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孟浩然的歸隱詩(shī)詞《歲暮歸南山》賞析

時(shí)間:2019-08-05 10:47:00   來(lái)源:無(wú)憂考網(wǎng)     [字體: ]
【#詩(shī)詞鑒賞# #孟浩然的歸隱詩(shī)詞《歲暮歸南山》賞析#】《歲暮歸南山》是唐代詩(shī)人孟浩然的詩(shī)作。此詩(shī)系詩(shī)人歸隱之作,詩(shī)中發(fā)泄了一種怨悱之情。下面就和®無(wú)憂考網(wǎng)一起來(lái)了解下孟浩然的歸隱詩(shī)詞《歲暮歸南山》,歡迎閱讀!




  《歲暮歸南山》


  唐•孟浩然


  北闕休上書,南山歸敝廬。


  不才明主棄,多病故人疏。


  白發(fā)催年老,青陽(yáng)逼歲除。


  永懷愁不寐,松月夜窗虛。


  【賞析】


  “不才明主棄,多病故人疏”兩句,是對(duì)首聯(lián)“北闕休上書,南山歸敝廬”的解釋與說(shuō)明,是說(shuō)因?yàn)樽约翰徊庞侄嗖,而不被重用不受朋友待見,所以才決定放棄仕途,選擇歸隱。其實(shí),“不才明主棄”一句,包含的感情十分復(fù)雜。孟浩然生逢盛唐,早年有志用世,抱負(fù)非凡,他也自贊“詞賦亦頗工”,說(shuō)自己“不才”,實(shí)是自謙語(yǔ);其實(shí),這個(gè)“不才”也有發(fā)牢騷的意味,抱怨自己有才卻不被“明主”所識(shí)。所以,這個(gè)“明主”,其實(shí)未必英明;但作者求仕心切,以“明主”稱之,表達(dá)了希望得到重用的愿望。這一句,寫得有怨悱,有自憐,有哀傷,也有懇請(qǐng),感情相當(dāng)復(fù)雜。而“多病故人疏”比上句更為委婉曲折。孟浩然早年辭親遠(yuǎn)行,廣交朋友,干謁公卿名流,以求進(jìn)身之機(jī)。游洞庭湖后,作《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》,干謁張說(shuō);應(yīng)進(jìn)士舉不第后,孟浩然仍留在長(zhǎng)安獻(xiàn)賦以求賞識(shí),曾在太學(xué)賦詩(shī),名動(dòng)公卿,一座傾服,為之?dāng)R筆。然而他的一番努力,似乎并沒有為他進(jìn)入仕途增加砝碼,所以“多病故人疏”句,有抱怨“故人”不予引薦或引薦不力的意思,而詩(shī)人卻說(shuō)是因?yàn)樽约骸岸嗖 倍柽h(yuǎn)了故人,十分委婉。此外,古代,“窮”、“病”相通,說(shuō)“多病”即“途窮”;再者,說(shuō)自己多病而疏遠(yuǎn)“故人”,使得“故人”沒有機(jī)會(huì)推薦自己,才不被明主所識(shí),這才是詩(shī)的主旨。


  關(guān)于這兩句,有一個(gè)小故事。孟浩然和張說(shuō)交誼甚篤,傳說(shuō)張說(shuō)曾私邀其入內(nèi)署,適逢玄宗至,孟浩然驚避床下。張說(shuō)不敢隱瞞,據(jù)實(shí)奏聞,玄宗命他出來(lái)見圣。浩然自誦其詩(shī),至“不才明主棄”之句,玄宗不悅,說(shuō):“卿不求仕,而朕未嘗棄卿,奈何誣我!”放歸襄陽(yáng)。后漫游吳越,窮極山水之勝。





  擴(kuò)展閱讀:孟浩然的詩(shī)風(fēng)


  孟浩然的詩(shī)歌主要表達(dá)隱居閑適、羈旅愁思,詩(shī)風(fēng)則清淡自然,以五言古詩(shī)見長(zhǎng)。


  孟浩然是唐代第一個(gè)傾大力寫作山水詩(shī)的詩(shī)人。他主要寫山水詩(shī),是山水田園詩(shī)派代表之一,他前期主要寫政治詩(shī)與邊塞游俠詩(shī),后期主要寫山水詩(shī)。其詩(shī)今存二百余首,大部分是他在漫游途中寫下的山水行旅詩(shī),也有他在登臨游覽家鄉(xiāng)一帶的萬(wàn)山、峴山和鹿門山時(shí)所寫的遣興之作。還有少數(shù)詩(shī)篇是寫田園村居生活的。詩(shī)中取材的地域范圍相當(dāng)廣大。


  山水景物是南朝詩(shī)歌最重要的題材,經(jīng)歷長(zhǎng)期發(fā)展,取得了顯著的成就。到孟浩然,山水詩(shī)又被提升到新的境界,這主要表現(xiàn)在:詩(shī)中情和景的關(guān)系,不僅是彼此襯托,而且常常是水乳交融般的密合;詩(shī)的意境,由于剔除了一切不必要、不諧調(diào)的成分,而顯得更加單純明凈;詩(shī)的結(jié)構(gòu)也更加完美。孟浩然在旅程中偏愛水行,如他自己所說(shuō):“為多山水樂(lè),頻作泛舟行!保ā督(jīng)七里灘》)他的詩(shī)經(jīng)常寫到漫游于南國(guó)水鄉(xiāng)所見的優(yōu)美景色和由此引發(fā)的情趣,如《耶溪泛舟》)


  房日晰在《略談孟浩然詩(shī)風(fēng)的清與淡》一文中指出:“縱觀孟詩(shī),其詩(shī)風(fēng)之淡,大致有三:一為思想感情的淡,沒有激切的情緒的流露;二為詩(shī)意表現(xiàn)的淡,沒有濃烈的詩(shī)意的展示;三為語(yǔ)言色彩的淡,沒有絢麗色彩的描繪。





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  孟浩然山水詩(shī)的意境,以一種富于生機(jī)的恬靜居多。但是他也能夠以宏麗的文筆表現(xiàn)壯偉的江山。如《彭蠡湖中望廬山》。清人潘德輿以此詩(shī)和《早發(fā)漁浦潭》為例,說(shuō)孟詩(shī)“精力渾健,俯視一切”(《養(yǎng)一齋詩(shī)話》),正道出了其意興勃郁的重要特征。盛唐詩(shī)評(píng)家殷璠喜用“興象”一詞論詩(shī),在評(píng)述孟浩然的兩句詩(shī)時(shí),也說(shuō)“無(wú)論興象,兼復(fù)故實(shí)”(見《河岳英靈集》)。所謂“興象”,是指詩(shī)人的情感、精神對(duì)物象的統(tǒng)攝,使之和詩(shī)人心靈的顫動(dòng)融為一體,從而獲得生命、具有個(gè)性和活力。重“興象”其實(shí)也是孟浩然詩(shī)普遍的特點(diǎn)。這通過(guò)幾首不同的作品之間的比較,可以看得更清楚!锻赐ズ(zèng)張丞相》《宿桐廬江寄廣陵舊游》《宿建德江》這三首詩(shī)都寫了江湖水景,但性格各異。第一首作于孟應(yīng)聘入張九齡幕府時(shí)。他為自己的抱負(fù)能夠有一試的機(jī)會(huì)而興奮,曾寫下“感激遂彈冠,安能守固窮”(《書懷貽京邑同好》)、“故人今在位,歧路莫遲回”(《送丁大鳳進(jìn)士赴舉呈張九齡》)之類詩(shī)句。正是這種昂奮的情緒,使他寫下了“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”這樣氣勢(shì)磅礴的名句。第二、三首均作于落第后南游吳越之日,前者以風(fēng)鳴江急的激越動(dòng)蕩之景寫自己悲涼的內(nèi)心騷動(dòng),后者則以野曠江清的靜景寫寂寞的游子情懷,它們的神采氣韻是很不相同的。本之以“興”,出之以“象”,突出主要的情緒感受而把兩者統(tǒng)一起來(lái),構(gòu)筑起完整的意境,這是孟浩然寫景詩(shī)的重要貢獻(xiàn)。