《謁金門•五月雨》
明•陳子龍
鶯啼處，搖蕩一天疏雨。極目平蕪人盡去，斷紅明碧樹。
費得爐煙無數(shù)，只有輕寒難度。忽見西樓花影露，弄晴催薄暮。
【賞析】
“鶯啼處，搖蕩一天疏雨”兩句點題“雨”，描寫的是雨景。在那黃鶯兒啼叫的地方，滿天正飄灑著雨絲。這雨是黃梅雨，與夏季的急雨有很大區(qū)別，作者謂之“疏雨”，即稀疏細雨，便十分準確地抓住了梅雨的特點。“搖蕩”形容雨絲飄灑的狀態(tài)，因是“疏雨”，顯得輕柔，稍被風吹便飄搖不定，這也是從梅雨的特點著手。這句描寫雨景，為視覺所見，“鶯啼處”則是聽覺所聞，因鶯啼聲清脆婉轉易引人注意，才有后句的雨景描寫。這兩句作為詞的開篇，有聲有景，意境優(yōu)美迷離。既然是梅雨，它的另一個特點就是淅淅瀝瀝、綿綿不休，連續(xù)下了多日，使得春花凋殘，春樹青翠。不僅如此，江南梅雨季節(jié)，濕度大，氣溫多變，給人帶來輕微的寒意，以致“費得爐煙無數(shù)，只有輕寒難度”。
最后兩句由雨寫到轉晴。已近黃昏，花影隨著太陽光線移動，就好像在催促著薄暮的到來。這里“弄”字“催”字都用得很巧妙。張先有“云破月來花弄影”在這樣精彩的句子，王國維評曰“著一‘弄’字而境界全出矣。”本詞中，作者不說“花弄影’，而說“花影弄晴”，也就是說花影搖動引起光線的明暗變化，給人以晴的感覺，又是一層境界�！按弑∧骸敝按摺弊郑x予花影以感情色彩，寫薄暮在花影輕搖中漸漸移去，好像是花影在催促傍晚的到來。感情及其細膩，表達也十分精彩。
擴展閱讀：陳子龍的簡介
陳子龍（1608年7月12日—1647年6月15日），明末官員、詩人、詞人、散文家、駢文家、編輯。陳子龍于萬歷三十六年（公元1608年）六月初一出生于南直隸松江華亭（今上海市松江區(qū)），初名介，后改名子龍；初字人中，后改字臥子，又字懋中；晚號大樽、海士、軼符、於陵孟公等。崇禎十年進士，論功擢兵科給事中，命甫下而明亡，繼而任南明弘光朝廷兵科給事中。清兵陷南京，他和太湖民眾武裝組織聯(lián)絡，開展抗清活動，事敗后被捕，永歷元年（公元1647年）五月十三投水殉國。
陳子龍的詩詞或偉麗秾艷，直追齊梁初唐；或合二種風格于一體，形成沉雄瑰麗的獨特風貌，為云間詩派首席，被公認為明代最后一個大詩人、“明詩殿軍”，并對清代詩歌與詩學產(chǎn)生較大影響。陳子龍亦工詞，為婉約詞名家、云間詞派盟主，被后代眾多詞評家譽為“明代第一詞人”、清詞中興的開創(chuàng)者，詞評家譚獻、龍榆生等人均對其詞作評價甚高。
陳子龍祖上世代務農(nóng)，父親陳所聞，以文學名江南，萬歷四十七年中進士，官至刑、工兩部郎。陳子龍于萬歷三十六年五月初一出生，父親為其取名為介。不久后，其母告訴其父，在生子當晚，夢見房間壁上有龍出現(xiàn)，“蜿蜒有光”，其父因此改其名為“子龍”。五歲時，生母病逝，使其受到很大打擊。六歲入學，勤治經(jīng)史，力攻章句。天啟三年（1623年），十六歲的子龍舉童子試，縣試中名居第二，府試也位居高等，但在院試中落選。次年再次在院試中落選，直到十八歲時，第三次參加童子試，才獲得成功，成為生員（“秀才”）。時大批廷臣因為反對魏忠賢，紛紛被削職為民或逮之獄死。陳所聞告病在家，每閱邸報，扼腕嘆息，教陳子龍剖析邪正，明辨是非。天啟五年（1625年），他先后與本郡夏允彝、徐孚遠、周立勛、宋征璧以及蘇州、嘉興等府的一些文人學士結為好友，切磋學術，議論時務，后來大都成為明季江南黨社運動的骨干分子。天啟六年（1626年），補松江府學生員。父病歿，居家守孝，閉門不出，博覽群書，尤其致力于古文詞。
擴展閱讀：陳子龍的文學成就
明清易代之際，陳子龍以其特出之才情文章與錚錚之民族氣節(jié)成為當時文人之代表、明末清初江南風云人物、文壇盟主，《明史》本傳稱其“生有異才，工舉子業(yè)，兼治詩賦古文，取法魏、晉，駢體尤精妙”。陳子龍領袖云間派（云間詞派與云間詩派），對明末清初詩詞振興形成巨大影響，流風余韻波及身后近半個世紀。陳子龍在詩、詞、駢文、散文均卓然自成一家，是明清二代最多才多藝的作家之一，又由其高尚的人格、不屈的風骨，而為當世以及后世敬仰，其人文章氣節(jié)，皆堪稱后人楷模。
陳子龍為明末清初三大詩人之一，與錢謙益、吳偉業(yè)齊名（但錢、吳二人在詞與駢文方面都不及陳子龍）。其詩學思想追慕六朝、盛唐，倡導明七子復古主張，但其詩歌創(chuàng)作尤其是中后期詩歌創(chuàng)作旨在繼承盛唐詩歌創(chuàng)作反映現(xiàn)實的精神，特別強調(diào)文學創(chuàng)作的社會意義，所以其詩感慨時事，關心民生，雄深豪邁，沉郁頓挫，蒼勁之色與節(jié)義相符，同時文辭華美、音韻鏗鏘，浸透著憂國憂民的真摯情懷與高尚的愛國節(jié)操，是結束明代復古派詩歌創(chuàng)作的最后一個大詩人，被公認為“明詩殿軍”。
