《天竺寺八月十五日夜桂子》
唐•皮日休
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。
【賞析】
這是一首中秋賞桂的詩作。前兩句“玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新”運(yùn)用比喻的手法，描寫夜景，將飄落的沾著露珠的桂花，比喻成從月亮中散落下來的玉珠，描繪了一個空靈幽靜的“夜賞月桂圖”，富有動感，夢幻迷離，宛若仙境。首句描述了桂花像是月上掉下來似的場景，意境十分幽美，奠定了全詩輕松愉悅的基調(diào)。次句寫詩人撿起殿前的桂花，而這桂花被詩人認(rèn)為是月宮中墜下來的，那必定是不同尋常的。同時，作者的這一舉動有“月中折桂”的意味，表明詩人此時的人生道路是一帆風(fēng)順的。
后兩句由寫實轉(zhuǎn)入神話傳說，言不知月宮中到底發(fā)生了什么事，這些桂花應(yīng)該是廣寒宮中的嫦娥灑下凡間的吧。語言質(zhì)樸，活潑俏皮，想象奇特，配合所寫之景，將詩人的閑適心境體現(xiàn)出來，透露詩人對桂花的憐愛，展示了對美好事物的珍惜之情。
擴(kuò)展閱讀：皮日休的簡介
皮日休（約838—約883），晚唐文學(xué)家。字襲美，一字逸少，漢族，復(fù)州竟陵（今湖北天門）人。曾居住在鹿門山，道號鹿門子，又號間氣布衣、醉吟先生、醉士等。
皮日休是晚唐詩人、文學(xué)家，與陸龜蒙齊名，世稱"皮陸"。咸通八年（867）進(jìn)士及第，在唐時歷任蘇州軍事判官（《吳越備史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后參加黃巢起義，或言“陷巢賊中”（《唐才子傳》），任翰林學(xué)士，起義失敗后不知所終。
皮日休詩文兼有奇樸二態(tài)，且多為同情民間疾苦之作，被魯迅贊譽(yù)為唐末“一塌糊涂的泥塘里的光彩和鋒芒”�！缎绿茣に囄闹尽蜂浻小镀と招菁�、《皮子》、《皮氏鹿門家鈔》多部，皮日休是唐代文學(xué)家，對于社會民生有深刻的洞察和思考。
擴(kuò)展閱讀：皮日休的成就
他曾經(jīng)編纂自己的著作《文藪》。他曾經(jīng)中過進(jìn)士，當(dāng)過太常博士官，后來參加黃巢起義，任翰林學(xué)士。因此，新舊《唐書》不為他立傳。
關(guān)于他的死有不同說法。有的說黃巢懷疑他作的賦文譏諷自己，遂殺害了他(見《全唐詩小說》)；有的說黃巢兵敗，他被唐室殺害；有的說他死于吳越之地，并未參加黃巢起義(見陸游《老學(xué)庵筆記》)等等。
他的遣作有《皮子文藪》，內(nèi)收其文200篇，詩1卷。他的不少著作反映了晚唐的社會現(xiàn)實，暴露了統(tǒng)治階級的腐朽，反映了人民所受的剝削和壓迫。有學(xué)者認(rèn)為皮日休是“一位憂國憂民的知識分子”，“是一位善于思考的思想家”。魯迅評價皮日休“是一塌糊涂的泥塘里的光輝的鋒芒”。
現(xiàn)存皮日休詩文均作于他參加黃巢起義軍以前，《憂賦》、《河橋賦》、《霍山賦》、《桃花賦》、《九諷》、《十原》、《鹿門隱書》等，為有所為而作。他的詩有兩種不同的風(fēng)格：一種繼承白居易新樂府傳統(tǒng)，以《正樂府》十首為代表；另一種走韓愈逞奇斗險之路，以在蘇州時與陸龜蒙唱和描寫吳中山水之作為代表。
