《白梅》
元•王冕
冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。
忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬(wàn)里春。
【賞析】
“冰雪林中著此身”，梅花生長(zhǎng)于冰雪之中，就色而言，它有冰雪之白；就品性而言，它不畏嚴(yán)寒，有堅(jiān)韌頑強(qiáng)的意志。作者以梅自況，表明自己既有冰清玉潔的品格又有不畏強(qiáng)權(quán)、堅(jiān)持自我的風(fēng)骨。“不同桃李混芳?jí)m”，梅花不與桃李一起開(kāi)放，也不屑于與萬(wàn)物爭(zhēng)春，它自甘寂寞，高潔脫俗。
“忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬(wàn)里春”，一夜之間，梅花綻放，清香四溢，這清香飄散到人間各處，為人們傳來(lái)春的消息。然而在此之前，它都是“寂寞開(kāi)無(wú)主”的，都是不為人們所欣賞的。這正是王冕的自我寫(xiě)照，他不屑于追名逐利與人勾心斗角，而是像梅花一樣，默默無(wú)聞，以自己的精神品質(zhì)感染別人，以自己無(wú)私的奉獻(xiàn)為世間造福。這白梅或許只是詩(shī)人筆下的一幅畫(huà)，作者將芳香與玉骨冰肌都賦予了墨梅，將畫(huà)格、詩(shī)格、人格有機(jī)地融為一體，字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。
擴(kuò)展閱讀：王冕的家族歷史
王冕的祖代，原住在關(guān)西的王景(函谷關(guān)以西)。他的十世祖宗是王德元，在宋朝做清遠(yuǎn)軍節(jié)度使的官。王德元有兩個(gè)兒子，一是王琪，曾任閬州觀察使；一是王琳，做過(guò)統(tǒng)制官。后王琳遷居浙江紹興諸暨，為諸暨始遷祖。
王冕的遠(yuǎn)祖，無(wú)疑是官僚家庭，但傳到王冕的父親已成為一個(gè)一貧如洗的農(nóng)民。徐顯的《稗史集傳》載：“父力農(nóng)，冕為田家子�！痹谕趺岬摹吨颀S詩(shī)集》中說(shuō)：“九里先生兩鬢皤，今年貧勝去年多。敝衣無(wú)絮愁風(fēng)勁，破屋牽蘿奈雨何。數(shù)畝豆苗當(dāng)夏死，一畦蘆穄入秋瘥。相知相見(jiàn)無(wú)他語(yǔ)，笑看生前白鳥(niǎo)過(guò)�！�(《九里山中》)“白日力作夜讀書(shū)，鄰家鄙我迂而愚。破甑無(wú)粟妻子悶，更采黃精作朝頓�！�(《過(guò)山家》)“江南古客無(wú)寸田，半尺破硯輸租錢(qián)。好山好水難夤緣，荃房日薄蒙荒煙�！�(《有感》)
從這些詩(shī)句來(lái)看，他是親身參加各種勞動(dòng)的，讀書(shū)作畫(huà)不過(guò)是他的一些農(nóng)余活動(dòng)，而且是為了生活，以賣(mài)畫(huà)易米糊口和納租付稅，他寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)自然與一般士大夫吟風(fēng)弄月、消愁遣恨有所不同。由于他“耕無(wú)寸田，牧無(wú)風(fēng)芻”，生活一年不如一年，冬天無(wú)棉絮過(guò)冬，草屋破漏無(wú)力修補(bǔ)，莊稼抗不住天旱，家中破甑無(wú)糧，妻子忍饑挨餓，不得已只好采野菜充饑。在此情況下，自己就不得不直接參加體力勞動(dòng)，蓬頭赤腳，下田耕種，栽植竹、茶、桑、麻及雜糧等來(lái)維持生活。對(duì)這種貧苦生活的描述，在有關(guān)的著錄中到處可以找到。例如在《竹齋詩(shī)集》中還有“我窮衣袖露兩肘，回視囊中無(wú)一有”的描寫(xiě)。在《鐵網(wǎng)珊瑚》里有“今年老異于上年，須發(fā)皆白，腳病行不得，不會(huì)奔趨，不能諂佞，不會(huì)詭詐，不能干祿仕，終日忍饑過(guò)”的記載。盡管有此慘苦遭遇，但他寧愿耕作賣(mài)畫(huà)度日，不愿奔走豪門(mén)乞食，充分表現(xiàn)了一個(gè)藝術(shù)家的堅(jiān)貞不屈的性格。
