《大風(fēng)登城》
宋•陸游
風(fēng)從北來不可當(dāng)，街中橫吹人馬僵。
西家女兒午未妝，帳底爐紅愁下床。
東家喚客宴華堂，兩行玉指調(diào)笙簧。
錦繡四合如垣墻，微風(fēng)不動金猊香。
我欲登城望大荒，勇欲為國平河湟。
才疏志大不自量，東家西家笑我狂。
【賞析】
“才疏志大不自量，東家西家笑我狂”兩句，是陸游的自我嘲諷之辭。陸游一生的志愿就是抗金殺敵，然而這個愿望受到重重阻礙，他心情十分沉悶，常常飲酒賦詩，以抒發(fā)心中的抱負(fù)及苦悶。陸游本來就豪放不羈，加上壯志難伸，更是放浪形骸，這在別人看來是不講禮法，思想“頹放”，陸游因此被罷官。憤怒之余，他索性自號“放翁”，以表反抗和不滿。他稱自己“才疏志大”，不自量力，以至引得別人嘲笑自己狂傲，其實(shí)他哪里是“才疏”呢，他胸懷天下，有雄韜偉略，既可指點(diǎn)江山，又可馳騁疆場，只不過因朝廷一味妥協(xié)求和，才使他的壯志無法實(shí)現(xiàn)，不得不在狂放中減輕痛苦。那些只求偏安的人，是無法理解的。這兩句看似狂放不羈的自嘲之語，蘊(yùn)含著許多悲憤和辛酸。
擴(kuò)展閱讀：史學(xué)成就
陸游還具有史才，陸游的史學(xué)成就，主要不在三作史官時所修的《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，而在于他私撰的《南唐書》。南宋時期，記述南唐歷史的史籍有薛居正領(lǐng)導(dǎo)史館所修的《舊五代史》、歐陽修私撰的《新五代史》等共計(jì)11個版本，陸游遍取諸本，按本紀(jì)、列傳，編為《南唐書》十八卷。
陸游編撰《南唐書》的目的在于借古鑒今，為南宋王朝樹一面歷史的鏡子。在本紀(jì)中，陸游肯定南唐烈祖李昪為“唐憲宗第八子建王恪之玄孫（李�。保m正了以中原五代為正朔的觀念，并在書中多次使用“帝”、“我”等詞語，借記述南唐國君治國、治民及用兵之法，抒發(fā)強(qiáng)烈的愛國情感。
陸游《南唐書》的史學(xué)成就主要表現(xiàn)在：①體制創(chuàng)新。陸書只有本紀(jì)和列傳，成為紀(jì)傳體斷代史中的一個特例；尤其是其“類傳”，除人物以類相從外，又創(chuàng)設(shè)《雜藝、方士、節(jié)義列傳》（卷十七）、《浮屠、契丹、高麗列傳》（卷十八），歸類精當(dāng)，史識更勝前人。②史評色彩鮮明。宋代理學(xué)興盛，陸游秉承以道德而不以政績作為評判人物的準(zhǔn)繩的觀點(diǎn)，如多數(shù)史家都批判后主李煜沉迷詩詞，不思政業(yè)，坐失南唐基業(yè)，陸游卻先贊后主“天資孝純”、“以愛民為急”，再對其“酷好浮屠”作簡單批駁，最后總結(jié)為“雖仁愛足以感其遺民，而卒不能保社稷”。③嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹问肪�。陸游辨前史之誤，補(bǔ)前史之失，其書卷數(shù)、人物雖不及馬令《南唐書》之多，但史料多經(jīng)考證，“簡核有法”，在史料的增補(bǔ)保存方面有巨大價(jià)值。
擴(kuò)展閱讀：陸游的人物評價(jià)
楊慎：（陸游詞）纖麗處似淮海，雄慨處似東坡。
朱熹：放翁老筆尤健，在當(dāng)今推為第一流。
楊萬里：君詩如精金，入手知價(jià)重。
葉紹翁：天資慷慨，喜任俠，常以踞鞍草檄自任，且好結(jié)中原豪杰以滅敵。自商賈、仙釋、詩人、劍客，無不徧交游。宦劍南，作為歌詩，皆寄意恢復(fù)。
陳訏：放翁一生精力盡于七律，故全集所載，最多。
袁宗道：（陸詩）模寫事情俱透脫，品題花鳥亦清奇。
劉克莊：《三百篇》寂寂久，九千首句句新。譬宗門中初祖，自過江后一人。
趙翼：宋詩以蘇、陸為兩大家，后人震于東坡之名，往往謂蘇勝于陸，而不知陸實(shí)勝蘇也。（陸游詩）少工藻繪，中務(wù)宏肆，晚造平淡。朝廷之上，無不已劃疆守盟、息事寧人為上策，而放翁獨(dú)以復(fù)仇雪恥，長篇短詠，寓其悲憤。
吳寬：以六經(jīng)、左氏、莊、騷、班、馬、韓、曾為師匠，而天資工力，自得尤深。
蔣一葵：乾、淳間，詩人稱誠齋、范石湖及陸放翁為巨擘。
馮煦：劍南屏除纖絕，獨(dú)往獨(dú)來，其逋峭沉郁之概，求之有宋諸家，無可方比。
梁啟超：詩界千年靡靡風(fēng)，兵魂銷盡國魂空。集中十九從軍樂，亙古男兒一放翁。
錢鐘書：除掉陸游的幾首,，宋代數(shù)目不多的愛情詩都淡薄，笨拙，套板。
張愛萍：懷壯志統(tǒng)一國土，含悲憤宿愿未酬。
羅哲文：祠前唯見楠柏高，劍南詩興尚依稀。
