《清平樂•春歸何處》
宋•黃庭堅
春歸何處，寂寞無行路。若有人知春去處，喚取歸來同住。
春無蹤跡誰知，除非問取黃鸝。百囀無人能解，因風飛過薔薇。
【賞析】
詞以一個問句開篇，對春的去處提出疑問。“春歸何處”，春天到底去哪里了呢？“無行路”，連同一個“歸”字，將春天擬人化，表現(xiàn)出作者對春天眷戀不舍的感情。“若有人知春去處，喚取歸來同住”，這兩句寫得很有情味，作者忍不住問，有誰知道春天的去處？若是知道，把“春天”給叫回來，我要和它住在一塊。這當然只是作者的一種美好想象，春天是一個很抽象的事物，并不是一個人，作者有意使用曲筆來表現(xiàn)自己的惜春之情，進而使詞的情節(jié)波蕩起伏。
詞的下闋寫得更加有趣，“春無蹤跡誰知，除非問取黃鸝”，沒有人可以知道春天的去處，除非問一問春天的小精靈——黃鸝。黃鸝一般是在春末夏初出現(xiàn)，對春天的歸去非常敏感，所以詞人就想當然，說只有黃鸝才能知道春的去處�？墒屈S鸝又不是人，整天嘰嘰喳喳，誰能曉得它的意思呢？“百囀無人能解，因風飛過薔薇”，末尾兩句寫得很靈動，妙趣橫生。只見黃鸝趁著風勢，輕快地飛過薔薇花叢。薔薇花開，夏天已來臨，詞人恍然大悟，原來自己所喜愛的春天已經不見了，惜春之情，可見一斑。這首詞容易令我們回想起小時候的一首兒歌“春天在哪里呀春天在哪里，春天在小燕子的花衣里……”
薛礪若《宋詞通論》：“山谷詞尤以《清平樂》為最新，通體無一句不俏麗，而結句‘百囀無人能解，因風飛過薔薇’，不獨妙語如環(huán)，而意境尤覺清逸，不著色相。為山谷詞中最上上之作，即在兩宋一切作家中，亦找不著此等雋美的作品。”
擴展閱讀：黃庭堅的文學造詣
江西詩派是北宋后期形成了一個以杜甫為祖，黃庭堅、陳師道、陳與義為宗（即“一祖三宗”）的詩歌流派。黃庭堅是江西詩派的開派宗師和領袖。該流派崇尚黃庭堅的“點鐵成金、奪胎換骨”之說。且詩派成員大多受黃庭堅的影響，作詩風格以吟詠書齋生活為主，重視文字的推敲技巧。
黃庭堅的詩以唐詩的集大成者杜甫為學習對象，構建并提出了“點鐵成金”和“奪胎換骨”等詩學理論，成為江西詩派作詩的理論綱領和創(chuàng)作原則，對后世的文學創(chuàng)作產生了深遠的影響。作為宋代大詩人之一，黃庭堅對宋詩的影響甚至超過了一代大文豪蘇軾。蘇軾作詩以氣運筆、放筆縱意、縱橫馳騁、大開大闔、變化莫測、結構復雜，無跡可求，所以蘇詩成就雖高，師之者極少，未能形成流派。黃庭堅的創(chuàng)作思路有跡可尋，甚講法度，便于學習，所以其追隨者很多。黃庭堅的詩，法度嚴謹，說理細密，代表了宋詩的特點�？梢哉f，黃庭堅詩是宋詩藝術特色的，受黃庭堅影響形成的江西詩派，也影響了南宋一代詩風，并對后世造成深遠影響。蘇軾做侍從官時，曾舉薦黃庭堅代替自己，推薦詞中有“瑰偉之文，妙絕當世；孝友之行，追配古人”之句，可見推舉之重。
擴展閱讀：黃庭堅作詩的講究
一是注重用字。用字“要字字有來處”。時人評黃庭堅作詩“一字一句，必月鍛季煉，未嘗輕發(fā)”。黃庭堅還提出詩的“句中眼”，所謂“句中眼”即后人所說的“詩眼”，就是注重對關鍵字詞的錘煉，如“春風又綠江南岸”之“綠”字，即是錘煉而來，可謂“置一字如關門之鍵”。
二是重視句法。黃庭堅《送顧子敦赴河東》詩：“無人知句法，秋月自澄江”。何謂“句法”，從這句詩里可以看出，黃庭堅論詩的句法尚簡易，如秋月澄江，明晰可感。在《與王觀復第二書》中說：“但熟觀杜子美到夔州后古律詩，便得句法簡易而大巧出焉。平淡而山高水深，似欲不可企及，文章成就，更無斧齒鑿痕，乃為佳耳�！�
三是講究章法。黃庭堅講章法命意言論甚多，如：“欲作楚辭，追配古人，直須熟讀《楚辭》，觀古人用意曲折處講學之，然后下筆。譬如巧女繡妙一世，若欲作錦，必得錦機乃能作錦�！卑颜路ńY構喻為“錦機”。又如“山谷文章必謹布置，每見后學，多告以《原道》命意曲折。”又如：“作詩正如作雜劇，初時布置，臨了須打渾，方是出場。”綜合起來看，黃庭堅所謂章法是講求詩的結構的曲折變化，而這些曲折變化是通過學習前人作品揣摩出來的。
黃庭堅雖講詩法，但他并不固守詩法，而是要求最終超越詩法，達到“不煩繩削而自合”的境界。
