【篇一】
我一直喜歡學思想道德和政治這門課，因為我在生活中每每遇到不順心或生活學習有壓力時，我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情，上了大學又邁進了一個新的生活層次，要繼續(xù)學習生活，做社會分配給自己的任務，此時，我們不是孤身一人在生活的道路上前進，學校還為我們設立了思想道德修養(yǎng)課，它就像我們生活前進的指明燈，帶著我和我的同學們一起向前邁進�！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎》是一門具有強烈的政治性和思想性的課程。我們在學習《思想道德修養(yǎng)》的過程中，一定要有嚴肅認真的態(tài)度，堅持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導思想，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點，堅持把堅定正確的社會主義政治方向放在首位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想是我國社會主義現(xiàn)代化建設的指導思想。實踐證明，作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展的鄧小平理論和“三個代表”的重要思想，是指導中國人民在改革開放中勝利實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的正確理論，是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個代表”的重要思想是本課程的理論基礎，是我們學習《思想道德修養(yǎng)》的指導思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學世界觀和方法論，也是學習《思想道德修養(yǎng)》的基本方法�！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎》課還具有鮮明的理論性和知識性的特征。理論聯(lián)系實際不僅是學風問題，而且是學習本課程必須遵循的基本方法和根本要求。
要做到理論聯(lián)系實際，首先必須重視《思想道德修養(yǎng)》的理論學習，沒有正確的理論，就沒有科學的思想，把握不住事物的本質，就不會有正確的行為，也就談不上理論聯(lián)系實際。理論學習比較枯燥，一定要下苦功夫，要勤于思考，注重領會其精神實質，要反對形式主義和教條主義的學習態(tài)度;要以嚴肅認真的態(tài)度學習馬克思主義理論，毛澤東思想和鄧小平理論和“三個代表”的重要思想，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，要自覺抵御西方社會和封建主義腐朽錯誤思想觀念的侵蝕。其次，要理論聯(lián)系實際。鄧小平同志說:我們說的做的能不能解決問題，問題解決得是不是正確，關鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實際，是否善于總結經(jīng)驗，針對客觀現(xiàn)實，采取實事求是的態(tài)度，一切從實際出發(fā)”。理論聯(lián)系實際包括聯(lián)系現(xiàn)實的社會實際和自己的思想實際及自身的行為實際。如要聯(lián)系自己和現(xiàn)實社會上各種各樣的思想道德實際及熱點問題，運用科學的理論觀點和世界觀、人生觀、價值觀，有針對性地分析、思考，解決思想深層次的問題，提高自己的思想道德修養(yǎng)�！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎》還具有較強的應用性和實踐性的特征。
學習《思想道德修養(yǎng)》，不但要重視理論知識的學習，重視理論聯(lián)系實際，而且還要重視社會實踐活動�？茖W的理論來之于社會實踐，是馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結合的時代產(chǎn)物。要到現(xiàn)實社會實踐活動中，在實踐中學習，接受實踐的檢驗，如有條件的可以到社會上參觀學習等，加深對書本理論知識的理解，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課是一門思想政治教育課，其目的在于讓大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。而科學的世界觀、人生觀、價值觀的形成，一方面需要接受社會教育，如家庭教育、學校教育、日常報刊雜志影視作品方面的宣傳教育和思想政治教育、社會實踐教育、他人的幫助等。另一方面，科學的世界觀、人生觀、價值觀的形成，更要注重自我修養(yǎng)和自我教育。
社會教育、理論知識學習和他人的幫助，只有通過自我修養(yǎng)、自我教育，相互促進，融為一體，內(nèi)化為自己的東西，才能真正成為自己思想的組成部分和行動指南，也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育，科學的世界觀、人生觀、價值觀才能不斷得到鞏固和提高。知行統(tǒng)一不但是學習《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課的出發(fā)點，而且是落腳點。在知行關系當中，“知”是“行”的前提，“行”是“知”的目的。不“知”而“行”，會使“行”失去方向，走上違法亂紀、走上不道德的人生道路;但只“知”不“行”，“知”也就會失去意義�！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎》理論知識的學習，目的是大學生知道自己應該做什么，不應該做什么，應該如何做，不應該如何做。是中華民族的一個優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。沒有好的思想品德，也不可能把學到的知識真正奉獻給祖國和人民，也就難以大有作為。青年時期注重思想修養(yǎng)，陶冶情操，努力樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，對自己一生的奮斗和成就將會產(chǎn)生長遠而巨大的作用”。如何做到知行統(tǒng)一呢,就是要求從自我做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起，邊學習思想道德理論邊實踐，在實踐中加深對思想道德理論的認識和理解，用所學的思想道德理論更好地指導自己的行為和社會實踐活動，做到自己的行為和社會實踐活動同所學理論知識相一致，真正實現(xiàn)知行統(tǒng)一。在學習《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》過程中，勤于思考，經(jīng)常討論，在學習過程中，對社會上各種各樣的問題要多動腦筋思考，多想想為什么;通過相互間經(jīng)常討論，可以取長補短，弄清是非，達到共同提高的目的。要注意收集社會上的先進事跡，模范英雄人物事例，作為自己學習的榜樣，并運用所學思想道德理論，分析社會上發(fā)生的現(xiàn)實案例。要注意關心時事政治，關心國家大事�？傊苏莆绽碚撝R，還要提高分析問題、解決問題的能力。大學的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。
一個學期下來，我經(jīng)受了大學生活上的磨練、專業(yè)學習上的考驗，在老師們的教導下、同學們的幫助下，特別是學習《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程后，我對大學生活和學習環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，既鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質，也完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。這就是我學習《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程的學習總結與心得體會。謝謝老師的教導。
【篇二】
禮儀是中華傳統(tǒng)美德寶庫中的一顆璀璨明珠,的精髓是中國古代文化.身居禮儀之邦,應為禮儀之民,知書達禮,待人以禮,應當是當代大學生的一個基本素養(yǎng)。為了加強同學們的文明禮儀意識，上學期，我們商行三班在商管樓202教室多次舉行了以“文明禮儀”為主題的政治學習會。通過學習，我逐漸認識到了文明禮儀在我們?nèi)粘Ｉ詈蛧H間所扮演的絕對重要角色。我們隨著年齡的增長和生活環(huán)境的不斷變化，自我意識有了新的發(fā)展。我們渴望真正的友誼，渴望進行更多的情感交流，大學生一般都遠離家鄉(xiāng)父母，過著集體生活，與其他同學處在平等位置，失去了以前那種對父母的“血緣上”的“無條件”的依賴。因此通過人際交往活動，并在交往過程中獲得友誼，是適應新生活、新環(huán)境的需要。而人際交往的成功與否很大程度上取決于禮儀。禮儀有利我們建立良好的人際關系，形成和諧的心理氛圍，促進我們的身心健康。任何社會的交際活動都離不開禮儀，而且人類越進步，社會生活月社會化，人們就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。綠色網(wǎng)絡傳遞健康交流隨著網(wǎng)絡走進校園,越來越多的學生與互聯(lián)網(wǎng)結下了“不解之緣”學生通過互聯(lián)網(wǎng)搜索資料,收發(fā)電子郵件,看電影,下載軟件,發(fā)表議論,玩游戲,交朋友,看新聞等.所以說學生對互聯(lián)網(wǎng)是“一網(wǎng)情深”。
因為網(wǎng)絡的豐富性，虛擬性和互動性的特點，為學生提供了實現(xiàn)自身需要的舞臺，網(wǎng)絡對學生的思想、行為甚至日常生活的影響與日俱增。由于網(wǎng)絡的傳播調(diào)控難度大，精華，糟粕同時存在，加之上網(wǎng)交流的人的政治立場，道德品質，文化修養(yǎng)，思想方式，交流目的各不相同，魚目混珠，給我們青少年帶來的許多負面影響。網(wǎng)絡違法犯罪行為日益突出，網(wǎng)上詐騙干擾社會和市場經(jīng)濟有序運行。網(wǎng)絡迷信、色情、暴力和其他有害信息的傳播，對學生的身心健康造成了很大的危害。網(wǎng)絡信息傳遞的互動型和開放性，為錯誤思潮和腐朽文化的侵蝕提供了更多的便利。同時，我們應樹立遠大理想，培養(yǎng)高尚得到的情操。青年學生是祖國的未來和希望，也是家庭的未來和希望。所以，我們要主動強化對社會主義的信仰，提高對先進文化，主流文化接受的積極性，確立積極的人生態(tài)度，高揚遠大的理想風帆，形成昂揚向上的精神狀態(tài)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。以英雄模范人物為榜樣，提高思想道德素質，追求高尚的道德情操，志存高遠，堅決抵制各種錯誤的誘惑，拒絕網(wǎng)絡不道德的行為，營造自己美好的精神家園和靈魂居所。科學發(fā)展觀托起中華明天的太陽201X年11月份，我班舉行了以“科學發(fā)展觀”主題的政治學習會來進一步加強作為大學生的我們對科學發(fā)展觀的認識，從而了解中國目前的發(fā)展政策與方向�？茖W發(fā)展觀內(nèi)涵意義:
1、以經(jīng)濟建設為中心是科學發(fā)展觀的前提，樹立和落實科學發(fā)展觀來統(tǒng)籌方方面面的人力，財力、物力、資源等的綜合利用，促進社會事業(yè)更快、更好的發(fā)展。
2、以人為本是科學發(fā)展觀的核心，注重以人為本，人性化的管理，是立黨為公，執(zhí)政為民的本質。維護好，實現(xiàn)好。
3、制度建設是科學發(fā)展觀的重心，樹立科學發(fā)展觀要解決的是體制，制度問題。
4、“五個統(tǒng)籌”是科學發(fā)展觀的根本要求。統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求，這就是發(fā)展道路和發(fā)展模式，全面建設小康社會。作為一名大學生，肩負著民族的希望，要認真學習科學發(fā)展觀，結合自身實際情況，把學習踐行科學發(fā)展觀與當前各項工作、學習、結合起來，著力提高我們的學習能力，組織能力，實踐能力，發(fā)展能力，為中國實施科學發(fā)展觀和民族的發(fā)展做好準備。努力學習，做中國明天的脊梁大學是我們?nèi)松闹卮筠D折，是人生的重要財富，是我們開闊視野，增進學識，結識朋友，豐富閱歷，陶冶情操，增長才干的理想場所。但同時，我們也要認識到，大學只是給我們提供了一個受教育的場所，是人生比賽的一個加油站，今后的發(fā)展還要看自己是否有一個明確的目標，和實現(xiàn)目標的毅力和決心。因此，我們要以自立、自強、自信的態(tài)度，積極進取，以愛國愛校，寧靜好學，禮讓整潔和勤儉、樸實、自力、更生來嚴格要求自己，以一顆感謝家人，感謝學校，感謝他人的感恩之心把握好大學生活的每一天，努力提高自身綜合素質，把自己鑄造成社會的棟梁之才。大學不是奮斗的終點，而是生命歷程中一條新的起跑線。大學時期是我們認真努力學習科學文化知識的黃金時期。充實自己，裝備我們的頭腦，為自己擁有堅強有力的為國效勞的武器而努力學習科學的學習。當然大學時代不同于高中學時期，我們大學生在學習科學文化知識的同時，我們還要努力拓展資深一些其他方面的知識，比如與人交往、組織、管理的一些實際操作能力，能夠把理論和實踐相結合。學為所用。又埋頭苦讀的精神，更要有靈活運用的能力。把自己所學的知識與社會接軌，與國際接軌，成為一名合格的社會主義現(xiàn)代化建設者。
“少年強，則中國強;少年富，則中國富”作為21世紀的80、90的青少年，我們肩負著中華復興的偉大而又艱巨的歷史是使命。因此，我們一定要努力學習，并掌握學習的方法，提高自己的學習能力，應變能力，為祖國的發(fā)展做好準備。努力學習，讓我們做中國明天的脊梁，撐起中華前進的胸膛～
