《短歌行》
魏晉•曹操
對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
【賞析】
“山不厭高，海不厭深”二句，以比興手法，突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情：“我”有寬廣的政治胸懷，求賢之心永無止境，好比高山不棄土石，大海不辭涓流一樣。這兩句化用了《管子•形勢解》中“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；名主不厭人，故能成其眾”的句意，表現(xiàn)了作者廣攬人才的決心。加之最后兩句“周公吐哺，天下歸心”，全詩的主題就更加明朗�！爸芄虏浮钡牡涔食鲇凇俄n詩外傳》，據(jù)說“然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士”，曹操在這里以周公自喻，希望禮遇賢才，以博得天下賢士的衷心擁戴。
此名句可用以說明高山大海等巨大事物是不斷包容、積聚的結(jié)果，適用于表達人對事業(yè)的追求是無止境的，人不應該滿足已取得的成績、成就；也適于領導招賢納士，廣收人才方面。
擴展閱讀：曹操的文學成就
曹操的文學成就，主要表當今詩歌上，散文也很有特點。曹操的詩歌，今存20多篇，全部是樂府詩體。內(nèi)容大體上可分三類。一類是關涉時事的，一類是以表述理想為主的，一類是游仙詩。
與時事有某種關聯(lián)的作品有《薤露行》《蒿里行》《苦寒行》《步出夏門行》等，抒發(fā)自己的政治抱負，并反映漢末人民苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼。《薤露行》《蒿里行》二詩，作于建安初年。前一篇反映何進謀誅宦官事敗，董卓入洛陽作亂；后一篇寫關東各州郡興兵討卓，又各懷野心，互相殺伐，在內(nèi)容上緊相承接。詩篇以簡練的語言，高度概括地寫出了這一段歷史過程，因此被譽為“漢末實錄，真詩史也”�！犊嗪小纷饔诮ò彩荒辏娖鑼懚仗猩絽^(qū)的酷寒、荒蕪、險峻，形象生動，同時也寫出了詩人內(nèi)心的復雜感受。《步出夏門行》作于建安十二年征三郡烏桓時。該詩包括“艷”（前奏）及四解�！捌G”著重寫了詩人出征時的復雜心情。一解“觀滄�！保瑢戇M軍途經(jīng)碣石時的觀感；二解“冬十月”、三解“土不同”，寫歸途中見聞；四解“龜雖壽”，寫取得了這場重要戰(zhàn)役勝利后的思想活動。以表述理想為主的詩歌有《度關山》《對酒》《短歌行》等。前兩篇寫政治理想。他設想的太平盛世是儒法兼采、恩威并用的賢君良臣政治。這在漢末社會大破壞的現(xiàn)實背景下，無疑是具有進步意義的�！抖谈栊小返闹黝}是求賢，以“山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心”等詩句，抒發(fā)求賢若渴，廣納人才，以冀成其大業(yè)心情。
在藝術風格上，曹操詩歌樸實無華、不尚藻飾。它們以感情深摯、氣韻沉雄取勝。在詩歌情調(diào)上，則以慷慨悲涼為其特色�？犊瘺�，這本來是建安文學的共同基調(diào)，不過在曹操的詩中，它表現(xiàn)得最為典型，最為突出。在詩歌體裁上，曹操的樂府詩并不照搬漢樂府成規(guī)，而是有所發(fā)展。如《薤露行》《蒿里行》，在漢樂府中都是挽歌，他卻運用舊題抒寫了全新的內(nèi)容。曹操開創(chuàng)了以樂府寫時事的傳統(tǒng)，影響深遠。
擴展閱讀：曹操的書法
曹操是一代書法家卻鮮為人知，這主要是曹操傳世的書法作品較少的緣故�！短迫藭u》稱：“操書如金花細落，遍地玲瓏，荊玉分輝，瑤若璀粲”。西晉司空張華在《博物志》中稱：“漢世，安平崔瑗、瑗子寔、弘農(nóng)張芝、芝弟昶并善草書，而太祖亞之�！蹦铣臅ㄔu論家庾肩吾在其《書品》中，把曹操的書法作品列入中中之品，稱其“隸墨雄瞻”。唐代書法家兼評論家張懷瓘在書法評論專著《書斷》中稱曹操“尤工章草，雄逸絕倫”，將其章草作品評為妙品。由此看來，曹操的書法作品雖不能列為神品、上品，但在全國名書法家中是數(shù)得著的。
有史料記載，曹操常與書法家鐘繇、梁鵠、邯鄲淳、韋誕、孫子荊等人切磋書藝外。他尤其喜愛品味梁鵠的字，還曾將專用的五靈丹拿給因向韋誕借讀蔡邕《筆法》遭拒而嘔血的鐘繇。
曹操雖善書，大概因忙于戰(zhàn)事、政事，沒有機會寫，所以他流傳于世的墨跡很少。宋鄭樵在所著《通志·金石略》中，僅收錄曹操書寫的一篇《大饗碑》；明楊慎在《丹鉛總錄》中，也只是說到元朝時還有曹操書寫的《賀捷表》；清葉奕苞在《金石錄》中說，曹操在武昌“黃鶴樓”側(cè)曾寫有特大、凜凜有生氣、正書的“涌月臺”三字。曹操在征漢中時，寫在石門南褒河一塊大石上的“袞雪”二字，現(xiàn)已遷入漢中博物館內(nèi)。[7]亳州“曹操地下運兵道”處所見到的“袞雪”二字，系依拓本刻寫；上邊兩個隸書小字落款“魏王”，因系直題，又模糊不清，乃后人仿題的。
