篇一：《復活的土地》
腐朽的日子
早已沉到河底，
讓流水沖洗得
快要不留痕跡了；
河岸上
春天的腳步所經(jīng)過的地方，
到處是繁花與茂草；
而從那邊的叢林里
也傳出了
忠心于季節(jié)的百鳥之
高亢的歌唱。
播種者呵
是應該播種的時候了，
為了我們肯辛勤地勞作
大地將孕育
金色的顆粒。
就在此刻，
你——悲哀的詩人呀，
也應該拂去往日的憂郁，
讓希望蘇醒在你自己的
久久負傷著的心里：
因為，我們的曾經(jīng)死了的大地，
在明朗的天空下
已復活了！
——苦難也已成為記憶，
在它溫熱的胸膛里
重新漩流著的
將是戰(zhàn)斗者的血液。
篇二：《失去的歲月》
不像丟失的包袱
可以到失物招領(lǐng)處找得回來，
失去的歲月
甚至不知丟失在什么地方——
有的是零零星星地消失的。
有的丟失了十年二十年，
有的丟失在喧鬧的城市，
有的丟失在遙遠的荒原，
有的是人潮洶涌的車站，
有的是冷冷清清的小油燈下面；
丟失了的不像是紙片，可以揀起來
倒更像一碗水投到地面
被曬干了，看不到一點影子；
時間是流動的液體——
用篩子、用網(wǎng)，都打撈不起；
時間不可能變成固體，
要成了化石就好了，
即使幾萬年也能在巖層里找見i
時間也像是氣體，
像急馳的列車頭上冒出的煙！
失去了的歲月好像一個朋友，
斷掉了聯(lián)系，經(jīng)受了一些苦難，
忽然得到了消息；說他
早已離開了人間
擴展閱讀：艾青的評價
艾青以“最偉大的歌手”要求自己，無論是在烽火連天的戰(zhàn)亂歲月，還是在解放后的生活里，寫作已然成為他的生活方式。他說道：“我永遠渴求著創(chuàng)作，每天我像一個農(nóng)夫似的在黎明之前醒來，一醒來，我就思考我的詩里的人物和我所應該采用的語言，和如何使自己的作品能有一分進步……甚至在我吃飯的時候，甚至在我走路的時候�！币粋�詩人，始終渴求著寫作，堅持著寫作，這一點，深深地感動著同為寫作者的我這樣一個晚輩，也讓我們看到一個作家對于文學至死不渝的熱愛。
偉大的抗日戰(zhàn)爭為詩歌創(chuàng)作開辟了一個新的時代，艾青隨之擴大了政治視野和精神天地，他所創(chuàng)作的長詩《向太陽》和《火把》，以磅礴的氣勢表現(xiàn)了中華民族所煥發(fā)出的振奮精神和英雄氣概。
艾青對現(xiàn)代詩內(nèi)容和形式審美標準的探討，大大推動了中國新詩的規(guī)范化和現(xiàn)代化進程。
艾青在30年代初走上詩壇，他作品深沉而憂郁的抒情風格受到了人們普遍的注意。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，艾青事實上已成為代表性的詩人之一，30年代末到40年代中期，可以稱之為"艾青的時代"，他的創(chuàng)作不僅開了一代詩風，而且深刻影響了這一時期乃至40年代后期的詩界。
