《峴山懷古》
秣馬臨荒甸,登高覽舊都。
猶悲墮淚碣,尚想臥龍圖。
城邑遙分楚,山川半入?yún)恰?/p>
丘陵徒自出,賢圣幾凋枯!
野樹蒼煙斷,津樓晚氣孤。
誰(shuí)知萬(wàn)里客,懷古正躊躕。
注釋
①秣馬:喂馬,放馬。臨:臨近。這里是來(lái)到之意。荒甸:郊遠(yuǎn)。舊都:指古襄陽(yáng)城。這兩句寫作者騎馬來(lái)遠(yuǎn)郊,登上峴山,眺望襄陽(yáng)城。
、趬櫆I碣;即峴山上的羊祜碑(碑為方形,碣為圓形。這里即指碑)。
③臥龍圖:指諸葛亮的謀略。應(yīng)專指《隆中對(duì)》。
、堋俺且亍本洌簯(zhàn)國(guó)時(shí)襄陽(yáng)為秦、楚交界之處,故云“城邑遙分楚!
、荨吧酱ā本洌合尻(yáng)在漢水之濱,漢水入長(zhǎng)江,長(zhǎng)漢經(jīng)楚入?yún),以上兩句寫在峴山所見遼闊境界。
⑥“丘陵”二句:意思是:丘陵空自高出于平原;而圣賢該有多少已經(jīng)謝世,二無(wú)繼起者。慨嘆自然的變化和人事的代謝。
、摺耙皹洹倍洌菏钦f(shuō)遠(yuǎn)處荒野林木,被蒼茫的霧氣遮斷了;渡口的樓臺(tái)在傍晚的煙靄中孤零零地聳立著。
⑧萬(wàn)里客:離家遠(yuǎn)行的游子,指作者自己。
、狨剀X:憂愁徘徊的樣子。
擴(kuò)展閱讀:陳子昂的詩(shī)歌特色
陳子昂在的《修竹篇序》里,曾經(jīng)提出了詩(shī)歌革新的正面主張:東方公足下:文章道弊,五百年矣,漢魏風(fēng)骨,晉宋莫傳,然而文獻(xiàn)有可征者。仆嘗暇時(shí)觀齊梁間詩(shī),彩麗競(jìng)繁,而興寄都絕,每以永嘆,思古人,常恐逶迤頹靡,風(fēng)雅不作,以耿耿也。一昨于解三處見明公《詠孤桐篇》,骨氣端翔,音情頓挫,光英朗練,有金石聲。遂用洗心飾視,發(fā)揮幽郁。不圖正始之音,復(fù)睹于茲;可使建安作者,相視而笑!谔圃(shī)發(fā)展,陳子昂這篇短文好像一篇宣言,標(biāo)志著唐代詩(shī)風(fēng)的革新和轉(zhuǎn)變。我們知道,劉勰、鍾嶸反對(duì)南朝形式主義詩(shī)風(fēng),曾經(jīng)標(biāo)舉過(guò)“比興”、“風(fēng)骨”的傳統(tǒng)。王勃反對(duì)龍朔前后的宮廷詩(shī)風(fēng),也指責(zé)他們是“骨氣都盡,剛健不聞”。陳子昂繼承了他們的主張,一針見血地指出初唐宮廷詩(shī)人們所奉為偶像的齊梁詩(shī)風(fēng)是“彩麗競(jìng)繁,而興寄都絕”,指出了“風(fēng)雅興寄”和“漢魏風(fēng)骨”的光輝傳統(tǒng)作為創(chuàng)作的先驅(qū)榜樣,
在倡導(dǎo)復(fù)古的旗幟下實(shí)現(xiàn)詩(shī)歌內(nèi)容的真正革新。態(tài)度很堅(jiān)決,旗幟很鮮明,號(hào)召很有力量!芭d寄”和“風(fēng)骨”都是關(guān)系著詩(shī)歌生命的首要問(wèn)題!芭d寄”的實(shí)質(zhì)是要求詩(shī)歌發(fā)揚(yáng)批判現(xiàn)實(shí)的傳統(tǒng),要求詩(shī)歌有鮮明的政治傾向!帮L(fēng)骨”的實(shí)質(zhì)是要求詩(shī)歌有高尚充沛的思想感情,有剛健充實(shí)的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容。從當(dāng)時(shí)情況來(lái)說(shuō),只有實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的真正革新,才能使詩(shī)歌負(fù)起時(shí)代的使命。同時(shí),我們還應(yīng)該看到,由于“初唐四杰”等詩(shī)人的積極努力,新風(fēng)格的唐詩(shī)已經(jīng)出現(xiàn),沿襲齊梁的宮廷詩(shī)風(fēng)已經(jīng)越來(lái)越為人們所不滿,詩(shī)歌革新的時(shí)機(jī)更加成熟了。陳子昂的革新主張?jiān)谶@個(gè)時(shí)候提出,不僅有理論的意義,而且富有實(shí)踐的意義;不僅抨擊了陳腐的詩(shī)風(fēng),而且還為當(dāng)時(shí)正在萌芽成長(zhǎng)的新詩(shī)人、新詩(shī)風(fēng)開辟道路。
擴(kuò)展閱讀:人物評(píng)價(jià)
在初唐到盛唐詩(shī)風(fēng)發(fā)展轉(zhuǎn)變的過(guò)程中,陳子昂起到了相當(dāng)重要的作用。時(shí)人和后人都給了他很高的評(píng)價(jià)。
盧藏用《右拾遺陳子昂文集序》:“橫制頹波,天下翕然質(zhì)文一變!苯鹪脝(wèn)《論詩(shī)絕句》:“沈宋橫馳翰墨場(chǎng),風(fēng)流初不廢齊梁。論功若準(zhǔn)平吳例,合著黃金鑄子昂!
杜甫:“千古立忠義,感遇有遺篇!
白居易《初授拾遺》:“杜甫陳子昂,才名括天地!
韓愈《薦士》:“國(guó)朝盛文章,子昂始高蹈。”
宋劉克莊《后村詩(shī)話》:“唐初王、楊、沈、宋擅名,然不脫齊梁之體,獨(dú)陳拾遺首倡高雅沖淡之音,一掃六代之纖弱,趨于黃初、建安矣!
蕭穎士:“近日陳拾遺子昂文體最正!
梁肅《補(bǔ)闕李君前集序》:“陳子昂以風(fēng)雅革浮侈!
的確,陳子昂進(jìn)一步發(fā)展了“初唐四杰”所追求的充實(shí),剛健的詩(shī)風(fēng),徹底肅清了齊梁詩(shī)歌中綺靡纖弱的習(xí)氣,對(duì)盛唐詩(shī)人張九齡,李白,杜甫產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。