《館娃宮懷古》
艷骨已成蘭麝土，宮墻依舊壓層崖。
弩臺(tái)雨壞逢金鏃，香徑泥銷露玉釵。
硯沼只留溪鳥浴，屟廊空信野花埋。
姑蘇麋鹿真閑事，須為當(dāng)時(shí)一愴懷。
注釋
�、沤疰棧▃ú）：金屬制的箭頭。
�、茖眩▁iè）廊：亦作“屧廊”，即響屧廊。春秋時(shí)吳宮廊名。屟是木板拖鞋。吳王夫差命人將廊下的土地鑿成甕形大坑，上面用厚木板覆蓋輔平，讓西施和宮女穿上木鞋在上面行走，錚錚有聲，所以取名響屟。今蘇州靈巖寺圓照塔前有一個(gè)小斜廊，就是其遺址。
賞析
館娃宮，春秋時(shí)期吳宮名，是吳王夫差建造的宮殿，故址在今蘇州市西南靈巖山上。宮以西施得名。吳王夫差作宮于硯石山以館西施。吳人謂美女為娃，故曰館娃。夫差和西施的故事，見《吳越春秋》和《越絕書》。吳敗越后，相傳越王采用大夫文種的建議，把苧蘿山“鬻薪”女子西施獻(xiàn)于吳王，“吳王悅”。伍子胥力諫，吳王不聽。后越師襲吳，乘勝滅了吳國。七律《館娃宮懷古》是皮日休任蘇州刺史從事時(shí)所作。
作為一個(gè)品性高潔的文人，皮日休對(duì)西施還是比較同情，比較包容的。在這首七言律詩中，作者面對(duì)吳國王宮廢墟，抒發(fā)了思古之幽情，比較含蓄、隱蔽地表達(dá)了對(duì)西施的同情。此詩借古諷今，對(duì)歷史作出了沉痛的評(píng)價(jià)和反思，認(rèn)為西施是個(gè)沒有選擇、只能充當(dāng)政治犧牲品的女子，對(duì)她的悲劇表示了深沉的感嘆。
擴(kuò)展閱讀：皮日休的簡介
皮日休（約838—約883），晚唐文學(xué)家。字襲美，一字逸少，漢族，復(fù)州竟陵（今湖北天門）人。曾居住在鹿門山，道號(hào)鹿門子，又號(hào)間氣布衣、醉吟先生、醉士等。
皮日休是晚唐詩人、文學(xué)家，與陸龜蒙齊名，世稱"皮陸"。咸通八年（867）進(jìn)士及第，在唐時(shí)歷任蘇州軍事判官（《吳越備史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后參加黃巢起義，或言“陷巢賊中”（《唐才子傳》），任翰林學(xué)士，起義失敗后不知所終。
皮日休詩文兼有奇樸二態(tài)，且多為同情民間疾苦之作，被魯迅贊譽(yù)為唐末“一塌糊涂的泥塘里的光彩和鋒芒”�！缎绿茣に囄闹尽蜂浻小镀と招菁�、《皮子》、《皮氏鹿門家鈔》多部，皮日休是唐代文學(xué)家，對(duì)于社會(huì)民生有深刻的洞察和思考。
擴(kuò)展閱讀：皮日休的主要成就
他曾經(jīng)編纂自己的著作《文藪》。他曾經(jīng)中過進(jìn)士，當(dāng)過太常博士官，后來參加黃巢起義，任翰林學(xué)士。因此，新舊《唐書》不為他立傳。
關(guān)于他的死有不同說法。有的說黃巢懷疑他作的賦文譏諷自己，遂殺害了他(見《全唐詩小說》)；有的說黃巢兵敗，他被唐室殺害；有的說他死于吳越之地，并未參加黃巢起義(見陸游《老學(xué)庵筆記》)等等。
他的遣作有《皮子文藪》，內(nèi)收其文200篇，詩1卷。他的不少著作反映了晚唐的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，暴露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽，反映了人民所受的剝削和壓迫。有學(xué)者認(rèn)為皮日休是“一位憂國憂民的知識(shí)分子”，“是一位善于思考的思想家”。魯迅評(píng)價(jià)皮日休“是一塌糊涂的泥塘里的光輝的鋒芒”。
現(xiàn)存皮日休詩文均作于他參加黃巢起義軍以前，《憂賦》、《河橋賦》、《霍山賦》、《桃花賦》、《九諷》、《十原》、《鹿門隱書》等，為有所為而作。他的詩有兩種不同的風(fēng)格：一種繼承白居易新樂府傳統(tǒng)，以《正樂府》十首為代表；另一種走韓愈逞奇斗險(xiǎn)之路，以在蘇州時(shí)與陸龜蒙唱和描寫吳中山水之作為代表。
