《暮秋獨(dú)游曲江》
唐•李商隱
荷葉生時(shí)春恨生，荷葉枯時(shí)秋恨成。
深知身在情長(zhǎng)在，悵望江頭江水聲。
【賞析】
李商隱妻子王氏于唐宣宗大中五年（851）秋病故，此篇當(dāng)為李商隱大中十一年（857）秋暮獨(dú)游曲江之作。此詩(shī)前二句寫荷葉的“生”與“枯”，暗示人生的變化；后二句感嘆盡管自己此身尚存此情長(zhǎng)在，無奈逝者已矣，格調(diào)無限凄惋，將前兩句所蘊(yùn)含的綿綿深情推向無以復(fù)加的新境。
句中春生、秋枯，恨生、恨成映襯對(duì)比，更豐富了詩(shī)的內(nèi)涵。這樣，詩(shī)的前半從語(yǔ)氣、字句、修辭、寫法諸方面無不恰到好處地表達(dá)出悼亡的沉痛之情。連用兩個(gè)“荷葉”，說明荷在作者心中的分量之重。這首詩(shī)一般認(rèn)為是作者悼念亡妻所作，也有人認(rèn)為詩(shī)中別有一段愛情故事。
相傳李商隱與王氏結(jié)合以前，曾有一戀人，小名叫“荷花”。荷花天生麗質(zhì)，清秀可人，心地善良淳樸；李商隱相貌出眾，才華橫溢。兩人情投意合非常恩愛。后來“荷花”突然身染重病，李商隱回天無術(shù)，只能日夜在病榻前陪伴“荷花”。隨著病情的加重，一朵嬌艷的“荷花”不幸早早地凋零了。“荷花”的早逝，給詩(shī)人帶來了無比沉重的打擊。后來詩(shī)人每見到湖塘里的荷花，心中便泛起陣陣憂傷，他自始至終也不能忘記那清秀美麗的“荷花”姑娘。
“深知身在情長(zhǎng)在”，這是嘔心瀝血的一句心聲，更像是詩(shī)人對(duì)逝去的愛人許下的誓言，無限凄惋，將前兩句所蘊(yùn)含的綿綿深情推向無以復(fù)加的詩(shī)境。末句，由情轉(zhuǎn)景，他似乎在悵望水聲，而不是在聽水聲，視聽錯(cuò)亂，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的哀痛至極。以景作結(jié)，詩(shī)雖然戛然而止，而情卻如曲江流水，悠悠不盡，更加襯托了悲的無垠，情的綿長(zhǎng)。
擴(kuò)展閱讀：李商隱的詩(shī)歌特點(diǎn)
李商隱的詩(shī)歌能在晚唐獨(dú)樹一幟，在于他心靈善感，一往情深，用很多作品來表現(xiàn)晚唐士人傷感哀苦的情緒，以及他對(duì)愛情的執(zhí)著，開創(chuàng)了詩(shī)歌的新風(fēng)格、新境界。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛情詩(shī)與無題詩(shī)寫得纏綿悱惻，為人傳誦。此外李商隱將含蓄、朦朧的表現(xiàn)手法運(yùn)用到了極致，但部分詩(shī)歌過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛西昆好，獨(dú)恨無人作鄭箋”之說。
李商隱詩(shī)歌成就的是近體詩(shī)，尤其是七言律絕。他是繼杜甫之后，唐代七律發(fā)展的第二座里程碑。
李商隱繼承了杜甫七律錘煉謹(jǐn)嚴(yán)、沉郁頓挫的特色，又融合了齊梁詩(shī)的濃艷色彩、李賀詩(shī)的幻想象征手法，形成了深情綿邈、綺麗精工的獨(dú)特風(fēng)格。如《重過圣女祠》借愛情遇合，于寫景中融合比興象征，寄寓困頓失意的身世之感；《春雨》將李賀古體詩(shī)的奇艷移入律詩(shī)，語(yǔ)言綺麗而對(duì)仗工整，音律圓美婉轉(zhuǎn)，意象極美。但他的詩(shī)中因愛用僻典，詩(shī)的整體意旨往往隱晦。其次，李商隱將人生慨嘆的抒寫向更深細(xì)隱晦方面發(fā)展，善于用艷麗精工的藝術(shù)形式表達(dá)惆悵落寞的情緒，詩(shī)中充滿了迷茫與悲涼的體驗(yàn)，作品深婉精麗、韻味深厚，“近而不浮，遠(yuǎn)而不盡”，富有象征暗示色彩，有一種朦朧美。如《錦瑟》，關(guān)于其詩(shī)意，歷來眾說紛紜：有悼亡說、寄托說、戀情說、聽瑟曲說、編集自序說、自傷身世說等多種解釋，表達(dá)幽微深遠(yuǎn)，具有朦朧美。再次，他的詩(shī)歌從某種意義上說是其心靈的象征，是一種純屬主觀的生命體驗(yàn)的表現(xiàn)。李商隱的七絕如《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》、《夜雨寄北》、《夕陽(yáng)樓》等，較多抒寫身世之感，感情細(xì)膩，意境婉約，詩(shī)中貫穿著身世和時(shí)世的悲感，具有沉痛凄切的抑郁情調(diào)和憂傷美，在藝術(shù)上更是細(xì)美憂約、沉博絕麗，在精工富麗的辭藻中，朦朧含蓄地表達(dá)自己的情思，成為傷感唯美文學(xué)的典型。
李商隱的詩(shī)歌有廣泛的師承。他悲愴哀怨的情思和香草美人的寄托手法源于屈原，他詩(shī)歌意旨的遙深、歸趣難求的風(fēng)格與阮籍有相通之處。杜甫詩(shī)歌憂國(guó)憂民的精神、沉郁頓挫的風(fēng)格，齊梁詩(shī)歌的精工艷麗以及李賀詩(shī)歌的幽約奇麗的象征手法和風(fēng)格都影響了李商隱。李商隱的一些長(zhǎng)篇古體，雄放奇崛又近于韓愈；他還有少數(shù)詩(shī)歌清新流麗、純用白描，脫胎于六朝民歌。李商隱善熔百家于一爐，故能自成一家。
擴(kuò)展閱讀：名人評(píng)價(jià)
唐代詩(shī)人白居易極為欣賞李商隱的文章，曾說：“我死后，得為爾兒足矣�！�
后晉，劉昫等《舊唐書·卷一百九十下·列傳第一百四十》：“商隱能為古文，不喜偶對(duì)。從事令狐楚幕。楚能章奏，遂以其道授商隱，自是始為今體章奏。博學(xué)強(qiáng)記，下筆不能自休，尤善為誄奠之辭。與太原溫庭筠、南郡段成式齊名，時(shí)號(hào)“三十六”。文思清麗，庭筠過之。而俱無持操，恃才詭激，為當(dāng)涂者所薄。名宦不進(jìn)，坎壈終身。”
金元文學(xué)家元好問：詩(shī)家總愛西昆好，獨(dú)恨無人作鄭箋。
元代辛文房：商隱工詩(shī)，為文瑰邁奇古，辭難事隱。及従楚學(xué)，儷偶長(zhǎng)短，而繁縟過之。每屬綴，多檢閱書冊(cè)，左右鱗次，號(hào)‘獺祭魚’。而旨能感人，人謂其橫絕前后。...后評(píng)者謂其詩(shī)‘如百寶流蘇，千絲鐵網(wǎng)，綺密瑰妍，要非適用之具’。斯言信哉。...商隱文自成一格，后學(xué)者重之，謂‘西昆體’也。
清吳喬：于李、杜后，能別開生路，自成一家者，唯李義山一人。
清紀(jì)曉嵐《四庫(kù)總目提要》：《無題》之中，有確有寄托者，‘近知名阿侯’之類是也。有實(shí)屬狎邪者，‘昨夜星辰昨夜風(fēng)’之類是也。有失去本題者，‘萬(wàn)里風(fēng)波一葉舟’之類是也。有與《無題》相連，誤合為一者，‘幽人不倦賞’之類是也。其摘首二字為題，如《碧城》《錦瑟》諸篇，亦同此例。一概以美人香草解之，殊乖本旨。
清賀裳《載酒園詩(shī)話》：魏晉以降，多工賦體，義山猶存比興。
當(dāng)代古典詩(shī)詞作家蘇纓、毛曉雯著《多情卻被無情惱：李商隱詩(shī)傳》：“多情卻被無情惱”，東坡這一句詞若孤立來看，正可用作李商隱一生的總括。多情者本已易于自傷，況欲于無情的世界里尋覓情的歸所，而終于無處堪用其情，便只覺得世界辜負(fù)了自己。這話對(duì)李商隱而言，沒有半分矯情，畢竟他所有的委屈都是應(yīng)該的，因?yàn)檫@世界當(dāng)真辜負(fù)了他。
