【#高考# #2019北京高考滿分作文三篇#】不管是中考語文還是高考語文，作文都是受人關(guān)注的，同時(shí)也是試卷中分值的一個(gè)項(xiàng)目。®無憂考網(wǎng)整理了2019北京高考滿分作文三篇供大家鑒賞。
篇一：2019年的色彩
2019年，注定是奮斗的一年，努力的一年，幸福的一年，收獲的一年，令人驕傲的一年。2019年是豐富的一年，是多彩的一年，若要賦予它色彩，我想它是銀白色的，綠色的，藍(lán)色的，更是紅色的一年。
2019年是銀白色的一年。無數(shù)銀白色高鐵馳騁在我國大江南北，駛過沙漠，草地，密林，農(nóng)田。商合杭高鐵蕪湖長江大橋順利合龍，京張、張呼高鐵都已開始倒計(jì)時(shí)，多款新型“復(fù)興號”高鐵動(dòng)車組于今年正式運(yùn)營，時(shí)速600公里的高速磁懸浮樣車也在青島下線。中國高鐵，正像一條巨龍，奔馳在中華大地。
我曾于數(shù)周前從南京乘坐“復(fù)興號”返回北京。車窗外的景物急速地向后退去，一時(shí)間竟令我有了穿越時(shí)光隧道之感，仿佛將我?guī)Щ氐搅藭锏哪莻�(gè)年代。那時(shí)，北京到南京的鐵路剛建好，需要整整二十個(gè)小時(shí)，南京長江大橋建好后縮至18小時(shí)，后隨著鐵路一次次的提速，時(shí)間在一次次縮短，14.5小時(shí)，12小時(shí)，11.5小時(shí)，8小時(shí)，乃至3.5小時(shí)!1000公里，僅僅3.5小時(shí)，這是那個(gè)年代的人們想都不敢想的。
“前方到站，北京南站”，伴隨著一陣甜美的女聲，列車漸漸減速。我看到那停滿車站的銀白色高鐵，我又看到車廂中電視上播放的新鐵路試跑視頻，我感嘆，2019年，是銀白色的一年，并深深感受到對祖國無限的驕傲。
2019年，是綠色的一年。我國大量的沙漠和荒地出現(xiàn)了久違的綠色和那看似不可能的生機(jī)。那是因?yàn)闊o數(shù)平凡的抗沙戰(zhàn)士活躍在抗沙的一線，他們不求名利，不求光鮮亮麗的生活，而僅僅想為我國的環(huán)境盡自己的一份力，令我國更適合居住。正因?yàn)樗麄兊呐�，我國的沙漠荒地才被披上綠外衣，使得NASA都發(fā)文感謝中國使地球更綠。這些可敬的治沙戰(zhàn)士在接受采訪的時(shí)候都表示得很淡然，他們表示不要名利，繼續(xù)治沙。他們令我肅然起敬。
2019年，同樣是藍(lán)色的一年。全國霧霾情況得到極大緩解，藍(lán)天白云的日子更多了。冬奧會的準(zhǔn)備活動(dòng)也在緊鑼密鼓地開展著，部分場館已向公眾開放，這樣的效率也許只能在中國看到。2019年，中國首次海上運(yùn)載火箭發(fā)射成功。
2019年，更是紅色的一年。我們在今年熱烈慶祝五四運(yùn)動(dòng)100周年與共和國70華誕，全國上下都在為這些喜事歡呼。但就在這高興之時(shí)，一盆冷水潑在每一個(gè)人頭上，美國宣布對華開展貿(mào)易戰(zhàn)。這無疑是一件巨大的事情，世界GDP第一的國家對華宣戰(zhàn)!但我們的黨和國家沒有驚慌，隨之而來的是政府推出的一系列冷靜的對策。我國政府一方面堅(jiān)持理性冷靜地與美談判，一方面堅(jiān)決采取相應(yīng)的反制措施。美國還是那個(gè)美國而中國已不是那個(gè)中國了。我們不再一味妥協(xié)，我們敢于與他們對抗。我們敢于堅(jiān)持：“談則大門打開，打則奉陪到底�！�
我國企業(yè)華為公司經(jīng)過多年努力，成為了世界上的通訊設(shè)備供應(yīng)商。美方妄圖通過對其制裁，從而重創(chuàng)華為。哪知無數(shù)華為員工懷揣紅色中國心，研究紅色中國芯十余年，早已打破其壟斷。正如央視所說：“美方無底線，中方有底氣�！毕嘈旁谌A為背后無數(shù)被制裁的公司一樣可以懷著一顆紅心，攜手團(tuán)結(jié)，渡過這一難關(guān)。
2019年，是多彩的一年。2019年，我們體驗(yàn)到了科技成就帶給我們的驕傲和喜悅。藍(lán)天白云青山綠水不再是憧憬，山舞銀蛇不只是文人筆下的浪漫場景。面對外來的挑釁和壓力，我們不再驚慌。我們攜手同心，共同編織了不平凡的，多彩的一年。
篇二：何謂文明?
“文”是對應(yīng)“武”而言的，兩者都是講人和人，機(jī)構(gòu)和機(jī)構(gòu)，階層和階層，民族和民族，國家和國家之間的關(guān)系——“武”是叢林法則，誰拳頭大誰說了算，大家對抗，而“文”則是不妨大家坐下談一談，“文”的本意里有紀(jì)錄雙方誠信的意思，就比如我們現(xiàn)在說簽個(gè)合同，簽個(gè)條約之類，大家合作;總之武是摧毀，文是建設(shè)。
所以文明不過就是“文”的那一部分比較明顯，至少多過“武”的部分，也就是文明更愿意建設(shè)而非摧毀。因此每天喊打喊殺的，大體不能算文明人。
孔夫子說“郁郁乎文哉”，就是說“文”是發(fā)展、生長、具有親生命性的，因此孔子才會“制禮”——“禮”的本質(zhì)是要人們克制“武”的傾向，所謂“克己復(fù)禮”，也就是通過“禮”來規(guī)范人的行為舉止以達(dá)到“文”的目的。
為了讓人能夠更好滴遵“禮”，孔子還強(qiáng)調(diào)說要通過“作樂”來調(diào)整改變一個(gè)人的狀態(tài)，這樣他就能很好滴達(dá)成“克己”。比如音樂可以讓人平靜下來，也可以讓人振奮起來。此所謂中國的“禮樂文明”，很有建設(shè)性。
我們現(xiàn)在經(jīng)�？吹秸f什么“文明入侵”/“文明的沖突”那都是不準(zhǔn)確的，如果說文明總是這么具有侵略性，那么這個(gè)文明一定是不會長久的，也就是缺乏韌性的。
我中華民族上下五千年，其間分裂、戰(zhàn)爭遠(yuǎn)多于承平之時(shí)，異族外強(qiáng)入侵占領(lǐng)亦有之，為何能依然屹立不搖，不似其他文明古國到如今只成為斷壁殘?jiān)�、歷史追憶?這種韌性的根源也就在于我們文化中“禮樂文明”強(qiáng)調(diào)文而不非武的內(nèi)核本質(zhì)。
再觀今日之世界，二戰(zhàn)之后建立的全球文明體系正可能受到嚴(yán)重威脅，國家之間出現(xiàn)逆全球化趨勢走向?qū)�，地區(qū)之內(nèi)利益愈發(fā)難以平衡走向分裂，宗教沖突、種族沖突、貧富沖突，各種極端思潮走上前臺，“文”在消退，“武”在滋長。
人類歷每一次文明浩劫都是因?yàn)椤拔洹鄙吓_壓制了“文”。這一次，能否堅(jiān)持文明的韌性可能對全世界都很重要!
尤其是我們中國自己!
篇三：韌性就是可持續(xù)
今年的高考作文題目出來之后，我在第一時(shí)間瀏覽了一下。北京卷的這個(gè)題目“文明的韌性”，讓我最有共鳴感。在我看來，這不是一個(gè)簡單的作文題目，而是骨髓深處文化自信的真正覺醒。
我首先想到的就是當(dāng)年梁啟超先生說的，世界有四大文明古國，只有中國文明流傳了下來。時(shí)間是一個(gè)最公平的裁判員，為什么中華文明能源遠(yuǎn)流長幾千年不斷層?這并不是偶然的，而是必然的�？v觀古今中外，只有中華文明真正做到了和而不同的包容，而這種包容性，表現(xiàn)出來的文明風(fēng)骨就是韌性難斷。
眾所周知，在我們的歷，并不是沒有其他文明對中華大地侵略過。甚至在政治格局上，還成功過，甚至建立過元、清這樣的大一統(tǒng)王朝。然而，仔細(xì)研究，我們會驚奇的發(fā)現(xiàn)，這些侵略中華文明的外族文化，不僅沒有把中華文明給取而代之，反而在歷史的發(fā)展過程中，慢慢選擇了向中華文明主動(dòng)靠攏。因?yàn)�，中華文明用自己特有韌性，對這些文明進(jìn)行了潤物細(xì)無聲的同化。最終實(shí)現(xiàn)的結(jié)果，反而是侵略的外來文明被中華文明“反殺”，成為了中華文明的一部分。
當(dāng)我們還在為歷史書上，把霍去病、岳飛等民族民族刪去，而憤憤不平的時(shí)候。是否想過，難道不是因?yàn)槟切┗羧ゲ�、岳飛抗擊過的外敵，已經(jīng)不知不覺變成了自家人。刪去這些民族英雄，并不是否認(rèn)了他們的功績，只是給被中華文明同化掉的其他文明，表達(dá)一個(gè)友善的尊重。如果霍去病和岳飛泉下有知，指不定還會夸上一句，干的漂亮，咱們靠打仗沒有解決的問題，最終用文明的方式而同化掉了。
畢竟，中華文明幾千年，推崇的都不是兵強(qiáng)馬壯和刀劍的鋒芒，更喜歡用的好是文化的方式，類似于絲綢般的柔韌。不論是絲綢之路，還是現(xiàn)在的一帶一路，都不是搞侵略，而搞共贏。實(shí)際上，這都是傳統(tǒng)文化推崇的“強(qiáng)而不長，弱而不脫”的典型體現(xiàn)。
幾千年來，中華文明的底線都是，無論我們多么的強(qiáng)，都從來不曾恃強(qiáng)凌弱，更沒有想過稱王稱霸。因?yàn)橹腥A文明深刻的知道，強(qiáng)而不長的道理，持強(qiáng)凌弱、稱霸逞強(qiáng)，從來都是沒有好下場的。歷，那種征戰(zhàn)四方的大帝國，無論是西方的羅馬帝國，還是東方的蒙古帝國，哪一個(gè)不是曇花一現(xiàn)?只有中華文明，雖然偶經(jīng)動(dòng)蕩，但總體上來說，還是長盛不衰。盡管朝代歷經(jīng)變遷，但中華文明的內(nèi)核從來都不變。
當(dāng)然，中華不恃強(qiáng)凌弱，但是誰想要欺負(fù)古老的中國，那也是做不到的。即便是積弱的中國，也不會走到被別人隨意凌辱的地步。近代的中國，可以算是中華最低谷的時(shí)期，然而面對列強(qiáng)的侵略，經(jīng)過十幾年的努力，我們?nèi)匀粚?shí)現(xiàn)了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”。至于說，最近吵的沸沸揚(yáng)揚(yáng)中美的貿(mào)易戰(zhàn)，對于久經(jīng)風(fēng)浪的中華民族來說，只是一個(gè)小小插曲而已，不值一提。
這一切的底氣，都來自于中華文明的韌性。
“韌性”從詞意上來看，是指物體柔軟堅(jiān)實(shí)、不易折斷的性質(zhì)。但對于解釋文明的韌性，還是顯得有些空洞、虛飄。務(wù)實(shí)的講，中華文明的韌性，主要集中體現(xiàn)在保種思維上。
說到保種，相信大家第一反應(yīng)就是“傳宗接代”四個(gè)字，這個(gè)聯(lián)想是很正確的。但，實(shí)際上，我們對古人說的“不孝有三無后為大”思想，多少是有些誤解的。因?yàn)檫@并不是簡單的重男輕女的思想，而是表達(dá)對傳承的重視。只是在流傳的過程中，我們對形式的重視，大于了對實(shí)質(zhì)的領(lǐng)悟。
在傳統(tǒng)文化，很推崇“忠厚傳家久，詩書濟(jì)世長”。而這種強(qiáng)調(diào)后繼有人的思維，并不局限于血緣上，更多關(guān)注的是文化傳承上。在中國傳統(tǒng)文化里，甚至認(rèn)為文脈關(guān)系，比血緣關(guān)系更近，學(xué)生甚至某種程度上比子弟更正宗，畢竟傳承文化的才是中華文明的精髓，而非血脈。
這也就是為什么中華民族能實(shí)現(xiàn)多民族的大一統(tǒng)，靠就是中華文明強(qiáng)大的融合性。世界上，也只有韌性的中華的文明才有這種功能，那種排外的文明是無法實(shí)現(xiàn)的。
從這個(gè)角度來看，我們的文化自信也是來自于文明的韌性。因?yàn)槲矣羞@種韌性在，所以我知道，也許在階段性，我們是處于弱勢，但是從長遠(yuǎn)看，從全局看，我們才真正的贏家。因?yàn)槲矣许g性，所以，我從來不會掉線。這就類似于“剩者為王”的思想，冥冥之中，我們的文明很清楚，誰能在贏得時(shí)間線，誰才是真正的贏家。
因?yàn)槲矣许g性，所以，我從來不任性。任爾東西南北風(fēng)，我自巋然不動(dòng)。無論你怎么折騰，我都用我的韌性為這個(gè)世界托底，所以，最終這個(gè)世界，還是由我來做主。
