【篇一】
小學(xué)語文是基礎(chǔ)教育中的一門基礎(chǔ)學(xué)科，又是一門極富情感、極具個性、極易激發(fā)想象和創(chuàng)新思維的學(xué)科。對“細節(jié)”的發(fā)現(xiàn)，常常成為我們語文教學(xué)中巧妙的切入點；對“細節(jié)”的把握，又常常成為教學(xué)中生成性資源。的確，“一滴水可映出太陽光輝”，關(guān)注課堂上孩子的每一個行為細節(jié)，推敲教學(xué)中教師的每一個指導(dǎo)細節(jié)，欣賞細節(jié)、把玩細節(jié)，才能使課堂魅力無窮。
教學(xué)細節(jié)是可以“打造”的。有些細節(jié)表面上看是信手拈來，即興所得，而實質(zhì)上是匠心獨運，蓄意安排。在它的背后是一種理念，是一種思想的體現(xiàn)。雖然我們無法預(yù)料課堂會生成些什么，但至少我們可以預(yù)設(shè)一些細節(jié)，預(yù)設(shè)一些精彩。
我認為教學(xué)設(shè)計的細節(jié)，首先緣于對教材、對學(xué)生和對環(huán)境的深刻理解與把握，緣于對各種教學(xué)資源的有效組合與利用。它不是膚淺的表面“作秀”；它不是為刻意追求“亮點”而設(shè)的“應(yīng)景之作”；它也不是不可或不必為之的故弄玄虛。那是對文本深刻理解和把握后的自然而巧妙的情境創(chuàng)設(shè)。
隨著新課改的推行，我們老師要轉(zhuǎn)變在課堂中的角色，讓學(xué)生成為課堂的主人，老師也要積極引導(dǎo)，創(chuàng)造一種使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、探索問題、解決問題的情境，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生主動提出問題，充分發(fā)揮他們的主體作用。
老師也要在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在講課之前，老師巧妙地設(shè)計一些問題，讓學(xué)生帶著問題去預(yù)習(xí)課文，同時把自己不認識的字詞、語句以及不懂的做好筆記，這樣學(xué)生才能真正融入學(xué)習(xí)中。當(dāng)然要讓學(xué)生真正的讀進去，我們老師還有營造一個良好的課堂氛圍，在課堂教學(xué)中構(gòu)建民主、平等的管理機制，把孩子的心靈中“灌輸式”的教學(xué)中解放出來，學(xué)生大膽提問，積極思考，在輕松愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)語文課。
閱讀是語文教學(xué)的主體，小學(xué)閱讀教學(xué)重點是培養(yǎng)感受、理解、積累和初步運用的能力。各年段要有所側(cè)重：低年級，培養(yǎng)閱讀興趣；在閱讀中識字學(xué)詞；通過朗讀和借助圖畫閱讀，了解重點詞句的意思；積累詞語。中年級，加強朗讀；練習(xí)默讀；學(xué)習(xí)用多種方法理解詞、句、段；把握課文主要內(nèi)容，體會思想感情；學(xué)習(xí)略讀，粗知大意；體會詞句表達效果，初步了解一些表達方法；養(yǎng)成讀書看報的習(xí)慣。高年級，進一步提高閱讀的速度和質(zhì)量，能體會詞句含義、感情色彩和表達效果；揣摩文章的敘述順序，領(lǐng)悟基本的表達方法；學(xué)習(xí)詩歌、敘事性、說明性等不同文體文章的閱讀；學(xué)習(xí)瀏覽，根據(jù)需要搜集和處理信息。我們教師就是要帶著學(xué)生去閱讀，開始是泛讀，了解文章的大意，而后才是精讀，在讀的過程中解決學(xué)生的疑問，讓他們真正體會到語言的優(yōu)美以及如何用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表達自己的內(nèi)心世界。
創(chuàng)新是時代的主題，老師要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，并充分理解學(xué)生的創(chuàng)新，不以一個成人的眼光看待學(xué)生的新見，把具有創(chuàng)新天賦人的人扼殺于搖籃中。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，也要從我們的課堂教育著手，老師要采取靈活多樣的教學(xué)方式，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，發(fā)展學(xué)生的求異思維，為祖國培養(yǎng)一批富有創(chuàng)新意識的人才。與此同時，老師在備課時也不要急于參照教參，缺少獨立思考，讀文本，要讀進去，要進入情境，忘掉自己，沉浸在文本的意境中，作者表達的情感中，與作者共同經(jīng)歷、共同欣賞、共同陶醉，同喜同怒同哀同樂，忘乎所以。這樣我們在教學(xué)中才會有新的感悟，避免了講課內(nèi)容千篇一律的現(xiàn)象，也為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識做好了模范帶頭作用。
小學(xué)的語言教學(xué)至關(guān)重要，老師在授課的時候，也要注意自己的漢語發(fā)音一定要標(biāo)準(zhǔn)，為孩子營造一個發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)的良好環(huán)境，小學(xué)是學(xué)生學(xué)好漢語重要的階段，我們要鼓勵學(xué)生多看新聞、動畫片以及少兒節(jié)目，讓他們學(xué)習(xí)電視節(jié)目中標(biāo)準(zhǔn)的漢語發(fā)音。另外，我們可以多組織一些詩歌誦讀比賽，讓孩子在活動中愛上語文。老師的板書也要采用楷書且要整潔，為學(xué)生練好字做個帶頭人。老師也要將學(xué)生的表現(xiàn)給個評價語，我們經(jīng)常可以看到這樣的現(xiàn)象，很多教師在教學(xué)中，面對學(xué)生的熱情，不能及時地進行恰當(dāng)?shù)脑u價，而導(dǎo)致學(xué)生情緒低落，以至于不想再發(fā)言。
后，我們要充分信任自己的學(xué)生，和他們建立良好師生關(guān)系，是師生，也是長輩和后輩，更是朋友。建立良好的師生關(guān)系，是提高學(xué)校教育質(zhì)量的前提條件。良好的師生關(guān)系式教育教學(xué)活動取得成效的必要保證。從教學(xué)任務(wù)上來說是責(zé)任與義務(wù)的關(guān)系，從人際關(guān)系上來說是平等的關(guān)系。小學(xué)語文是基礎(chǔ)教育中的一門基礎(chǔ)學(xué)科，又是一門極富情感、極具個性、極易激發(fā)想象和創(chuàng)新思維的學(xué)科。對“細節(jié)”的發(fā)現(xiàn)，常常成為我們語文教學(xué)中巧妙的切入點；對“細節(jié)”的把握，又常常成為教學(xué)中生成性資源。的確，“一滴水可映出太陽光輝”，關(guān)注課堂上孩子的每一個行為細節(jié)，推敲教學(xué)中教師的每一個指導(dǎo)細節(jié)，欣賞細節(jié)、把玩細節(jié)，才能使課堂魅力無窮。
教學(xué)細節(jié)是可以“打造”的。有些細節(jié)表面上看是信手拈來，即興所得，而實質(zhì)上是匠心獨運。
【篇二】
一、幫助學(xué)生進行日常的詞匯積累，養(yǎng)成組織語言和記日記的習(xí)慣
充足的詞匯量可以給寫作打下扎實的基礎(chǔ)，就好比蓋房子，詞匯就是一塊塊的磚頭。而這些詞匯只能靠日常學(xué)習(xí)和生活的積累，是一個慢的過程。在小學(xué)語文教學(xué)中，從一年級開始，學(xué)生們就開始了詞匯的積累。
熟讀并背誦部分課文是非常簡單又有效的方法，再加上每天寫上一兩句話可以消除孩子們心中的抗拒心理，天長日久，詞匯量就慢慢上來了，學(xué)生對寫作的自信心也有了。
到了高年級，可以另外增加課外的詞匯積累，如定期背誦抄寫成語、古詩詞，還可以每天組織學(xué)生在課前到講臺前分享自己近摘抄的好詞佳句，鼓勵他們將分享內(nèi)容提前做成PPT幻燈片來展示，這種方式可以鍛煉他們多方面的能力。
另外，成語接龍的游戲也非常適合高年級來做。這個時候?qū)W生已經(jīng)有了一定的詞匯量，成語接龍可以使他們在愉快競爭的氛圍中比較快速地增加詞匯的積累。記日記的方式不但可以幫助學(xué)生們練筆，而且也是一種積累素材的好方法。
作文教學(xué)要貼近生活，寫作來源于生活，學(xué)生每天選上一兩件寫下來，對自身的情緒是一種梳理，對成長是一種沉淀。
二、應(yīng)用模仿教學(xué)增強學(xué)生寫作的成就感
在小學(xué)一二年級階段，很多學(xué)生因為受識字量的限制，在閱讀中更偏向于漫畫等字少的書籍�？吹綕M篇文字，很多小學(xué)生不由地會心生膽怯，更別提要他們?nèi)懽髁�。為了消除這種恐懼感，教師要讓他們認識到寫作就如說話一樣，可以多多采用模仿的方法。
早期可以讓學(xué)生們模仿造句，如很多詞是有多個含義的，可以分別造不同的句子，這種做法可以讓學(xué)生們在小小的成就感中慢慢體會到漢語言文字的博大精深，拉近自身與語文的情感距離。再下一個階段，教師可以鼓勵學(xué)生們模仿寫一些排比句或者小段落，不知不覺使得他們組織語言和寫作的能力獲得提高。
給課文寫一段“后續(xù)”也是一種值得嘗試的做法，學(xué)生們的想象力很豐富，而且因為他們都有著自己對世界的主觀理解，做的“后續(xù)”往往會讓教師為之驚嘆，因此，教師不要吝惜對學(xué)生們的贊美，給他們肯定和鼓勵就是對他們大的獎賞。
三、創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)環(huán)境，提高學(xué)生寫作的興趣和熱情
情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。
情境教學(xué)是在對社會和生活進一步提煉和加工后才影響于學(xué)生的。如生動形象的語言描繪、課內(nèi)游戲、角色扮演、詩歌朗誦、繪畫、體操、音樂欣賞、旅游觀光等都是寓教學(xué)內(nèi)容于具體形象的情境之中，其中也就必然存在著潛移默化的暗示作用。
小學(xué)寫作教學(xué)往往會從簡單的記敘文開始，生活中每天都發(fā)生很多故事，如何將其記錄下來呢?首先，需要選定一個故事的內(nèi)容。教師可以首先發(fā)揮榜樣帶頭作用，給學(xué)生們講講自己的故事，給他們一些啟發(fā)，如以“記我第……”為題寫一篇記敘文，先給學(xué)生講講我們的那許許多多的第。
教師可以用生動形象的語言描述，用豐富的表情、恰到好處的肢體動作將學(xué)生們引領(lǐng)到我們所創(chuàng)設(shè)的故事情境當(dāng)中去，再讓學(xué)生們?nèi)セ叵氩⒏惺芩麄冏约旱牡�，繼而把它寫出來。生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，可以說美是無處不在的。
作為語文教師，我們首先要擁有一雙慧眼，發(fā)現(xiàn)美，傳遞美，做學(xué)生們的榜樣。缺少對生活的發(fā)現(xiàn)和感悟很難寫出富有真情實感的作文，缺少對生活的愛和熱情也難以對寫作產(chǎn)生多大的興趣和熱情，所以，用心去感染我們的學(xué)生們吧，這是一條捷徑。
四、多鼓勵，多反饋，進一步激發(fā)學(xué)生寫作的熱情
不管是造句還是仿寫段落，甚至是日記和小作文，及時給學(xué)生們恰當(dāng)?shù)姆答伿遣蝗莺鲆暤囊粋�環(huán)節(jié)。如學(xué)生定期交上來的日記，我們在翻閱的過程中就好像在面對面聽他(她)在講，發(fā)自內(nèi)心的溝通會激發(fā)我們心底的愛，會讓我們的心變得柔軟。我們要用心看他們的故事，用心給他們反饋。
我們都知道，小學(xué)生作為寫作的初學(xué)者，需要更多的鼓勵，因此，我們要把看到的優(yōu)點和感受寫下來讓他(她)看到，把不足之處也委婉地指出來，這樣既促進了師生之間的交流，又使得學(xué)生在這個過程中對寫作煥發(fā)出更大的熱情。
綜上所述，教師在日常教學(xué)中注意幫助學(xué)生進行詞匯的積累，通過豐富多彩的活動使學(xué)生們在快樂的氛圍中不知不覺積累詞匯、提高對作文的興趣。我們要用更多的陪伴與付出幫助學(xué)生們愛上寫作，樂于寫作。
【篇三】
一、寫作源自生活,需給學(xué)生自由生活的空間
1、生活是寫作的基礎(chǔ)。對于生活與寫作的關(guān)系，葉老有一個形象而生動的比喻，他認為：“生活就如泉源，文章就如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個不�！�。多年的教學(xué)，我也深刻體會到：作文這件事離不開生活，生活充實到什么程度，才會做成什么樣的文字，寫作應(yīng)該是生活的一部分，有了多彩的生活，才會有多樣的文章。
2、寫作是生活的需要。要著力提高學(xué)生的作文水平，我們首先要搞清楚為什么要作文?對此，葉老有過這樣精辟透徹的論述：“寫作就是說話，為了生活上的種種需要，把自己要說的話說出來�！�
并沒有話而勉強要說話，或者把別人的話拿來，當(dāng)作自己的話，都是和寫作的本意相違反的�！睆膶懽鞯哪康纳蟻砜矗瑢懽魇且驗樽约河性捯f才把要說的話寫下來。
生活中人人都有說話的需要，都有需要傾吐的時刻，“寫作就是說話”，建立起這樣的認識，學(xué)生就可以把寫作看作是稀松平常之事，就不必從心理上去害怕它。這對剛剛接觸寫作的小學(xué)生來說，顯得尤為必要。
3、情感是文章的靈魂。葉老指出，“意思情感和表達方式都是從一個人的整個生活中而來”。“必須整個生活產(chǎn)生得出精妙的意思情感與適宜的表達方式”，才能寫出像樣的文學(xué)作品的希望�！闭嬲J識到這一點，我們就會更深領(lǐng)悟古人說的“世事洞明皆學(xué)問”的深刻內(nèi)涵。
生活中的一景一物、一人一事，一種情感、一點感悟都可寫進文章中來，真實的情感是我們寫作的靈魂。
因此，我們要反思自己的教學(xué)，我們的社會、學(xué)校、家庭給了孩子多少廣闊的生活的空間?整天呆在“象牙塔”里、埋首于“教科書”中，孩子們能產(chǎn)生出多少“精妙的意思情感與適宜的表達方式”來?這是顯而易見的道理，但是需要我們認認真真地做，實乃難事。
葉老說，寫作之前，要讓孩子“知人知事”，這“人”這“事”，必須使孩子們?nèi)ビH眼目睹、去親自體察才行。葉老曾經(jīng)發(fā)出這樣的感嘆：“國文教授并非是限于教室的教科啊!國文教授并非是限于書本以內(nèi)的教科啊!”新頒布的語文課程標(biāo)準(zhǔn)對此也作了明確的表述：要讓小學(xué)生“養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識地豐富自己的見聞�！�
觀察事物，豐富見聞，只有生活才能賦予學(xué)生具有這樣的本領(lǐng)。因此，我們要為學(xué)生開創(chuàng)一片自由的生活，讓他們有自己主宰的時間，有屬于自己的空間。節(jié)假日，孩子們可以去郊外踏青、去鄉(xiāng)間游玩，親近生活、走進自然;雙休日，孩子們可以去逛街購物、去參觀游覽;更別忘了讓孩子們有自己親密的小伙伴，那里也有一個“小小”的社會、“大大”的人際關(guān)系。
二、寫作基于閱讀，需給學(xué)生自主閱讀的空間
閱讀與寫作是一個統(tǒng)一體。“閱讀是吸收，寫作是傾吐，傾吐能否合于法度，顯然是與吸收有密切的關(guān)系�！辈幻靼走@一點，會讓我們局限于作文訓(xùn)練這個狹隘的圈子里，干“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”之事，寫作水平是不會提高的。
在長年的教學(xué)過程中，我深刻體會到：目前作文教學(xué)效率低下、水平低落的一個主要原因在于“閱讀”這一關(guān)沒過好。葉老說：“閱讀與寫作是一貫的，閱讀得其法，閱讀程度提高了，寫作程度沒有不提高的�！睂懽鞯募寄�、本領(lǐng)應(yīng)該是從閱讀中來的。但是如何教我們學(xué)生閱讀，我認為要注重方法：
一是教學(xué)生自己感悟。一篇讀物的意義，可以是作者作文的本意，也可以是讀者通過自己積極的思維活動去發(fā)現(xiàn)文章所包含的種種意義，也就是說讀物的意義并不等于作者寫作的本意，讀物的意義應(yīng)該有讀者和作者共同來創(chuàng)造。
我想，這樣的閱讀才是開放的閱讀，這樣所獲得的文章意義才是積極的意義。有人歌詠向日葵的“目標(biāo)專一”，有人卻鄙視它的“毫無主見”;有人欽佩春蠶的“全心奉獻”，有人卻譏笑它的“作繭自縛”。
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”的名言，證明了“讀書解義”并不是讀者被動接受作者所給的意義，而是積極參與、主動投入的過程。
學(xué)生讀書又何嘗不是如此呢?語文學(xué)習(xí)的過程不應(yīng)是教師把作者、自己的意圖強加給學(xué)生的過程，而應(yīng)該是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下切己體味，通過眼前所讀的文字提取自己的生活積累、調(diào)動自己的親身體驗去再現(xiàn)作者筆下的情景、去體現(xiàn)作者的生活感受，至于能體會多少、體會多深，教師大可不必強求到位，即使主觀上有這個愿望，客觀上也不可能。
小學(xué)生讀柳宗元的《江雪》與中學(xué)生、大學(xué)生讀之所得體會一樣嗎?對一篇文章的理解，應(yīng)允許見仁見智，允許創(chuàng)新求異，關(guān)鍵是去悟自己所能體會的“情”、所能感悟的“理”。
例如，對于《趵突泉》中的“冒，冒，冒，永遠那么晶瑩，永遠那么活潑”這句話，有學(xué)生讀出了自然界的“神奇”，有學(xué)生讀出了大自然的“偉大”，有學(xué)生讀出了泉水的“持之以恒”，有學(xué)生讀出了泉水的頑強生命力，對此，我都予以了充分的肯定與積極的鼓勵，因為這是學(xué)生切己的體察，這是一種體現(xiàn)主體意識的自我閱讀。
二是教學(xué)生在讀中傳情。在學(xué)生“讀中領(lǐng)悟情、切己體察情”之后，教師還應(yīng)要求吟誦玩味，通過聲情并茂的朗讀進入作者的意境、傳達文字的情趣、抒發(fā)自己的感興、演繹文章的旨趣。
學(xué)生如能達到這個程度，就是誦讀達到了另一境界──美讀。所謂“美讀”，就是把作者的情感在讀的時候傳達出來。設(shè)身處地，激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉……美讀得其法，不但了解作者說些什么，而且與作者的心靈相感通了，無論興味方面或受用方面都有莫大的收獲(葉圣陶語)。
悟到了情，還要傳達出情，這才達到了“讀中悟情”的第三層次。在教學(xué)中教師可通過創(chuàng)設(shè)情境、語言渲染、音樂背景、實物再現(xiàn)等手段，帶動學(xué)生多種感官，使情動于中，形之于聲。
例如，在學(xué)習(xí)古詩《宿新市徐公店》時，我通過音樂、語言、畫面把學(xué)生帶入了美好的暮春田園�！澳憧吹搅四墙馉N燦的菜花地了嗎?你聞到了菜花的陣陣香味了嗎?你聽到了孩子們的聲聲歡笑了嗎?”三個問題。
伴隨著美妙的樂曲調(diào)動了學(xué)生多種的感官去喚起記憶中的感知，“菜兒黃，蝶兒飛，孩兒戲蝶歡”的場面形象的出現(xiàn)在學(xué)生的頭腦中時，我就要求學(xué)生不要用語言而是通過朗讀把你仿佛看到的景、所能體會的“情”表達出來，即“讀中傳情”。
三是教學(xué)生在讀中領(lǐng)會知識。課堂上讀起來了，課文就活起來了：鮮活的語言形式使學(xué)生直接而充分地感知了，豐富的語言現(xiàn)象讓學(xué)生直觀而自如地接觸了，那么，在老師的適時引導(dǎo)、點撥下，那些關(guān)于語言、語法的一些知識的獲得、一些常見的語言運用的規(guī)律的掌握將是水到渠成、瓜熟蒂落之事。
需要指出的是，這里的“知識”包含著應(yīng)該積累的語言材料、語言表達形式、語言運用的習(xí)慣，也包含篇章結(jié)構(gòu)的知識、寫作的知識，這種知識切忌以十分理性的“面貌”去告訴學(xué)生，而是要充分利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗，通過各種形式的感知自讀自得，以豐富學(xué)生的感性認識，從而有利于抽象知識的具體化。
三、寫作貴在真實，需給學(xué)生自由為文的空間
學(xué)生為什么要寫作呢?葉老說：“那是為生活上有記載知聞，有表白情意的必要，時時練習(xí)，時時把知聞記載下來，情意表白出來，這樣成了習(xí)慣，才可以終身受用。”由此看來，寫作是一種由內(nèi)而外的需求，是一種內(nèi)需，是一種真實的感受。
葉老指出：“寫作決不是無中生有。必須有了意思才動手寫作，有了需要才動手寫作�！比~老曾這樣論述作文的認真與不認真：“自己有什么就寫什么，就是認真�！催^來，自己沒有什么而勉強要寫什么，就是不認真�！比绾问箤W(xué)生達到葉老所認可的“認真作文”的狀態(tài)呢?我看可以從以下五個方面入手。
一要給學(xué)生選擇寫作內(nèi)容的自由。寫作內(nèi)容來源于生活，每個人的生活不盡相同，于是每個人筆下的生活也是千姿百態(tài)。因此，老師應(yīng)給學(xué)生絕對的自由寫每個人的生活。不要一味以“法官”的眼睛去審視學(xué)生作文的內(nèi)容是否有意義，是否值得作為寫作的題材。
學(xué)生寫一天的“流水賬”，那也是他一天的生活。只要生活存在，就有“傾吐”的權(quán)利。試想，一個還剛剛七八歲的兒童，就被告知這個不可以寫、那個不可以用，那會泯滅他多少情感“表達情意、記載知聞”的需要。長此以往，他還會認為“寫作是生活的必須”嗎?
二要給學(xué)生選擇表達情感的自由。由表達自己情感的需要出發(fā)的寫作比僅僅從描摹生活的需要出發(fā)的寫作，來得更為深刻，對寫作的意義也了解得更為透徹。因此，教師不適宜給學(xué)生出命題作文，更不適宜給學(xué)生的作文定中心。
學(xué)生需要表達一種什么樣的情感與心緒，那只能出于他個人的需要。即使非出命題作文不可，也應(yīng)做到葉老說的“題者何?思考之范圍也。必以學(xué)生所有的東西作范圍，或?qū)W生尚未全有，亦宜以其力所能搜索為范圍�！�
三要給學(xué)生選擇寫作時間的自由。每周2節(jié)定期作文課的安排，從作文意義的本意出發(fā)，也不夠科學(xué)。葉老說：“咱們學(xué)習(xí)寫作，也要像說話一樣養(yǎng)成習(xí)慣。凡是需要寫作的時候，就提筆寫作。錯過需要寫作的機會，便是自己對自己的禁遏。
一回錯過，兩回錯過，禁遏終于成功;于是，你覺得一支筆有千斤般重，搜盡肚腸你覺得沒有東西寫的，你不會寫作了�！倍嗝赐笍氐膶懽餍睦矸治�!我們應(yīng)讓學(xué)生養(yǎng)成“凡是需要寫作的時候，就提筆寫作”的良好的寫作習(xí)慣，那樣才會讓學(xué)生感到真實，讓學(xué)生受益無窮。
同時我們也要給學(xué)生寬裕的時間寫作，給學(xué)生足夠的時間準(zhǔn)備，不要總是“今天布置作文，明天立馬就交�！�
四、要給學(xué)生選擇表達方式的自由
既然寫作是表達情感的需要，是傾吐見聞的需要，可以隨便寫，可以隨時寫，那么一切都應(yīng)該是自然的：生活的自然再現(xiàn)、情感的自然流露，應(yīng)該如泉水“滔滔汨汨地?zé)o窮無盡地流注出來，而且是非常澄清的”。
于是寫作(非文學(xué)創(chuàng)作)似應(yīng)無章法可言，更多的是“清水出芙蓉，自然去雕琢�！睂τ谛W(xué)生作文更應(yīng)該是如此。葉老多次強調(diào)，“寫作系技能，……不能空講知識，以為多講知識即有裨于寫作能力之長進，殊為不切實際之想�！�
圍繞著寫作技能的作文訓(xùn)練會讓學(xué)生陷入新八股的窠臼，迫使學(xué)生循格就范，寫出“只有骨架而沒有血肉”的作文來。
五、培養(yǎng)學(xué)生良好的寫作習(xí)慣。
一是“時時寫”�！胺彩切枰獙懽鞯臅r候，就提筆寫作�！崩蠋熞龑�(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成每有所得即刻寫作的記錄的好習(xí)慣。如當(dāng)時條件不允許馬上寫也應(yīng)養(yǎng)成即刻記錄的好習(xí)慣。老師可建議學(xué)生身邊常備一個本子，一點新鮮的事物，一點心靈的感動，隨時簡約的予以記錄。
二是“日日記”。葉老提議：“日記好能天天寫，對修養(yǎng)有好處，對寫作也有好處�！痹S多有作為的人，在談到成功的經(jīng)驗的時候，許多多歸功于他們所養(yǎng)成的“每天寫日記”的習(xí)慣。把一天中的要事記下，把白天來不及寫的有價值的東西一一記錄。
可別小看了這小小的日記，不僅培育了情思，鍛煉了文筆，積累了材料，更養(yǎng)成了“思考、審視、堅持”等等人生必備的出色品質(zhì)。
三是“常常作”。為養(yǎng)成寫作的習(xí)慣，非多作不可;同時為適應(yīng)生活的需要，也非多作不可。寫作是一種能力，“凡能力必須繼續(xù)不斷地磨練，才會越來越精強�！痹谌~老語文教育理論中，“實踐”的思想是一個十分突出的范疇，對作文教學(xué)的指導(dǎo)意義就更大了。
一學(xué)期8篇的作文練習(xí)量是無法培養(yǎng)出“自能作文”的學(xué)生來的。“多讀書、多寫作”是許多人總結(jié)的成功經(jīng)驗。大腦同四肢一樣，多用則靈，不用則廢。寫作當(dāng)然也不例外。有了“時時寫”、“日日記”的過程，相信“常常作”將是水到渠成之事。
