩個(gè)人偶爾一次兩次的失約、一次兩次的遲到，似乎在快節(jié)奏的當(dāng)今生活中遲到是情有可原的，然而你仔細(xì)觀察一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在那一兩個(gè)人身上不守時(shí)的事是經(jīng)常發(fā)生的。信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代，時(shí)間的價(jià)值已遠(yuǎn)非自然經(jīng)濟(jì)和工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代可比。不守時(shí)，既浪費(fèi)了自己的時(shí)間，也浪費(fèi)了別人的生命。
德國(guó)古典哲學(xué)家康德有這樣一個(gè)小故事：康德要去朋友家拜訪，約好時(shí)間11點(diǎn)到。當(dāng)天，他從另一個(gè)小鎮(zhèn)乘馬車趕去，可是因?yàn)橐粭l河上的橋壞了，而攔住去路，如果繞道，不能準(zhǔn)時(shí)到達(dá)，將失信于人。康德花200法郎買下河邊的農(nóng)民舊屋，讓農(nóng)夫從木屋上拆幾根木條，補(bǔ)搭橋，做完就還回。之后，他飛快地趕馬車向人家駛?cè)ィK于在10：50到站。朋友高興地說(shuō)：“親愛(ài)的朋友。你真守時(shí)！”
這則“守時(shí)”的故事讓我深受震撼——當(dāng)今，多少違背諾言，浪費(fèi)時(shí)間，卻嘲笑真正守時(shí)的人。也許，你會(huì)說(shuō)康德太傻了，用200法郎買時(shí)間？哈哈，可笑。我一定會(huì)反駁你：時(shí)間就是金錢，而金錢卻買不到時(shí)間，卻能用實(shí)際行動(dòng)守住“諾言中的時(shí)間”。林清玄的散文《和時(shí)間賽跑》中有這樣一段話：雖然我知道人永遠(yuǎn)跑不過(guò)時(shí)間，但是可以比原來(lái)快一步，如果加把勁兒，有時(shí)可以快好幾步。這幾步雖然很小很小，用途卻很大很大。
守時(shí)就是遵守承諾，按時(shí)到達(dá)要去的地方，沒(méi)有例外，沒(méi)有借口，任何時(shí)候都得做到。即便你因?yàn)樘厥庠虿坏貌皇Ъs，也應(yīng)該提前打電話通知對(duì)方，向?qū)Ψ奖硎灸愕那敢�。這不是一件小事，它代表了你的素質(zhì)和做人的態(tài)度。這里不是要告訴你守時(shí)這條原則的重要程度，是要告訴你一些它如此重要的原因。如果你對(duì)別人的時(shí)間不表示尊重，你也不能期望別人會(huì)尊重你的時(shí)間。一旦你不守時(shí)，你就會(huì)失去影響力或者道德的力量。但守時(shí)的人會(huì)贏得職員、助手、貨商、顧客……每一個(gè)人的好感。
守時(shí)是一種文明，一種美德。雖然守時(shí)不是一朝一夕就能培養(yǎng)好的一種習(xí)慣�？墒�，千里之行，始于足下，沒(méi)有開(kāi)始永遠(yuǎn)收獲不到成功。讓我們從今天做起，從不遲到做起，做一個(gè)守時(shí)的人，向遲到告別！
