【#詩(shī)詞鑒賞# #李商隱的詩(shī)詞《代贈(zèng)二首》（其一）閱讀#】《代贈(zèng)二首》是唐代詩(shī)人李商隱的組詩(shī)作品�！按�(zèng)”，代擬的贈(zèng)人之作。此二首短詩(shī)是以女子的口吻抒寫與情人離別而不能見面的憂愁。下面就和無憂考一起來了解下李商隱的詩(shī)詞《代贈(zèng)二首》（其一），歡迎閱讀！
《代贈(zèng)二首》（其一）
唐•李商隱
樓上黃昏欲望休，玉梯橫絕月中鉤。
芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁。
【賞析】
起句“樓上黃昏欲望休”便點(diǎn)明了時(shí)間、地點(diǎn)以及女子的動(dòng)作。在黃昏時(shí)候，她登上高樓，準(zhǔn)備向遠(yuǎn)處望去，卻又凄然而止。她欲望還休，是因?yàn)樗释姷角槿�，又驀然想起他不�?huì)來了，只得作罷�！坝荨比�，把女子復(fù)雜矛盾的心理活動(dòng)和孤寂無聊的失望情態(tài)，刻畫得巧妙逼真。次句寫環(huán)境，“月如鉤”不僅烘托了環(huán)境的寂寞與凄清，還象征這人間的情人難以團(tuán)圓。
“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”兩句寫景，景中帶有濃濃的惆悵，進(jìn)一步揭示了女子的內(nèi)心感情。上句之景，應(yīng)是女子近處所見。這里的芭蕉，是蕉心還未展開的芭蕉，象征著人郁結(jié)的情緒；句中的丁香也并不是舒展的花朵，而是丁香結(jié)，它形狀極像人的愁心。李璟有“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”之句，牛嶠的也有“自從南浦別，愁見丁香結(jié)”句，他們均是以丁香結(jié)來暗喻愁思。當(dāng)然，本詩(shī)也不例外。未展的芭蕉和丁香結(jié)在春風(fēng)中都表現(xiàn)出無盡的愁苦。這既是女子眼前實(shí)景的描繪，同時(shí)又是借物寫人，那芭蕉便是女子的情人，而丁香結(jié)則是女子自己，他們異地同心，都在為不能相會(huì)而發(fā)愁。詩(shī)人把自然景物信手拈來，即描繪出一種凄美的春景，又刻畫出人物的悲情，顯得格外自然。
擴(kuò)展閱讀：李商隱的文學(xué)成就
李商隱的詩(shī)歌流傳下來的約600首，其中以直接方式觸及時(shí)政題材的占了相當(dāng)比重。李商隱的詠史詩(shī)有很高的成就。它們絕不是“發(fā)思古之幽情”的無病呻吟，也不同于前人那些托古以述懷的詩(shī)篇，而是著眼于借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來指陳政事、譏評(píng)時(shí)世加以補(bǔ)充發(fā)揮，使詠史成為政治詩(shī)的一種特殊形式。無題詩(shī)是李商隱獨(dú)具一格的創(chuàng)造。它們大多以男女愛情相思為題材，意境要眇，情思宛轉(zhuǎn)，辭藻精麗，聲調(diào)和美且能疏密相間，讀來令人回腸蕩氣。幼年的環(huán)境和所受的教育使李商隱的世界觀基本上屬于儒家體系，其人生態(tài)度是積極入世、渴望有所作為的。同時(shí)，他頗能獨(dú)立思考，很早便對(duì)“學(xué)道必求古，為文必有師法”的說教不以為然，甚至萌生出“孔氏于道德仁義外有何物”這樣大膽的想法。在詩(shī)歌創(chuàng)作上，他起初醉心于李賀奇崛幽峭的風(fēng)格和南朝輕倩流麗的詩(shī)體，曾仿照它們寫了許多歌唱愛情的詩(shī)篇，如《燕臺(tái)》、《河陽(yáng)》、《河內(nèi)》等。待屢次下第和被人譖毀的遭際向他顯示了人生道路的崎嶇不平，他的詩(shī)便開始表現(xiàn)出憤懣不平之氣和對(duì)社會(huì)的某些批判。大和末，甘露之變以血淋淋的現(xiàn)實(shí)打開他的眼界，使他在思想上和創(chuàng)作上都大進(jìn)一步。這時(shí)他寫的《有感二首》、《重有感》等詩(shī)，批判腐朽政治已相當(dāng)深刻有力。
擴(kuò)展閱讀：李商隱的詠史詩(shī)
作為一個(gè)關(guān)心政治的知識(shí)分子，李商隱寫了大量這方面的詩(shī)歌，留存下來的約有一百首左右。其中《韓碑》、《行次西郊作一百韻》、《隨師東》、《有感二首》等，是其中比較重要的作品。李商隱早期的政治詩(shī)指陳時(shí)局，語氣嚴(yán)厲悲憤，又含有自我期許的意味，很能反應(yīng)他當(dāng)時(shí)的心態(tài)。在關(guān)于政治和社會(huì)內(nèi)容的詩(shī)歌中，借用歷史題材反映對(duì)當(dāng)代社會(huì)的意見，是李商隱此類詩(shī)歌的一個(gè)特色�！陡黄缴俸睢�、《北齊二首》、《茂陵》等，就是其中的代表。
李商隱的詩(shī)歌創(chuàng)作，開始時(shí)醉心于李賀那種奇崛幽峭的風(fēng)格和南朝清倩流麗的詩(shī)體，他有意加以仿效而寫了許多歌唱愛情的詩(shī)篇。但大和九年（835年）的“甘露之變”，使他目睹了朝官大量被殺、宦官擅權(quán)的血淋淋的黑暗政局，思想和創(chuàng)作都發(fā)生了轉(zhuǎn)變，寫下了不少批判黑暗現(xiàn)實(shí)的政治詩(shī)。如表達(dá)了自己對(duì)時(shí)局的看法，憤怒聲討了宦官的罪行，稱頌了敢于反對(duì)宦官專權(quán)的將領(lǐng)，熱切盼望鏟除宦官、恢復(fù)皇帝的權(quán)力的《重有感》。又如有意效法杜甫《北征》的長(zhǎng)篇政治詩(shī)《行次西郊一百韻》。
李商隱的政治詩(shī)又多半以借古諷今的詠史詩(shī)出現(xiàn)。如《詠史》批判了統(tǒng)治者的荒*、愚昧和無能�！端鍖m二首》其一，意在提醒晚唐統(tǒng)治者要接受前車之鑒。又如《馬嵬二首》其二，對(duì)唐玄宗為皇帝而弄得眾叛親離，連自己的寵妃也保不住的可悲結(jié)局進(jìn)行了辛辣的諷刺和嘲弄。含蓄深沉，意在言外�！顿Z生》深寓作者對(duì)晚唐統(tǒng)治者佞佛信道以求長(zhǎng)生，而不恤國(guó)事的諷刺和自身懷才不遇的感慨。又如《瑤池》借周穆王諷刺唐代皇帝們求仙，《隨師東》借古事影射朝廷東伐李同捷。
李商隱詠史詩(shī)的成功之處，在于注意構(gòu)思的凝練、取材的精當(dāng)，巧妙地將歷史與現(xiàn)實(shí)融合在一起，或用假想之辭創(chuàng)作出帶有虛構(gòu)色彩的場(chǎng)景，突破史實(shí)局限，更深刻地揭示諷刺對(duì)象的本質(zhì)；或抓住具有典型意義的細(xì)節(jié)或微物，深入開掘，使之具有更高的概括性和典型性。與此同時(shí)，將自己的感情和議論自然地寓含在鮮明的形象之中，具有濃郁的抒情色彩和深長(zhǎng)的情韻，達(dá)到寓意的深刻性與形象的鮮明性、情昧的雋永和諧統(tǒng)一，增強(qiáng)了詠史詩(shī)的藝術(shù)表現(xiàn)力。
