教學目標
知識與技能
1、了解作者的生活經(jīng)歷及作品的寫作背景,理解詞的內(nèi)容;
2、感悟作品的思想內(nèi)涵,把握作者的感情;
過程與方法
3、通過反復誦讀直至背誦默寫,掌握吟讀欣賞詞的技巧與方法;
情感態(tài)度與價值觀
4、領(lǐng)會詞中慷慨激昂的愛國熱情,激發(fā)學生的愛國情感。
重點與難點
感悟作品的思想內(nèi)涵,把握作者的感情;通過反復誦讀直至背誦默寫,掌握吟讀欣賞詞的技巧與方法。
感悟作品的思想內(nèi)涵,把握作者的感情。
教學過程
一、導入
在我國古代,往往不同的時代有這個時代代表性的文學體裁,如唐代的代表性文學體裁是詩,還有宋詞、元曲,明清的小說等。今天我們來集中學習一下幾首詞,體會一下這種體裁的藝術(shù)特色,把握作者的思想感情。
二、新授
(一)、1、范讀詞五首。
要求:勾劃字詞,記住字音。
2、學生齊讀詞五首。
。ǘ⿲W習《望江南》
1、夯實基礎(chǔ)
。1)字詞過關(guān)
筠()脈脈()蘋()倚()
。2)知人論世作者簡介。溫庭筠(yún),原名岐,字飛卿。晚唐太原祁人。是花間派的重要作家,有“花間鼻祖”之稱;ㄩg派。五代時,后蜀的趙崇祚選錄了溫庭筠、韋莊等十八家詞五百首,編為《花間集》。他們多寫閨情。在詞風上也大體一致,因此,后世就將他們稱為“花間派”。
教學過程
2、讀文本
理解這首詞的大意。
文章大意:一位思念愛人的女子在清晨梳洗完畢后,在樓上憑欄眺望,她看到許許多多帆船從樓前駛過,但卻沒有自己要等的那只船。夕陽西下,愛人沒有回來,只空見江水東流,思念讓她肝腸寸斷。
3、讀文學
“梳洗罷”這三個字能揭示出這位女子的什么心態(tài)?
“獨倚望江樓”中哪個字能說明女子的生活狀態(tài)?
“過盡千帆皆不是”這句話中你能不能體會出她的心理變化?
從這首詞中你認為她等了多長時間?
你認為白頻洲會是一個什么地方?
“女為悅己者容”她精心梳洗說明她相信愛人一定會回來,心中充滿希望。
“獨”這個字寫盡了她的孤獨和期盼。
“過盡千帆皆不是”從“希望是”到發(fā)現(xiàn)“不是”,寫出了女子次從希望到失望的過程,讓人為之心碎。
從“斜暉”可以看出她等了一天,而從全文,我們卻能讀出,以前她可能在這里等過,而以后,她也將繼續(xù)她的等候,直到愛人歸來。
白頻洲又可能是她和愛人分手的地方。
4、本詞小結(jié)總評
本文短短27個字,卻容納了很多內(nèi)容:時間,從清晨到黃昏;景物,從樓頭、千帆寫到斜暉、江水,又寫到白頻洲;就人物情感而言,從希望到失望以至后的“腸斷”。顯示了它高度概括、凝練的特點。另外,這首詞中,多用白描、直敘的手法,卻又含蓄、細膩。
5、再讀一遍本詞。
。ㄈ⿲W習《武陵春》:方法同第一首,并比較閱讀。
三、作業(yè):背誦兩首詞,準備默寫。
板書:望江樓
梳洗獨倚江樓→希望
望過盡千帆斜暉、水→失望
腸斷→絕望
武陵春
只恐載不動
花已盡…倦梳頭
愁物是人非欲語先流
聞說
也擬
第2課時
教學過程
一、導入
1、詞發(fā)展到后來興盛的時候,人們將詞分為兩大派:婉約派和豪放派。上節(jié)課我們學的詞接近婉約派的風格。今天我們將體會一下豪放派的作品風格。
2、齊背讀已學過的《望江樓》和《武陵春》
二、新授
(一)學習《漁家傲》
1、夯實基礎(chǔ)
(1)字詞過關(guān)
塞()()()嶂()濁()
燕()羌()人不寐()
。2)作者及背景
范仲淹(980--1052),北宋政治家、文學家。這是他在西北軍中的感懷之作。
2、讀文本
反復朗讀,揣摩詩意
上片描寫塞下景色,邊塞秋天景色與中原不同,大雁過早向衡陽飛去,毫不留戀,風吼、馬嘶,同號角聲連在一起,構(gòu)成塞下特有的聲音。夕陽西下時,坐落在群山中的小城緊緊關(guān)閉了城門。下片抒情他們離家萬里,但燕然未勒,功業(yè)未成,沒有辦法回去,夜色已濃,羌笛悠悠,將軍和征夫們難以入睡,鄉(xiāng)下思想之淚。
教學過程
3、讀文學
所寫的風景“異”在哪?表達了詞人怎樣的思想感情?
明確:天氣極寒、特異的邊聲(風、馬、號角)、戒備森嚴。渲染了西北邊地的荒僻,暗示了將士的思鄉(xiāng)之情。
4、學生齊讀本詞
。ǘ⿲W習《江城子》
1、夯實基礎(chǔ)
。1)字詞過關(guān)
獵liè擎qíng貂裘diāoqiú卷juǎn鬢bìn挽wǎn
。2)作者及背景
2、讀文本
反復朗讀,揣摩詩意
3、讀文學
“親射虎”“遣馮唐”“射天狼”三個典故分別表達了什么意思?
明確:年紀不小,但仍有少年狂氣;表希望重新受朝廷重用;表要抵御侵略者,建功立業(yè)的決心。
4、學生齊讀本詞
三、本堂小結(jié)
范仲淹在《漁家傲》這首詞中反映的是自己身臨目見的景物,表達的是他自己和他所理解的征夫們的感情,所以全詞讀來真切感人。詞的意境悲涼、壯闊,形象鮮明、生動,語言質(zhì)樸、凝練。蘇軾的《江城子》這首詞從題材、情感到藝術(shù)形象、語言風格都是粗獷、豪放的。與溫庭筠的《望江南》格調(diào)截然不同。
四、作業(yè):
抄寫字詞,背誦并默寫兩首詩。
部分板書:漁家傲
衡陽雁去
寫景:塞下秋景四面邊聲荒僻
千嶂里長煙落日(異)★思鄉(xiāng)
濁酒一杯燕然未勒愛國
抒情:壯士秋思
羌管悠悠人不寐→將軍、征夫
第三課時
教學過程
一、導入
1、學生齊背讀已學的四首詞。
2、今天我們學習后一首《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》
二、新授
。ㄒ唬⿲W習《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》
1、夯實基礎(chǔ)
。1)字詞過關(guān)
挑tiǎo麾huī炙zhì弦xián
塞sài的dí霹pī生shēng身shēn
。2)知人論世
作者及背景:辛棄疾(1140--1207),字幼安,號稼軒,著有《稼軒詞》,存詞600多首。強烈的愛國主義思想和戰(zhàn)斗精神是辛詞的基本思想內(nèi)容,他是山東濟南人,出生時山東已被金兵占領(lǐng),年輕時參加抗金軍,后來提出抗金主張一直未被采納。
2、讀文本
反復朗讀,揣摩詩意:
《漁家傲》:塞下景色(寒冷、荒涼、戒備森嚴)
《江城子》:打獵(雄壯、開闊)
《漁家傲》:思鄉(xiāng)、愛國
《江城子》:渴望被重用、愛國
《破陣子》:壯志未酬的悲憤、愛國
三、拓展延伸
愛國是一種高尚的情感,古人還有很多人書寫自己愛國的激情,請舉出幾個愛國事例或愛國詩句。
四、練習鞏固
“酒”在古代詩詞中很常見,如“濁酒一杯家萬里”“酒酣胸膽尚開張”“醉里挑燈看劍”等。請你再找出一些與“酒”有關(guān)的詩句,把它們摘抄下來,歸納一下,詩人往往借“酒”抒發(fā)的是怎樣的感情?
此題意在引導學生在古代詩詞的學習中,注意“酒”這個特殊的意象,收集與“酒”有關(guān)的詩句。
五、學生自讀全五首詞。
六、作業(yè):
教學目標:1、理解真正的格物致知的精神,理解文章的論證方法。
2、學習編寫閱讀提綱,把握文章的思想內(nèi)容和篇章結(jié)構(gòu)。
3、聯(lián)系學生實際,培養(yǎng)科學實驗精神。
教學重點:1、議論文三要素在本課的體現(xiàn)。
2、格物致知精神的含義。
教學難點:1、編寫本文的結(jié)構(gòu)提綱。
2、對文中難句的理解。
教時:二課時
第一課時
教學步驟:
一、導入新課,激發(fā)情趣。
請一學生講《三國演義》中“馬謖失街亭”的故事。
師小結(jié):“馬謖失街亭”的故事告訴我們:再好的理論也不能脫離實際。下面,我們就學習華裔科學家、諾貝爾獎獲得者丁肇中的文章----《應有格物致知精神》,看他告訴我們科學發(fā)明創(chuàng)造應當靠什么呢?(板書課題)
二、走近作者:丁肇中----(點學生介紹)
三、檢測預習:
1、生翻開這課的《導與練》,師找四名學生上臺寫出“基點梳理)1—4的答案,鼓勵學生提出另外的生字難詞,師生共同點評糾正。
2、師補充:根據(jù)所給內(nèi)容在課文中找出相應詞語寫在括號里。(師說生答,師把詞板書在黑板上。)
A、形容非常順利,沒有阻礙。(一帆風順)
B、置身于事外,既不過問,也不協(xié)助別人。(袖手旁觀)
C、不知怎么辦才好,形容受窘或發(fā)急。(不知所措)
D、推究事物的道理。(格物)
E、走來走去,猶豫不決,不知往哪個方向去。(彷徨)
四、感知文本:點生按座次朗讀課文,一人一段,要求:不能添讀、漏讀、錯讀,聲音要宏亮,吐詞要清楚;讀完后師找學生點評。
五、鞏固鋪墊:師生一起回憶議論文的有關(guān)知識,為學習新課做準備。(同學們可結(jié)合課文后邊方框里的文字回答)
1、議論文的三要素是什么?(論點、論據(jù)、論證)
2、什么是論點?
論點是作者對所論述問題的見解和主張,在形式上,一般是完整的句子。
3、怎樣理解論據(jù)呢?
論據(jù)是證明論點的根據(jù),它又分為事實論據(jù)和道理論據(jù)兩種。
4、那什么是論證呢?
論證是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法。常見的論證方法有:事例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、類比論證、歸納論證、演繹推理論證等,在議論文中往往綜合運用幾種論證方法說理,很少只用一種方法。
六、活學活用:那么本課的論點是什么?你能為本文列出結(jié)構(gòu)提綱嗎?利用剛才所復習的議論文知識,小組討論完成。小組可推舉一個代表把討論提綱寫在黑板上,其他人則寫在書上或者預習本上。師生共同訂正。(板書)
全文可分為三部分:
第一部分(1—2)提出問題:中國學生應該怎樣了解自然科學?要格物致知。(論點)
第二部分(3---12)分析問題
A、(3—5)分析中國教育不重視格物致知的社會根源。舉例證明王陽明的格物是格己,這種觀點不能適用于現(xiàn)在的世界。
B、(6---10)分析實驗精神在科學上的重要性。
C、(11---12)分析在這種文化背景下中國學生的現(xiàn)狀,以“我”舉例。
第三部分(13)解決問題:強調(diào)我們需要培養(yǎng)實驗的精神的意義并對我們這一代提出希望。
七、師生互動:研讀課文。
1、“格物致知“出自何處?是什么含義?
A、“四書”中的《大學》開篇之“大學之道”
B、含義是從探索物體而得到知識。而作者認為“格物致知”的意義有兩個方面:第一,尋求真理的途徑是對事物客觀的探索;第二,探索應有想象力、有計劃,不能消極地袖手旁觀。
2、什么是真正的格物致知精神?為什么應有這種精神?
A、真正的格物致知精神就是通過接觸事物和實地實驗不斷獲得新知識。
B、如果缺少格物致知精神,我們所學知識只能從書上獲得,一旦面臨真正的實驗,就會不知所措,就不能適應現(xiàn)在的世界。
3、傳統(tǒng)的中國教育的目的是什么?傳統(tǒng)的中國教育有什么弊?
A、傳統(tǒng)中國教育的目的是為了適應一個固定的社會制度,“使人能達到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地,從而追求儒家的理想----平天下!
B、a中國學生大部偏向于理論而輕視實驗,偏向于抽象的思維而不愿動手,中國學生往往功課成績好,但在研究工作中需要拿主意時,就常常不知所措了。
b我國基礎(chǔ)教育的優(yōu)點是注重基礎(chǔ)知識和基本技能教學,缺點是忽視培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。這個缺點使得我們的學生不能適應時代的需要,影響到民族的振興和國家的前途。
八、說古論今:為什么在中國的土壤上至今還沒有誕生諾貝爾獎?談談你的反思。你覺得一個中國學生應該怎樣主動塑造自己為國爭光?可暢所欲言。
九、走進文本:生自由讀課文,進一步走進文本。
第二課時
教學步驟:
一、導入新課:美籍華裔科學家丁肇中先生告訴我們無論是學習自然科學還是人文科學都應有格物致知的精神,那么今天這節(jié)課我們就探究一下他是采用什么論據(jù)和論證方法來說明道理的。
二、默讀課文:學生默讀課文在書上找答案。(事例論據(jù),道理論據(jù);事例論證和道理論證相結(jié)合)
三、師生互動:繼續(xù)研讀課文。
1、用文中語句回答什么是“實驗的精神”?
實驗的精神就是積極的探測,細致具體的計劃。
2、第8、9兩段都是論述“實驗”的內(nèi)容,刪去一段可以嗎?為什么?
不可以。因為8、9兩段分別運用了事例論證和道理論證的方法,這樣既擺事實,又講道理,使論證嚴密,更有說服力。
3、將第10段中的“不常有”改為“沒有”行不行,為什么?
不行!安怀S小闭f明“基本知識上的突破”不會經(jīng)常出現(xiàn),但不是不可能出現(xiàn),如果改為“沒有”就太絕對化了。
4、第12段中的“這樣”指什么內(nèi)容?
“這樣”指“以為只要很‘用功’,什么都遵照老師的指導,就可以一帆風順了。”
5、作者說:“科學發(fā)展的歷史告訴我們,新的知識只能通過實地實驗而得到,不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。”這段話怎樣理解?你能舉出具體的實例說明嗎?
A、不論是研究自然科學,研究人文科學,還是個人行動上,我們都要保留一個懷疑求真的態(tài)度,要靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相。
B、示例:為了駁倒亞里士多德的下跌速度和物體的重量成正比的觀點,伽利略在意大利比薩斜塔同時拋下兩個物料相同、重量不同的物體,證明不同重量的物體在空氣中自由降落時,重量與下降速度無關(guān),不同重量的物體以同樣速度落地。
6、哥白尼為了*教會的“地心說”,翻閱大量文史資料,經(jīng)過長期的實踐觀察,終提出了“日心說”,除了以上這些實例,你還知道哪些能證明實驗精神在科學上重要性的實例?說出來大家聽聽。
例:A、以前流傳人是由猴子變來的,而達爾文經(jīng)過長期考察通過化石發(fā)現(xiàn)人是由類人猿演化而來;B、以前人們認為天圓地方,而麥哲倫通過環(huán)球航行成功,發(fā)現(xiàn)地球是圓的。
四、探究語言:本文限制性修飾詞語的運用及關(guān)聯(lián)詞語的運用大大增強了議論文語言的嚴密性、連貫性,試找出文中這些詞語句子和你的同學一起探討。
1、“尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索。”“惟一”一詞為什么不能去掉?
“惟一”一詞指出要想尋求真理,只有對事物進行客觀的探索,別無它路,強調(diào)了實踐,探索的重要意義。
2、“一個成功的實驗需要的是眼光、勇氣和毅力!薄把酃、勇氣和毅力”這三個詞語位置能互換嗎?為什么?
不能!因為一個成功的實驗首先要有眼光地選擇正確的目標,當選好目標后,要想使實驗取得成功,勇氣和毅力是必不可少的。因此這三個詞位置不能調(diào)換。
3、試比較下面兩句話的異同。
A、實驗的過程不是消極的觀察,而是積極的探測。
B、實驗的過程是積極的探測。
兩句話內(nèi)容相同,但表達效果不同,A句關(guān)聯(lián)詞“不是……而是…….”列出兩種實驗態(tài)度作比,讓人們更清楚地了解到怎樣才能取得實驗的成功,強調(diào)了“積極的探測”對于實驗的重要意義。B句沒有這種表達效果。
教學目標
1、學習本文融情于議論、敘述,以情動人的寫法方法。
2、了解奏表的特點,了解諸葛亮的治國主張。
3、領(lǐng)會諸葛亮提出的廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠小三項建議的進步性和借鑒意義。
教學重點:掌握本文寓情于理、寓情于事,情摯辭切的特點。
教學難點
1、引導學生理清行文思路,深刻理解諸葛亮的政治主張。
2、正確理解諸葛亮的“忠”。
課時安排三課時
教學過程
第一課時
一、導入新課
諸葛亮是中國人民智慧的化身。“三顧茅廬”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來的第一流杰作,文章質(zhì)樸誠摯,為后人所景仰。
“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”。我們今天就來學習這篇杰作。
二、介紹文體和寫作背景
1、表,古代向帝王上書言事的一種文體!氨怼钡幕咎卣魇恰皠又郧椤!冻鰩煴怼肥侵T葛亮在出師北伐前向劉禪(劉后主)的言事呈文。
2、寫作背景:實現(xiàn)國家統(tǒng)一是劉備的遺志,諸葛亮為了實現(xiàn)先帝遺志,在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無能,聽信*佞,成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章,以懇切的言辭勸說后主廣開言路,嚴明賞罰,親賢遠佞,以修明政治,完成“興復漢室”的大業(yè);也表達了諸葛亮報答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。
三、范讀課文
注意生僻字詞及長句的斷句。
四、由同學朗讀課文
1、參照提示和注釋粗通文意。
2、辨析古今異義詞:
。1)開張:今義是商店開業(yè);本文中的古義是開放、擴大。
。2)痛恨:今義是深切地憎恨,古義是痛心和遺憾。
(3)卑鄙:今義是品質(zhì)惡劣,古義是地位低微,見識淺陋。
。4)感激:今義是由衷感謝,古義是感動、激動。
。5)謹慎:今義是做事小心,古義是認真、慎重。
3、學生齊讀課文,理清文章結(jié)構(gòu)
全文可分兩部分:
第一部分(1—5段),寫臨出師前的忠諫,提出了廣開言路、賞罰分明、親賢遠佞的具體建議。
第二部分(6—9段),追述劉備的知遇之恩,表白自己精誠圖報的忠心,點出出師本題,表示興復漢室的決心。
五、中心意思
這篇表文以懇切的言辭勸說后主要繼承先帝遺志,廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞,以修明政治,完成興復漢室的大業(yè),也表達了諸葛亮報答先主知遇之恩的真摯情感和北定中原的決心。
六、寫作特點
。1)這篇表文發(fā)議論為主,兼用抒情和記敘,第一部分寓情于議;第二部分寓情于事;表中的抒情和敘事都是因事而發(fā),同時抒情和記敘又轉(zhuǎn)過來加重了議論的分量,有強大的說服力。
。2)講解“寓情于議”的特點:諸葛亮談形勢,教方法,擺先帝任賢事實,引歷史經(jīng)驗教訓,其目的都是希望后主能認識到必須親賢遠佞,才能修明政治,完成“興復漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠摯的感情、殷切的期望融合于擺事實、講道理中的論證手法,就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達方式,意在使后主能容易接受建議,達到規(guī)勸目的。
。3)語言是臣子的身份,又是長輩的口吻。
第二課時
一、朗誦課文,朗讀指導。
1、師述:誦讀不能是一味的多讀,是有技巧的。老師介紹一下有關(guān)的技巧。
本文是一位老臣出征前上給君主的奏表,因此朗讀時語氣既要謙和又要懇切,語音既要沉穩(wěn)又不可狂妄,讀到叮嚀勸勉的地方,要顯得語重心長;念到涉及國事“危急存亡”的地方,語氣應有某種急迫感;當讀到后“臨表涕零,不知所言”時,要表達出作者感激、忠貞和沉痛的感情。此文長句多,一個長句中有幾個短句,有的地方要連續(xù),有的地方要讀斷,要讀出層次感。
2、朗讀技巧舉例:
例讀如下:
今南方已定,兵甲已足,‖當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除*兇,興復漢室,還于舊都。
。ㄇ懊娴膬删洌v的是出師的有利條件,應連讀;后面的六句,講的是出師的目標,也應連讀,條件和目標之間的分隔句則應讀斷。)
又如:誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,‖不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
。ā罢\宜”后面三句連讀,“不宜”后面三句也應連讀,中間則應該讀斷。)
3、學生練讀,教師巡視點撥。
4、下面請同學們按要求反復朗讀全文。
朗讀要求:
、僮x準字音,讀得流暢。②讀出句中停頓和語調(diào)。
。ɡ蠋煬F(xiàn)場組織學生朗讀。約8分鐘)
提示:可以從文章中找找這樣的長句,讀讀看。
然/侍衛(wèi)之臣/不懈于內(nèi),忠志之士/忘身于外。
愿/陛下/托臣/以討賊興復之效,不效/則治/臣之罪
此/臣/所以/報先帝而忠陛下/之職分也。
5、小結(jié):
同學們讀得很流暢,聲音響亮,節(jié)奏分明。但老師覺得同學們的朗讀還缺少了點味道,究竟缺什么味道呢?同學們的朗讀還缺少了點情感。
二、討論問題
1、請同學翻譯第一自然段。
問題探究
(1)當時的不利條件是什么?
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,益州疲弊,處在“危急存亡”的嚴重關(guān)頭。對形勢的這一清醒的估計,是暗示劉禪,如不發(fā)憤圖強,國家必然敗亡。
。2)當時的有利條件是什么?
內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇,欲報之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。這告訴劉禪,只有依靠、重用這些賢德忠貞之士,才可救亡圖存,以竟先帝之業(yè)。
(3)本段提出什么建議?開張圣聽
(4)提出這一建議的目的是什么?以光先帝遺德,恢弘志士之氣。”
。5)對國君進行了怎樣的規(guī)勸?“不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路!
。6)這一段中先后兩次提出劉備,其用意何在?
意在激發(fā)劉禪繼父之志和啟示他學先帝用人之明。
小結(jié):本段分析當前形勢,提出:“廣開言路”的建議。
2、請同學翻譯第二自然段。
問題探究
、僮髡咴诒径翁岢龅慕ㄗh是什么?具體內(nèi)容是什么?
嚴明賞罰;“宮中”“府中”不應異法。
②如何具體執(zhí)行?
若有作*犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞
③提出怎樣的勸誡?
陟罰藏否,不宜異同;不宜偏私
、堋皟(nèi)外異法”內(nèi)外各指什么?“宮中”“府中”。
小結(jié):本段提出應內(nèi)外一體,賞罰嚴明的建議。
3、請同學翻譯第三、四自然段。
問題探究:舉薦了哪些人?這些人各有怎樣的特點?
文官有郭攸之、費羿、董允等人,他們的特點是“良實”“忠純”;
武將是向?qū)櫍奶攸c是“性行淑均,曉暢軍事”。
4、請同學翻譯第五自然段。
。1)、本段的中心句是?第一句
(2)、先漢興隆的原因是什么?(正面):親賢臣,遠小人。
。3)、后漢傾頹的原因是什么?(反面):親小人,遠賢臣。
(4)、“每與臣論此事”中“此”指什么?第一句
(5)、“漢室之隆,可計日而待也”的主要條件是什么?親賢臣,遠小人。
小結(jié):這一段把“親賢臣,遠小人”提高到漢室興衰的歷史經(jīng)驗上來總結(jié),也是對前面兩段“宮中”“府中”分說后的歸納。并再薦賢臣,希望劉禪能親賢臣,遠小人,以求漢室興隆。
以上第1—5段從形勢分析到具體建議,是出師前的周密安排,目的在于出師后無后顧之憂。
三、布置作業(yè)熟讀全文。
第三課時
一、研讀課文第二部分
。ㄒ唬⿲W習第六自然段。
1、問題探究:讀課文,看看諸葛亮在此回顧了那些往事?
、僬页霰砻髯髡叱錾淼恼Z句。②當時作者的志趣是什么?③“感激”的原因是什么?④文中的“卑鄙”是什么意思?具本指什么?⑤哪句話概括了與先帝患難與共的歷史?
2、小結(jié):21年來的風風雨雨在諸葛亮心頭翻涌,勾起了他怎樣的情懷呢?我們能否從這些往事的字里行間覺察到諸葛亮心頭的情感波瀾?
(二)翻譯、理解第七、八兩段。
1、問題探究
。1)亮夙夜憂嘆的原因?恐托付不效,以傷先帝之明
。2)“五月渡瀘,深入不毛”的原因?
受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明
(3)表明伐魏時機成熟的句子?今南方已定,兵甲已足
2、21年來的風風雨雨在諸葛亮心頭翻涌,勾起了他怎樣的情懷呢?我們能否從這些往事的字里行間覺察到諸葛亮心頭的情感波瀾?有一句古語描述了中國古代知識分子在這類問題的人格特點,它是的注解。士為知己者死!
3、諸葛亮伐魏興漢的愿望有多迫切?請結(jié)合第7段的原文來體會
1)第一句照應上段哪一句?獎率三軍,北定中原
2)第二句前半句照應上段哪一句?斟酌損益,進盡忠言
3)第二句后半句照應第一段哪一句?開張圣聽
4)哪一句話表現(xiàn)了亮以身許國的意志和決心?第一句
4、第9段:結(jié)束語。短短三句乃全從肺腑流出,充滿了依依之情。
二、再讀課文,思考討論下面的問題
1、從全文來看,諸葛亮向劉撣提出的三條建議,他反復強調(diào)的是哪一條?
討論并歸納:作者反復陳說的是親賢遠佞這一條。其余兩條雖然說的是方針、政策,也都與此有關(guān)。因為劉禪是個昏庸之君,(可聯(lián)系“樂不思蜀”,親信宦官黃皓等事例)容易受壞人蠱惑,如不親賢遠佞,就會出現(xiàn)“妄自菲薄,引喻失義”“偏私,使內(nèi)外異法”等情況,再好的方針、政策也不可能貫徹執(zhí)行。
2、合作討論:后人說《出師表》中有6個字是文脈所在。大家看,應該是“親賢臣,遠小人”,還是“報先帝,忠陛下”呢?
3、你對諸葛亮的看法怎樣?
明確:1)諸葛亮與劉備的關(guān)系。
諸葛亮追隨劉備二十多年,一方面是感恩圖報,另一方面也是為了施展自己的政治抱負。他出輔劉備時,劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智,終于使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時,把劉禪托付給他,并要劉禪“事之如父”。諸葛亮也一心希望劉禪成功,并無絲毫恃功自大的意思,他對劉備父子,真是一片至誠。他的圖報就是以貫徹他的政治主張為終目的的。二十多年來,他辛勤創(chuàng)建西蜀,還要進一步“北定中原,興復漢室”。所以在適當時機,準備出師,并提出自己的意見。
2)《出師表》中的深厚感情。
正因為諸葛亮對劉備父子有如此深厚的感情,所以他把完成國事看成是自己的責任。他在給劉禪的表中,不但通過形勢的分析,在理論上提出自己的意見,并且做出具體安排,而且還通過自敘身世,在感情上表達自己“報先帝”“忠陛下”的意愿。劉禪是君,但是無能,諸葛亮受劉備之托來輔佐劉禪,是老臣,是“長輩”,但地位又是臣。所以諸葛亮對劉禪上表,既是臣對君的陳說,又是“長輩”對受托照顧的人的殷切期望。為了能使劉禪感動,所以不但導之以理,而且動之以情。在語氣上既恭敬,又懇切,充滿諄諄囑咐的意思!冻鰩煴怼分杂羞@么強烈的感情色彩,也是由他們君臣關(guān)系與眾不同所決定的。
3)區(qū)別歷史事實中的諸葛亮和傳說中的諸葛亮。
歷的諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家,他有政治遠見,能對復雜的形勢進行分析并從中找出規(guī)律,定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴明,恩威并施。其他如開發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等,都有它的歷史價值。傳說中的諸葛亮,已被作為智慧的化身。但在他身上附加的帶有神話色彩的傳說,是不能當作史實來看的。
三、延伸拓展
1、“受命以來……深入不毛”表達了作者什么樣的精神?今天應該怎樣認識?
引導學生從作者忠君的同時看到作者的責任感和使命感,從而努力學習,完成自己的責任和使命。
2、你是如何看待諸葛亮的忠?對這個問題展開討論。
參考:一種意見認為,諸葛亮知恩圖報、忠心為國。他有高度的責任感、使命感,他鞠躬盡瘁,死而后已,永遠是后代胸有抱負、腹有詩書,有良知和正義感的知識分子心中一面高高飄揚的旗幟。武侯祠前的杜甫、61歲的陸游不就是例子嗎?當我們吟誦“出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟”的詩句時,不也深深地體味出杜甫對諸葛亮的仰慕和惋惜之情嗎?當我們解讀“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”這兩句詩時,不也深深地被陸游滿腔豪情所感染嗎?
另一種意見認為:諸葛亮的“忠”是一種愚忠,是報知遇之恩。他只忠于劉備,忠于自己的才能,是一種狹隘的愛國行為。如果他愛國愛民,又何必輔佐那個扶不起的劉阿斗呢?北伐之所以功虧一簣,不就是因為劉禪的昏聵無能嗎?
。ń處熃M織學生辯論,鼓勵學生暢所欲言,相信在彼此的辯駁中,學生的收獲應是的。)
3、就你看來,諸葛亮向劉禪提出的第三條建議在當今社會具有怎樣的現(xiàn)實意義?
諸葛亮提出的三條建議治國大計,特別是第三條“親賢遠佞”是作者反復強調(diào)的。這三條在今天看來也是正確的。
4、下面的一副對聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績。參考示例,從列出的六項中任意選出兩項,寫出具體所指。
收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點四十九盞明燈,一心只為酬三顧。
取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。
示例:三顧:三顧茅廬
六出:東和:收二川:七擒:北拒:排八陣:
四、小結(jié)
1、再次強調(diào)諸葛亮為劉禪所提建議及文中所體現(xiàn)的思想感情。引導學生進一步了解這篇“表”文“聲情并茂”的特點。
2、選背課文,文化積累。
五、作業(yè):
1、背誦全文2、配套練習習題