【#少兒綜合素質(zhì)訓(xùn)練# #出自論語(yǔ)的成語(yǔ)及解釋#】《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，是一部以記言為主的語(yǔ)錄體散文集，主要以語(yǔ)錄和對(duì)話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價(jià)值思想。下面是®無(wú)憂考網(wǎng)分享的出自論語(yǔ)的成語(yǔ)及解釋。歡迎閱讀參考！
篇一
1、過(guò)猶不及：過(guò)：過(guò)分；猶：象；不及：達(dá)不到。事情做得過(guò)頭，就跟做得不夠一樣，都是不合適的。出處：《論語(yǔ)·先進(jìn)》：“子貢問(wèn)：‘師與商也孰賢？’子曰：‘師也過(guò)，商也不及�！唬骸粍t師愈與？’子曰：‘過(guò)猶不及�！笔纠褐熳郧濉墩b讀教學(xué)》：“前者歪曲了白話文，后者也歪曲了白話文，所謂——。用法：主謂式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；強(qiáng)調(diào)言行恰如其分近義詞：不為已甚反義詞：恰如其分、恰到好處。
2、簡(jiǎn)在帝心：指能被皇帝所知者。
3、舉一反三：反：類推。從一件事情類推而知道其它許多事情。比喻善于學(xué)習(xí)，能夠由此及彼。出處：《論語(yǔ)·述而》：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。”示例：清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第34回：“我是憑著一卷《詩(shī)韻》學(xué)說(shuō)話，倒可以有——的效驗(yàn)�！苯x詞：融會(huì)貫通、觸類旁通反義詞：囫圇吞棗、不求甚解。
4、言必信，行必果：說(shuō)話算數(shù)，行動(dòng)要堅(jiān)決。出處：《論語(yǔ)·子路》：子貢問(wèn)曰：“何如斯可謂之士矣？”子曰：“行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣�！痹唬骸案覇�(wèn)其次。”曰：“宗族稱孝焉，鄉(xiāng)黨稱弟焉。”曰：“敢問(wèn)其次�！痹唬骸把员匦�，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以為次矣�！�
5、誨人不倦：教導(dǎo)人特別耐心，從不厭倦。出處：《論語(yǔ)·述而》：“學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”示例：圣人說(shuō)：“——”，你又來(lái)問(wèn)我，我豈有不說(shuō)的理�。ㄇ濉げ苎┣邸都t樓夢(mèng)》第四十八回）近義詞：諄諄教導(dǎo)、不厭其煩、循循善誘。
6、后生可畏：后生：青年人，后輩；畏：敬畏，佩服。指青年人勢(shì)必超過(guò)前輩，令人敬畏。出處：《論語(yǔ)·子罕》：“后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也�！笔纠禾K曼殊《慘世界》第十回：“你們青春年少，正是——之時(shí)，還望努力自重才好。”用法：主謂式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、分句；含褒義，稱贊年輕人近義詞：少年老成反義詞：少不更事、乳臭未干。
7、怨天尤人：天：天命，命運(yùn)；尤：怨恨，歸咎。指遇到挫折或出了問(wèn)題，一味報(bào)怨天，責(zé)怪別人。出處：《論語(yǔ)·憲問(wèn)》：“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)�！笔纠毫唷秳�(chuàng)業(yè)史》第一部第十章：“成天泡在個(gè)人情緒里頭，唉聲嘆氣，——。”用法：聯(lián)合式；作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義。
8、循序漸進(jìn)：循：按照；序：次序；漸：逐漸。指學(xué)習(xí)工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。出處：《論語(yǔ)·憲問(wèn)》：“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)。朱熹注：“此但自言其反已自修，循序漸進(jìn)耳。”示例：楊玉如《辛亥革命先著記》第三章：“那還要經(jīng)過(guò)相當(dāng)教育，——，不能一革命什么都平等。”用法：偏正式；作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義近義詞：按部就班、由淺入深反義詞：一步登天。
9、割雞焉用牛刀：也做“殺雞焉用牛刀”。宰雞何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必費(fèi)大力氣或大材不能不用。出處：《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》：子之武城，聞弦之聲。夫子莞爾而笑曰：“割雞焉用牛刀！”
10、從井救人：意謂跟著跳到井里去救人。原用以比喻對(duì)別人并無(wú)好處而徒然危害自己的行為。后亦用以比喻冒極大危險(xiǎn)去拯救別人。出處：《論語(yǔ)·雍也》：“仁者，雖告之曰：‘井有仁（仁人）焉�！鋸闹玻俊�
篇二
1、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂：慮：考慮；憂：憂愁。人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，一定會(huì)出現(xiàn)眼前的憂患。表示看事做事應(yīng)該有遠(yuǎn)大的眼光，周密的考慮。出處：《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》：“子曰：‘人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂�！�
2、當(dāng)仁不讓：遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做，不推讓。出處：《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》：“當(dāng)仁不讓于師�！笔纠喝思伊R小弟魚(yú)肉鄉(xiāng)愚，這句話仔細(xì)想來(lái)，在小弟卻是——。（《官場(chǎng)現(xiàn)形記》）第十七回用法：偏正式；作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)、定語(yǔ)；指該做就做近義詞：義不容辭、理所當(dāng)然反義詞：推三阻四、臨陣脫逃。
3、見(jiàn)義勇為：看到正義的事便勇敢地去做。出處：《論語(yǔ)·為政》：“非其鬼而祭之，諂也。見(jiàn)義不為，無(wú)勇也�！�
4、理屈詞窮：理：道理，理由；屈：短，虧；窮：盡。由于理虧而無(wú)話可說(shuō)。出處：《論語(yǔ)·先進(jìn)》：“是故惡夫佞者宋·朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈詞窮，而取辯于口以御人耳。”示例：沙汀《呼嚎》：“正如一般忽然陷于——的專橫者一樣，他立刻把最后一張牌擺出來(lái)了�！庇梅ǎ郝�(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；含貶義近義詞：張口結(jié)舌、無(wú)言以對(duì)、啞口無(wú)言反義詞：義正言辭、理直氣壯、振振有詞。
5、學(xué)而優(yōu)則仕：優(yōu)：有余力，學(xué)習(xí)了還有余力，就去做官。后指學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀然后提拔當(dāng)官。出處：《論語(yǔ)·子張》：“子夏曰：‘仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕�！笔纠何矣辛α酷尫帕四�，叫你達(dá)到——的愿望。（老舍《四世同堂·三十四》）
6、中道而廢：中道：中途。半路就停止了。出處：《論語(yǔ)·雍也》中道而廢：冉求曰：“非不說(shuō)子之道，力不足也�！弊釉唬骸傲Σ蛔阏�，中道而廢，今女畫(huà)�！蔽鳚h·戴圣《禮記·表記》：“鄉(xiāng)道而行，中道而廢，忘身之老也，不知年數(shù)之不足也，俯焉日有孳孳，斃而后已�！笔纠核^對(duì)自信他不是——的軟背脊的人兒。（茅盾《創(chuàng)造》三）
7、以文會(huì)友：指通過(guò)文字來(lái)結(jié)交朋友。古代文人交往、交友的禮俗。文人相交輕財(cái)物而重情誼、才學(xué)，故多以詩(shī)文相贈(zèng)答，揚(yáng)才露己，以表心態(tài)。唱酬是通行的方式，即以詩(shī)詞相酬答。在宴飲等聚會(huì)時(shí)，更是不可有酒無(wú)詩(shī)，流行盡觴賦詩(shī)之俗。出處：《論語(yǔ)·顏淵》：“君子以文會(huì)友，以友輔人�！�
8、道聽(tīng)途說(shuō)：道：道路；途：路途。路上聽(tīng)來(lái)的又在路上傳播的話。泛指沒(méi)有根據(jù)的傳聞。出處：《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》：“道聽(tīng)而涂（途）說(shuō)，德之棄也。示例：方之《內(nèi)*》：“我要對(duì)黨對(duì)同志負(fù)責(zé)，即使嚴(yán)赤、楊曙是內(nèi)*，我也該對(duì)他們負(fù)責(zé)，不能把——都寫(xiě)上。用法：聯(lián)合式；作謂語(yǔ)；含貶義近義詞：小道消息、捕風(fēng)捉影、海外奇談、齊東野語(yǔ)〔齊東：齊國(guó)的東部；野語(yǔ)：鄉(xiāng)下人的話。孟子蔑視農(nóng)民，認(rèn)為他們說(shuō)的話沒(méi)有根據(jù)，聽(tīng)信不得。比喻荒唐而沒(méi)有根據(jù)的話。〖出處〗《孟子·萬(wàn)章上》：“此非君子之言，齊東野人之語(yǔ)也�！薄撤戳x詞：言之有據(jù)、有根有據(jù)、言之鑿鑿。
9、三人行，必有我?guī)煟喝齻�(gè)人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應(yīng)該不恥下問(wèn)，虛心向別人學(xué)習(xí)。
10、工欲善其事，必先利其器：要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好一件事，準(zhǔn)備工作非常重要。出處：《論語(yǔ)·魏靈公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者�！笔纠骸啊薄＝窦纫粺o(wú)所有，縱使大禹重生，亦當(dāng)束手。（清·李汝珍《鏡花緣》第三十六回）
篇三
1、富貴浮云：意思是不義而富貴，對(duì)于我就象浮云那樣輕漂。比喻把金錢(qián)、地位看得很輕。出處：《論語(yǔ)·述而》：“不義而富且貴，于我如浮云�！笔纠鹤约阂簧踔孛�，以為無(wú)不可招致之人，今日竟遇著一個(gè)鐵君，真是——。（清·劉鶚《老殘游記》第六回）
2、無(wú)可無(wú)不可：表示怎樣辦都行，沒(méi)有一定的主見(jiàn)。出處：《論語(yǔ)·微子》：“我則異于是，是無(wú)可無(wú)不可�！笔纠貉σ虌屖莻�(gè)——的人，倒還易說(shuō)。（清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第五十七回）
3、逝者如斯：用以形容光陰如流水一去不返。出處：《論語(yǔ)·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍晝夜�！�
4、駟不及舌：駟：古時(shí)由四匹馬拉的車；舌：指說(shuō)的話。一句話說(shuō)出口，四匹馬拉的車也追不回。比喻一句話說(shuō)出來(lái)，再也無(wú)法收回。出處：《論語(yǔ)·顏淵》：“夫子之說(shuō)君子也，駟不及舌�！笔纠壕谱酝馊耄瑱C(jī)繇內(nèi)泄�；趶男焉�。（明·東魯古狂生《醉醒石》第十二回）
5、年富力強(qiáng)：年富：未來(lái)的年歲多。形容年紀(jì)輕，精力旺盛。出處：《論語(yǔ)·子罕》：“后生可畏。”宋·朱熹注：“孔子言后生年富力強(qiáng)，足以積學(xué)而有待，其勢(shì)可畏。”示例：趁你們——的時(shí)候，為人民做出更多的貢獻(xiàn)吧�。ü簟犊茖W(xué)的春天》
6、輕裘肥馬：穿著輕暖的皮襖，騎著肥壯的好馬。形容生活闊綽。出處：《論語(yǔ)·雍也》：“赤之造齊也，乘肥馬，衣輕裘�！�
7、有教無(wú)類：類：類別。不管什么人都可以受到教育。出處：《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》：“子曰：‘有教無(wú)類。’”示例：他的教書(shū)有一個(gè)特別的地方，就是“——”。（朱自清《經(jīng)典常談·諸子第十》）
8、成人之美：成全別人的好事。出處：《論語(yǔ)·顏淵》：“君子成人之美，不成人之惡�！笔纠罕秩讼騺�(lái)最贊成一切犧牲，也最樂(lè)于“——”，況且我們是同志，我當(dāng)然應(yīng)該給你想一個(gè)完全的辦法。（魯迅《華蓋集·犧牲謨》）用法：動(dòng)賓式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；含褒義，指贊助別人成事近義詞：急公好義、助人為樂(lè)反義詞：成人之惡、掠人之美。
9、居下訕上：指屬員背地里譏笑上級(jí)。
10、一以貫之：貫：貫穿。用一個(gè)根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理。出處：《論語(yǔ)·里仁》：“子曰：‘參乎！吾道一以貫之’曾子曰：‘唯。’子出，門(mén)人問(wèn)曰：‘何謂也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。’”示例：劉征泰《蘇步青》：據(jù)谷超豪等人回憶，凡遇應(yīng)當(dāng)參加的討論會(huì)，蘇先生向來(lái)是風(fēng)雨無(wú)阻，幾十年間——。用法：偏正式；作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)、賓語(yǔ)；含褒義近義詞：始終如一、有始有終、善始善終反義詞：虎頭蛇尾、有始無(wú)終。
